在某次課上，教授和我們聊起某企業，有的朋友提出“站隊”已經成為企業很常見的現象。其實深究一下，理性的“站隊”不一定是壞事。

　　單絲不成線，獨木難成林

　　一個人一段時間只能并且只會完成同一工種;五個人一段時間能完成五次同一工種;5組五個人的團隊一段時間能完成五次5個不同工種。

　　作為大組織領導，希望每個小組織的成員是彼此認同并且賞識的，這可以理解為理性的“站隊”。

　　理性的“站隊”是重要的。

　　企業發展足夠大時，大組織下鑲嵌若干個小組織。每個小組織為了業績、詩和遠方團結一致、共同努力，是最理想的組織形態。形成這樣一個小組織之前，必然會經歷一次理性人的“站隊”過程。

　　古往今來，任何大事、革命都存在理性“站隊”。

　　劉玄德三顧茅廬諸葛孔明。諸葛亮選擇了劉備，是看到了劉備身上的“仁德”，這是他認同的價值觀。站好了隊，干出了一番偉業。

　　恭親王奕訢受命獨自留京和英法聯軍周旋時，桂良、文祥、寶鋆并沒有跟著咸豐帝去承德避難，而是跟隨恭親王一起對抗外敵。

　　曾國藩更是擅長整理組織隊伍。羅澤南偷襲太平軍失敗后，曾國藩并沒有懲罰羅澤南，而是處死了見敗不救的金松齡。曾國藩對組織的要求極為苛刻，也成就了他傳奇的一生。

　　組織需要以組織利益為重的理性“站隊”，而不是以人情世故為目的。志向相投、彼此欣賞，像劉備、曾國藩、奕訢;不需要以對他人進行人身攻擊為樂趣而忽略大組織愿景的“抱團”，像逢紀、鮑起豹、肅順。

　　古有祁黃羊薦解狐，左季高薦曾滌生。有這樣尊重客觀、大公無私、秉公處事為人、能正確地推薦他人的人“站成一隊”也是組織的幸事。

　　高處不勝寒。地位越高，摔得越重，也會越不容易去信任。用人是一種智慧！