包容是世界的一種美德，一種胸懷。下面，就由yuwenmi小編給大家提供以包容為話題的作文1000字，希望對各位同學(xué)能有所幫助。

　　以包容為話題的作文1000字(一)

　　相由心生，懂得包容的人，胸襟自然寬廣，心中必然如清風(fēng)明月般和暢，及至眉目清揚(yáng)、揮灑自如，這都是一般人所難比擬的。雨果就曾說過，世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。包容者的大氣可見一斑。

　　不只是在心境上，包容還有許多別的好處。大海不辭細(xì)流，故能成江河;高山不拒風(fēng)雨，故而險峭。讓持有相反觀點(diǎn)的人也能夠以平和寧靜的心態(tài)與自己相處，才能博采眾長;讓持看上去完全沒有道理的聲音也在自己身邊存在，才能明辨是非。昔日項(xiàng)羽據(jù)關(guān)中后，有韓生建議項(xiàng)羽在咸陽建都立霸業(yè)。項(xiàng)羽卻說：“人富貴了，若不歸故鄉(xiāng)，好比錦衣夜行，誰看得見?”韓生私下里便議論道：“人云楚人為獼猴戴帽，果然。”項(xiàng)羽聽說了這件事，大怒，立刻把此人抓來，投入鼎鑊煮死。自矜功伐、獨(dú)斷專行，這都是項(xiàng)羽在這件事上暴露的缺點(diǎn)，無法聽從不同的意見，限制了他的決策，不僅不能正視自己的缺點(diǎn)，反而越走越錯;而對于批評自己的人一言不合便揮刀相向，揮斷的不只是言路，還有自己的前途。

　　容不下不同的意見，不光是一種修養(yǎng)問題，它反映了內(nèi)心的一種不確定，一種不自信。容不下，則是因?yàn)榕隆ｍ?xiàng)羽們懼怕反對的聲音，因?yàn)橛袝r反對的聲音是對能力的質(zhì)疑。而能包容者，是從來不畏懼他人的質(zhì)疑的。

　　最廣博的胸襟，來自最強(qiáng)大的自信，而這種自信，是強(qiáng)者對自己的肯定。

　　正如唐太宗，面對魏征的直言進(jìn)諫，非但不動怒，反而為有這樣一位能臣而龍顏大悅，采納了他的建議。朱元璋初遇劉伯溫，對方言辭不恭地指出他犯有八大過，他卻耐心受教，恭恭敬敬地向?qū)Ψ秸埥獭Ｗ顬t灑的是武則天，讀罷駱賓王洋洋灑灑一篇《討武瞾檄》竟拍案叫好，直言此人文采絕佳，可為我所用。李世民、朱元璋不殺觸怒自己的臣子，因?yàn)樘焱粫荒娑已运|，威嚴(yán)來自于自己的治國之能;武則天更是對駱賓王嚷嚷的弒夫之罪毫不在意，因?yàn)樗龔?qiáng)大。對這樣的事斤斤計(jì)較，反而失了下乘。

　　冰心先生曾喟嘆，現(xiàn)下世間戾氣過重，而包容輒少，人人好斗而逞勇，卻不復(fù)溫良恭謙讓。的確，一語不合便怒目相向，稍有不同的聲音就打擊報(bào)復(fù)，給我們的社會帶來的是不安和混亂。學(xué)會包容他人，允許他人有不同的意見，是我們應(yīng)該具有的素質(zhì)。這樣的素質(zhì)不只是個人素養(yǎng)的體現(xiàn)，還是我們自信的源泉。

　　以包容為話題的作文1000字(二)

　　包容是人類的美德，不，它是人類最為寶貴的意識。包容是文明的標(biāo)志、文明的成果，也是文明的成因。

　　每一個生物體，都是一個依賴“包容”創(chuàng)建起來的和諧的、有機(jī)的組織。從最低等

　　的原始生物到作為萬物之靈的人，任何生物體都由許多不同的物質(zhì)成分、不同的元素“包容”而成。生物體要維持機(jī)體的正常運(yùn)，要維持其作為生命的存在，就一刻也不能沒有“包容”。如果組成這個生物體的物質(zhì)成分鬧起“分裂”，等待這個生物體的就只有解體和死亡。“包容”是生命的根本機(jī)能。

　　對生物體如此，對社會組織也是如此。人類社會的任何組織，小至家庭，大至社會、國家，要和諧共存，都離不開這個“包容”的意識。人們的性格不同，個性各異，對事物的見解各各不同。如果缺少這個包容的意識，人人各執(zhí)己見，見面只有爭吵，哪里還能一起共事、創(chuàng)造和諧美好的生活呢?所以，“包容”也是社會組織存在和發(fā)展不可或缺的機(jī)能。

　　從人類歷史來看，“包容”總是和繁榮、昌盛、進(jìn)步聯(lián)系在一起，而偏執(zhí)、獨(dú)斷、專制總是和戰(zhàn)爭、不幸、災(zāi)難聯(lián)系在一起。“百家爭鳴”，乃有戰(zhàn)國的學(xué)術(shù)繁榮：“獨(dú)尊儒術(shù)”，乃有劉漢以后的文化衰頹。大唐對異域文化的兼收并蓄，遂有盛唐文明輝耀千古;滿清在外來文明前的閉關(guān)自守，終致近世中國的積貧積弱。北大在現(xiàn)代學(xué)術(shù)文化史上的崇高地位，奠基于蔡校長的“兼容并包”：“十年浩劫”中文化學(xué)術(shù)上的萬馬齊喑，根源在“八個樣板”的“一枝獨(dú)秀”。

　　我以前的鄰居是一對中年夫婦，帶一個上中學(xué)的孩子，一家人原本生活得和和美美。我經(jīng)常看見他們有說有笑地一起散步。曾幾何時，這種和諧美滿的氣氛消失了。夫婦倆開始頻繁吵架。我下班回家，經(jīng)常不得不耐著性子欣賞隔壁的“戰(zhàn)爭交響樂”。家具的碰撞聲、瓷器的碎裂聲、男人的謾罵聲、女人的嚎啕聲、孩子的啜泣聲，八音齊奏，此起彼伏。后來，男的帶著孩子離開了，只剩了女人一個人。人整個兒變了，見天陰著臉，不哭不笑，似癡似呆，看了令人心碎。這是缺少“包容”而導(dǎo)致家庭解體的例子。

　　人類還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有學(xué)會“包容以及隨后的阿富汗戰(zhàn)爭、伊拉克戰(zhàn)爭……這些不幸的事實(shí)不斷提醒我們，人類距離學(xué)會“包容”還有多遠(yuǎn)。也就是說，我們還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有低等的生物體“聰明”。

　　但是，為了和諧的生活，為了創(chuàng)造一個更加美好的世界，我們必須變得聰明，真正學(xué)會“包容”。

　　那么，怎樣才能培養(yǎng)“包容”的意識呢?

　　“包容”，歸根結(jié)底，根源于愛和理解。只有心中有愛，我們才能以同情的態(tài)度對待他人，才會充分尊重他人的立場和見解。只有愛，才能消除彼此的敵視、猜忌、誤解，讓不同民族、不同國家、不同文化的人們在這個世界上和諧共存。而愛的荒蕪和消亡，將使最親密的人彼此傷害、仇視以至兵戈相向，就像我的鄰居一家。