關于愛國的議論文作文800字（精選5篇）

　　相信大家都嘗試過寫作文吧，特別是議論文，議論文通常要求具備三要素：論點、論據、論證。怎么樣才能寫出優秀的議論文呢？下面是小編整理的關于愛國的議論文作文800字（精選5篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　愛國的議論文作文800字1

　　建國七十周年以來，“愛國”二字就經常掛在人們的嘴邊，從幼兒園起老師就告訴我們要愛國，那么愛國，到底是什么呢？我們捫心自問，我們真的愛國嗎？

　　“升旗，敬禮”當你聽到這句話時會怎么做呢？是懶洋洋地站在隊伍中，閉目養神；還是直接裝做沒聽見，仍舊和同伴竊竊私語？如果你和他們一樣，那么你，真的愛國嗎？

　　我們的課本上，常有一些革命先輩的插圖，你是如何對待這些插圖的呢？是饒有趣味地給男性加上了辮子，給他們化妝，開啟萬圣節派對模式；還是給他們加上了各種無厘頭的場景對白，演繹各種古今中外名場面呢？你有沒有干過類似的事呢？這，真的是愛國嗎？

　　當祖國弱小時，愛國不僅僅是一句口號，愛國是舍生忘死，同舟共濟。革命先烈說愛國是“為有犧牲多壯志，敢叫日月換新天”，有志青年說愛國是“為中華之崛起而讀書”。而對國旗不敬，改動革命先輩的形象，這是對他們的侮辱，更是對歷史的遺忘和背叛，如果沒有他們拋頭顱灑熱血，救國家于危亡，那么我們今天的和平幸福生活從何而來？喝水不忘掘井人，我們不能做忘恩負義的接班人！

　　今天，建國七十年后的今天，戰爭的炮火早已遠離，和平向我們走來，我們更應該銘記，一代又一代的革命先輩們前赴后繼，在和平建設第一線鞠躬盡瘁，死而后已，把一窮二白滿目瘡痍的中華大地變成了如今這樣繁榮昌盛的世界強國！

　　祖國強盛了，愛國是萬眾一心，砥礪前行。愛國是送神舟飛船升空，愛國是讓高鐵飛奔，從此天塹變通途。愛國是建鳥巢，辦奧運，是運動健兒領獎臺上等待五星紅旗升起時驕傲的淚光。愛國是科考隊員在南極科考站堅守的日日夜夜，愛國邊防戰士在國防線上的寸土必爭。

　　愛國是以天下為己任，愛國更是從身邊的每一件小事做起，作為一名小學生，愛國是認真做好每一份作業，上好每一堂課，是放學路上撿起的一個小塑料袋，是擰緊水龍頭節約下的每一滴水。星星之火可以燎原，讓我們從身邊的點點滴滴做起，從我做起，讓我們一起把愛國進行到底！愛國，你學會了嗎？

　　愛國的議論文作文800字2

　　一位名人說過，“愛國心是人類最高的道德”。古往今來，人們可以用無數故事證明這人類“最高的道德”的崇高。令人感動的不是這種“道德”的結果，而是這樣的“道德”往往蘊藏于普通人的心靈、勃發于國家民族的特殊時機。在這個春天，面對紛紛擾擾的世界，億萬中國人民表達愛國主義的澎湃激情，讓我們又一次為這樣的道德而震撼。

　　為了民族尊嚴、民族利益，表達人民的意志，這種“民氣”非常可貴。但要使它發揮作用，要讓這種“人類最高的道德”轉化為一種推動社會進步的力量，我們還必須讓“愛國心”落在實處，讓“民氣”轉化為民智、民力，使它為國家富強、人民幸福發揮真正的作用。也就是說，要有愛國的激情，還要有大國理性。

　　熱情與理性并不矛盾。在法律的框架下，在道德的范疇內，以國家和民族的核心利益為著眼點，合法有序地表達，就是理性。這種“理性”反映了一種履行公民責任的擔當。作為個人，我們有表達愛國熱情的權利；作為公民，我們有以大局為重、理性愛國的.責任。這種“理性”也體現了一種以國家利益為重的眼界：只有以國家利益作為根本，我們的愛國之心，才能起到實實在在的作用。

　　愛國主義不是抽象的，它是具體和務實的，是和中華民族與國家的根本利益緊緊聯系在一起的。在當今形勢下，中國的核心利益和根本利益就是繁榮和統一，是發展中國，讓中國變得更加強大。從這個意義上講，以實際行動保持大局穩定，促進經濟發展，成功舉辦奧運，就是對各種遏制中國、抹黑中國行徑的最好回應，更是愛國主義最為具體生動的體現。

　　古老的中國曾經歷經坎坷，直到上個世紀中葉，我們才從長久處于國家分裂與抵抗外侮的艱苦磨難中迎來了新生。經歷了30年改革開放，在堅定不移地走向世界之后，中國將一個充滿活力的嶄新形象，呈現給世界。我們應該意識到，中國，已經不是往日意義上的那個中國。作為世界公認的大國，我們的心態理當更加開放、包容、理性、自信，以國家核心利益為重，激情加理性才是我們表達愛國熱情的正確態度。

　　愛國的議論文作文800字3

　　看了豫才，又看了守長，最后看了胡適之的幾篇文章，突然有了幾分感悟，不是有關批判的，也不是有關馬克思主義的，更不是博士學論的，只是慨嘆一句，他們是愛國的，愛的很深。

　　這愛國二字何其簡單明了，卻有許多人看不到、看不懂。批什么主義，判什么調調，還拿所謂的覺悟壓人，著急了，就說你不愛國，就說你背根忘祖。倒像是愛不愛國他說了算似的。愛國是什么，是愛某一個組織團體嗎?還是崇拜某一個人?亦或者是遵從部分人的意愿而失了人格?還是說走舊路子、看舊本子?不不不，在我看來，這都不對，愛國愛的是這個國家所特有的歸屬感與優越感，愛的是祖祖輩輩所積攢的人文情懷，愛的是生你也將埋葬你的土地，愛的是這土地上給你希望的人群與不斷進步變革的社會!這才是愛國，愛的是國，而非其他。

　　像前面提到的豫才、守長與胡博士等人，他們是愛國的，至少在獨立人格上是愛的，他們愛國所以批判社會弊端，尋求進步思想，接受科學知識用以救國。重要的是，他們的愛國是獨立的，自主自覺的，并非受逼迫的，他們以此為業，甚至樂此不疲，不像我們，愛著一種虛無，愛著一種精神，愛著一種被構建好的國!

　　這正是要被強調的，愛國不是被動的，不是號召性的，更不是非此即彼的，也不應當有政治成分存在的，而是單純的愛著，像談戀愛一樣認真經營。在亂世，愛國往往才會真正覺醒，不拘泥于固有格式而存在，以一種極其自由的狀態發展。當然這種愛國典范往往會被后來的上位者當做教化人民的典范，但其本質卻早已異化，成了統治者手中的佩劍!

　　愛國文化的研究是極其必要的，尤其是自覺而獨立人格下的愛國是當下所最需要的，文化人偏離了愛國本質，以一種覺悟精神的愛國來傳播思想無疑是可怕的，這種局限更會造成歷史可以預見的傷害，有時候，國人缺乏一種自信，缺乏相信自己愛一樣東西的自信，其實對于所愛之物，你無論是罵他夸他抑或敲打他都是為他好，是在不拋棄他的基礎上的，所以，愛國也不單純的是去頌揚他，更多的是去救治他，讓他健康，這是很少的人能做到的。

　　言盡于此，愛國何嘗不是一種挑戰!