《短文三篇》說課稿（精選3篇）

　　作為一名優秀的教育工作者，編寫說課稿是必不可少的，說課稿有助于提高教師的語言表達能力。寫說課稿需要注意哪些格式呢？以下是小編精心整理的《短文三篇》說課稿（精選3篇），歡迎閱讀與收藏。

　　《短文》說課稿1

　　一、說教材

　　《短文三篇》選自《普通高中課程標準實驗教科書語文必修4》，三篇短文，富含哲理，令人深思，使人清醒，有思想沖擊的力量。它們告訴學生要熱愛生命、熱愛生活，要學會思想，學會平等、合作和承擔責任，它有助于學生提高生命質量。同時，三篇短文質樸而富含哲理的語言和以小見大、比喻、對比等技巧的運用，值得學生借鑒。

　　蒙田的《熱愛生命》文章語句平實，思想卻深刻，作者把深邃的思想通過鮮明的對比呈現了出來從對比中可以看出，生命是否可愛，取決于對生命的理解和態度世界只是一個角度，而生活也只是一種心境：從不同的角度看到的是完全不同的世界，以不同的心境營造的是迥異的生活從對生活苦和樂的對比中，作者調制出了“心的轉化劑”，同樣在對生和死的對比中，作者提煉出了“樂觀的美酒”作者為了突出“生”的樂趣，鮮明地提出了“生之本質在于死”的觀點樂觀地面對每天升起的太陽，充實地度過上帝賜予你的每一天生命，死亡就不是一件可怕的事

　　《人是一根能思想的葦草》總是顯得那樣耐人尋味在一句簡短的比喻中作者形象生動而又高度準確地概括出人的兩個本質的屬性：肉體的脆弱和思想的偉大文章的開頭，作者把人比作葦草，似乎透露出蒼涼的意境，傳達出人的自然生命的脆弱性的無奈但是，這絕非單純的感傷情緒的流露，因為作者并沒有將人簡單地比為草木一根能思想的葦草，“思想”與“葦草”兩個意象的疊加產生了詩性的張力，將人表述為一種矛盾的、辯證的存在，其中蘊涵著精神與物質、理性與感性、倫理的尊貴與自然的卑微等相反相成的關系在這種關系中雖然“一口氣、一滴水就足以致他死命”，但作為世間唯一能思想的動物，他卻比整個宇宙更高貴正是人對自己有如草芥一般脆弱和微末的處境的自覺體認成就了人的崇高與莊嚴作者強調人生命的脆弱正是為了突出人思想的偉大

　　《信條》就是這樣一篇指導我們如何把美好的愿望付諸實踐的文章。一切美好的藍圖只有在實踐中才能變成現實，擁有愛的情愫，擁有思想的靈光，更需要有行動的橋來連接心靈和現實。作者用樸實無華的語言傳達出精深的人生準則，在輕松愉悅的氛圍里，靈魂獲得了高標準的升華作者談到的十七條準則表面似乎是“幼兒園語”，實際上句句精警有力，引人深思，值得我們踐行一生，是促進人生幸福、社會和諧、世界太平的法寶作者像一位飽含愛心的阿姨，拈取生活中的平凡小事精心打磨成一顆顆璀璨的珍珠，串在一起，就成為一掛折射生命內涵的項鏈；又像一位閱盡滄桑的智者，用關愛、尊重、盡責等音符合奏出生命的幸福之曲，演繹出世界的和諧之音最可貴的是，作者認為這美妙的旋律不應只彈奏在心間，更應回響在現實世界的每個角落。

二、說學習目標和重難點預設

　　《語文新課程標準》注重“以學定教”。學生自學后，根據對文本的把握，教師根據對課程標準的把握，我們共同討論，師生一起預設學習目標如下：

　　知識與技能目標：能概括三篇短文的主旨，能說出關鍵句的內涵。

　　過程與方法目標：摘抄散發思想華彩的語句，品味文章樸實富含哲理的語言。

　　情感、態度與價值觀目標：領悟文章豐富的精神內涵，樹立正確的人生觀、價值觀和生命觀，提高個人素養。

三、說教法

　　根據新課程理論，為了維系良好的教育生態，全面提高學生素養，在課堂上真正實現“以學生為主體，老師為主導”的理念，我采用“三段自主學習模式”引導學生學習，構建“高效課堂”。“三段自主學習模式”，即課前自學、課中展示、課后反思三段。這種學習模式最終將課堂還給學生，讓學生動起來，課堂活起來，效果好起來。

