導(dǎo)語：祖國的昨天值得我們沉思，祖國的今天充滿著盎然生機(jī)，祖國的明天孕育著憧憬與追求。小編收集關(guān)于愛國的作文，歡迎閱讀。
 

　　第一篇：我的愛國之心

　　今年是五四運(yùn)動90周年，各種不同尋常的紀(jì)念活動紛至沓來，五四運(yùn)動的新詮釋也不絕于耳。也有人批評五四運(yùn)動中的缺陷，比如發(fā)生違法火燒房子等等。不論五四有多少不盡人意之處，她在我的心中，或許在曾經(jīng)年輕過的一代又一代中國人心中，已定格為一種精神，一種符號，一種榮譽(yù)，一種象征，這就是愛國、科學(xué)、民主、新文化。

　　90年的時光，回首崢嶸歲月，我們不妨捫心自問：我愛國嗎?當(dāng)孫中山抱怨中國人是一盤散沙，他可曾注意到，專制的“麻袋”被打開后，曾被麻袋緊緊封住的億萬個“土豆”會四處流散?正是偉大的五四運(yùn)動把一盤散沙、四處流散的“土豆”——億萬中國人重新聚集在愛國的新幟下。

　　美國總統(tǒng)肯尼迪大聲疾呼：不要問你的祖國為你做了什么，而要問你為祖國做過些什么，你是否想到，這個美利堅合眾國是由美國人自己締造的家園?當(dāng)作家白樺輕輕地問自己：國家不愛你，你還愛她嗎?他顯然弄混了國家和政府的區(qū)別。國家是我們每一個人的國家，是我們永恒的家園。我們不愛，誰愛?盡管它有許多瑕疵，是那么的不如意，我們?nèi)匀簧類壑?mdash;—因為她是我們的祖國。愛國并不等于盲目的排外，排外并非愛國，正如競爭并不等于侵略一樣，我們要敢于競爭，在全球化過程中，為國家競爭更多的正當(dāng)利益。我們也要善于合作，要與各國人民一道創(chuàng)造一個多贏的世界。

　　我們也不妨自省：我科學(xué)了嗎?高歌呼吁科學(xué)90年了，還有人打著偽科學(xué)在騙人，用科學(xué)的“方法”造假、坑人，如往牛奶里摻入三聚氰胺，用敵敵畏泡制火腿，教授造假論文，假冒偽劣俯拾皆是等等。科學(xué)是求真的，當(dāng)被視為社會的良知——知識分子都敢造假，你還能相信誰呢?不要忘了，科學(xué)是一種思維方式，是認(rèn)知的工具，也是一種心態(tài)，講科學(xué)就是要求真務(wù)實，改變中國人“一夜暴富”的心理，要“流著汗去吃面包”。要落實科學(xué)發(fā)展觀，轉(zhuǎn)變以犧牲環(huán)境、透支未來、不可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)增長方式。

　　我們也不妨反思：我民主了嗎?換句話說，我們在民主化的道路上走了多遠(yuǎn)?還有多長的路要走?相比千年專制，我們的確民主多了，但離五四那一代青年人，“一二九”一代、“老三屆”一代青年人乃至70后、80后、90后的青年人心目中的民主還有多大的距離呢?民主是一種思維或生活方式，我們要學(xué)會“我反對甚至厭惡你的觀點，但我會用生命捍衛(wèi)你發(fā)表觀點的自由”的博大思維和胸懷。民主既是激勵手段，也是我們?yōu)橹畩^斗的終極價值目標(biāo)。正如恩格斯所說，沒有民主就沒有社會主義。但民主是舶來品，在社會發(fā)展的某個時段上，甚至是奢侈品。民主更是一個不斷生長、不斷建設(shè)的長過程，我們要多一份理性，多一點耐性，多一份努力，多一點信心，來建設(shè)我們偉大國家的民主憲政制度。

　　我們也不妨拷問：我新文化了嗎?我們是否兼容并蓄，在繼承古老中華文明的精華基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出了現(xiàn)代中華文明?文化是一個民族的品格，更是一個國家的底蘊(yùn)。制度規(guī)則可以趨同，文化則應(yīng)求同存異。在創(chuàng)造中華民族新文化的征途中，也許任重而道遠(yuǎn)。

　　探索新文化、圖存救亡的五四運(yùn)動的激情歲月，已漸漸遠(yuǎn)去，它甚至消失在光怪陸離的城市及其市民的燈紅酒綠之中。但我仍然堅信，作為一種精神、一種符號、一種榮譽(yù)、一種象征，她永不褪色，永遠(yuǎn)銘刻在世世代代中國人的心中。

