愛的別名就是“包容一切”,由于這種容納力,這種生命的滲透力,使人類靈魂的氣息與彌漫于萬(wàn)物中的精神才能 結(jié)合起來。今天小編就來分享包容萬(wàn)物優(yōu)秀作文，請(qǐng)各位讀者好好欣賞和借鑒。
包容萬(wàn)物優(yōu)秀作文(一)
寫彌勒佛的一副對(duì)聯(lián)道：“大肚能容容天下難容之事，笑口常笑笑世間可笑之人。”真為妙語(yǔ)。
成大業(yè)者必將天下歸心，天下歸于心者必先包容萬(wàn)物。
寬容可以化解錯(cuò)誤。就像一望無(wú)際的大海可以讓江中的泥沙沉淀，并漸漸積成一座座生機(jī)盎然的綠洲。
法正隨劉備重回蜀地，“一飯之德必酬，睚眥之怨必報(bào)”，想方設(shè)法讓有仇于自己的人受到報(bào)應(yīng)，于是招來怨恨。有人向諸葛亮控訴，希望能以諸葛亮的權(quán)勢(shì)與威望，遏制法正的狂氣。可在規(guī)劃蜀國(guó)刑罰時(shí)一絲不茍的'諸葛亮，卻以寬容對(duì)待法正的狂傲。稱法正輔佐劉備，“令翻然翱翔，不可復(fù)制，如何禁止法正使不得行其意邪?”當(dāng)法正聽聞此事后，也愧而收斂。后來陳壽評(píng)價(jià)此兩人：“諸葛亮為股肱，法正為謀主。”試看一下，這與廉頗、藺相如二人有異曲同工之妙。正是因?yàn)樾男鬲M窄，法正與蜀人的關(guān)系才劍拔弩張，也正是因?yàn)閷捄甏罅浚T葛亮才用寥寥數(shù)語(yǔ)化干戈為玉帛。寬容可以化解錯(cuò)誤，由此可見一斑。
寬容可以化解矛盾。就像一望無(wú)垠的土地可以輕松包容一粒種子的入侵，并讓其長(zhǎng)成一株綠苗。
當(dāng)張家與吳家為了家族地產(chǎn)而糾紛不斷時(shí)，身為朝廷高官的張英給自家寫了一封千古留名的信：“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。”張家自慚，將墻退后三尺。豈知吳家人也為張家的寬宥而感動(dòng)至深，亦退后三尺，留下了一條象征著寬容與和諧的六尺巷。不禁讓人想起名臣林則徐的對(duì)聯(lián)：“海納百川，有容乃大;壁立千仞，無(wú)欲則剛。”張英也確實(shí)智慧，現(xiàn)在無(wú)論是張英顯赫的官職，還是兩家大院的氣派，都已經(jīng)無(wú)人憶起。人們所記住的，是張英“宰相肚里能撐船”的氣質(zhì)，以及那帶有無(wú)限深意的六尺巷。
包容萬(wàn)物，不需要大海一般的深度，也不需要土地一般的肥沃，只需要一顆能夠在時(shí)時(shí)刻刻掛念別人，接納別人，包容別人的心，便是包容萬(wàn)物之人!
包容萬(wàn)物優(yōu)秀作文(二)
——讀《音樂》有感
音樂，一個(gè)廣泛的詞匯，包羅萬(wàn)象。
西洋的《夢(mèng)中的婚禮》，夢(mèng)幻，從我眼前飄過一片深藍(lán);古曲《漁舟唱晚》，老翁在船上釣魚，姑娘在船頭高歌;一曲《opera》，無(wú)不感受音樂的奇麗。
不管是什么，它就是全部。
我的愛琴，它就是我的全部。音樂給我傳遞的，永遠(yuǎn)是一種包容萬(wàn)物，一種超凡脫俗。
煩躁在我的血液中流淌，此時(shí)此刻我只能坐下來——我總會(huì)坐在它身旁。不用指甲片，這只是一種虛無(wú)。就用我既不珍惜但又憐惜的手指頭撥動(dòng)琴弦，“叮、咚”，清脆的聲音使我平靜。
一曲《高山流水》，學(xué)習(xí)高山的壯闊胸襟，流水的細(xì)膩溫婉;再一曲《茉莉芬芳》，感受花園、夏日的美好，茉莉的清新;最后一曲《豐收鑼鼓》，在激昂中分享喜悅。
此時(shí)此刻，血液中流淌了平靜。
這種平靜，是音樂帶來的!音樂拋掉了所有的紛擾、困惑和迷茫，用明澈的心靈走過一切，在另一個(gè)世界中尋找自我。
一瞬間，社會(huì)的一切黑暗消失了，在我眼中出現(xiàn)的是明清世界，那樣美好。
我蓋上愛琴，站起身來。
是時(shí)候去做了——包容萬(wàn)物，像它一樣!
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