[教學設想]

　　本課的隨筆充滿了哲理色彩和生命意識，并且作者都是具有獨特思想體系的哲學家，因此在教學中應力求通過設置能激發學生探究興趣的問題，引導學生認真研讀文本，突出學生的個性解讀，以提升境界為指向，讓學生走進人類思想的寶庫中，感受思想者的高貴，與作者相約，與生活接軌。

　　因此根據本課的'特點，將三篇短文依據“人啊！認識你自己”蘇格拉底這一名言展開，按照“人是什么”“人的生命”“人的生活”三個主題分別對《人是一根能思想的葦草》《熱愛生命》《信條》進行研讀第一篇《人是一根能思想的葦草》以教師講授為主，第二篇《熱愛生命》以教師引導，學生討論分析為主，第三篇《信條》以學生合作探究為主，每篇文章都像是一位靈魂的導師，引領我們走向精神的家園

[教學過程]

　　導入：（將三篇短文作為一個整體，導入的同時板書）：這節課我們一起來學習《短文三篇》，每個人都有過少年維特的煩惱，也有青春不能承受之輕，在煩惱的時候常常不自覺要思索人生問題，是啊，人——一個多么復雜的字眼啊——身體發膚，受之父母，那么我們該如何面對生命呢？人是有思想的動物，那么思想對于人又意味著什么呢？時代瞬息萬變，有沒有不變的信條呢？讓我帶著這些問題，走進《短文三篇》，聽聽哲人們給予我們的人生箴諫

《人是一根能思想的葦草》

　　1、導入：由“人是什么”引出導入《人是一根能思想的葦草》

　　2、分析文章的標題

　　3、闡述思想的高貴

　　4、教師總結：人是宇宙中一個偉大的存在！提升思想也是熱愛生命，因為思想可以在我們有限的生命里書寫永恒！

《熱愛生命》

　　1、導入：以“葦草”生命的脆弱引出“人的生命”，展開對生命討論

　　2、閱讀課文, 討論、分析：作者是如何熱愛生命的？

　　3、結合事例拓展、討論

　　4、教師總結：生是死之開始，而死是生的極限；生命的價值是在具體的生活中實現的，生活中我們做的有意義的事情，我們做的有意義的事情越多，那么，我們生活的價值就越大，我們生命的價值就越大，那么，死的價值也就最大，因為死是生的極限，這個時候，生命是最充實的時候。

《信 條》

　　1、導入：以思想的靈光，愛的情愫，更需要有行動的橋來連接心靈和現實引出“人的生活”

　　2、學生默讀課文，畫出感觸較深的句子，并在旁邊適當作一些批注

　　3、學生對課文質疑，學生討論、解答，教師作必要的點撥

　　4、教師總結：真理往往是最樸實的話語，我們在慢慢長大，但無論什么時候，千萬別忘記兒時，父母師長的語重心長正如孟子所說：大人者，不失其赤子之心者也

結束語：

　　這節課我們一起學習了《短文三篇》，我們簡單回顧一下，生命是人的自然基礎，思想體現人的人格追求，而信條是人的生活原則， 這些閃爍著理性光芒的短文給了我們深刻的啟迪：當我們懂得了生與死的關系時，我們會更加熱愛生命；當我們知曉了人如葦草一般脆弱，但有了思想我們變得尊貴而強大時，我們看到了思想對于生命的意義；當我們明白度過一生靠的居然是在幼兒園里學到的那些信條時，我們不禁感慨看似簡單的信條中包含了多少永恒！三者構成了穩固的三角結構，共同支撐起一個大寫的“人”。