　　第二篇：愛國，讓明天更好

　　在參賽之前，我對我今天到底要講些什么糾結(jié)了很久。我不知道是該講一些我想說的，還是講一些符合比賽論調(diào)的。09年剛來學(xué)校的時候參加了一場演講比賽，相同的的主題。我記得當(dāng)時我得了第二名，回想起那年我演講的內(nèi)容，說實話，今天的我真的羞于出口。這主要?dú)w功于我們學(xué)校的優(yōu)良教育，我是在這里、在孫院長、在曾老師、在辜老師教導(dǎo)下，知道了什么是真善美。所以，今天想用我自己的的方式，闡述什么是愛國。

　　在高中的時候，每周一都有升旗儀式，相信大家高中也都如此。升旗儀式學(xué)生隊伍比較密集，老師管理不便。所以學(xué)生隊伍中的大論調(diào)是談天論地，打打鬧鬧。一次我特地留心了一下，升旗儀式一開始，總有個別同學(xué)會很專注的看著國旗緩緩升旗，唱國歌時也專心的唱，他們不因周圍同學(xué)在玩鬧而跟著隨波逐流。

　　5年前我聽說過這樣一個人。他在火車上買了一瓶1。5元的水，然后他問列車員要發(fā)票，列車員樂了，說我們火車上自古就沒有發(fā)票。這個人就把鐵道部告上了法庭。他說人們在強(qiáng)大的力量面前總是選擇服從，但是今天如果我們放棄了1·5元的發(fā)票，明天我們就可能被迫放棄我們的土地權(quán)、財產(chǎn)權(quán)和生命的安全。權(quán)利如果不用來爭取的話，權(quán)利就只是一張紙。他后來贏了一場官司，我以為他會和鐵道部結(jié)下“梁子”，結(jié)果他上了火車之后，在餐車要了一份飯，列車長親自把這個飯菜端到他面前說，“您是現(xiàn)在要發(fā)票還是吃完以后我再給您送過來”?別人問他，你靠什么贏得尊重?他說我靠為我的權(quán)利所做的斗爭。這個人叫郝勁松。

　　去年暑假我在回家的火車上遇到過一個中年人。穿特別樸實的衣服，路上一直寫寫畫畫。我特別好奇，就問他在寫些什么，他饒有興趣的把自己的筆記本讓我看，我看到上邊用紅色的圓珠筆畫著各類難以分辨的畫。他給我解釋說這個是他畫的天安門、這個是去大西北畫的沙丘，等等。他說他二十歲至今走遍了中國的大江南北，也是從二十歲那年開始做這種記錄。他把自己的所看所遇的事都記錄下來。至今已經(jīng)記錄了30多本。他沒有任何背景，他也知道這些東西根本無法發(fā)表。他說他只想一百年以后有人看到這些，知道中國大地上發(fā)生了什么。他叫王家強(qiáng)，香港人。

　　最近我聽過一位記者講起過這樣一件事。有位老人對他說，有個民工小學(xué)要被拆遷了，所有的孩子趴在墻頭哭。說道這，這位老人也動感情了，從褲兜里掏出一塊皺皺巴巴的手絹，也哭了起來。這個老人十八歲的時候當(dāng)大隊的出納，后來當(dāng)教授，當(dāng)官員。他說他所做這些事情的目的，只是想為農(nóng)民做一點事。他在采訪中說道，征地問題給農(nóng)民的不是價格只是補(bǔ)償，這個分配機(jī)制極不合理。這個問題的根源不僅出在土地管理法，還出在1982年的土地修正案。審節(jié)目的時候領(lǐng)導(dǎo)說了一句話：這個人說的問題再尖銳，我們也能播，因為這個人特別真誠，他叫陳錫文。

　　我們班有這樣一位同學(xué)，別人的事情他都很用心的幫忙，為班里的事情鞠躬盡瘁，對于同學(xué)的們要求也盡量滿足，每次捐款都很積極。接觸久以后，你的心底會發(fā)出這樣一種聲音，他是一個很善良的'人。這個人的名字我就不講了，我想他會知道我在講他。

　　一個國家是由一個個具體的人構(gòu)成的，它由這個人創(chuàng)造并且決定，那些能夠獨(dú)立思考的人，那些能夠去捍衛(wèi)自己憲法權(quán)利的人，那些能夠記錄真實的人，那些知道這個世界并不完美卻不言乏力，不言放棄的人，那些能夠不計利害為別人付出的人，才是真正愛國的人。如果一個國家能夠珍重這樣的頭腦和靈魂，我們有信心，讓明天更好。