著名橋梁專家茅以升，23歲時(shí)在美國(guó)獲得了工科博士學(xué)位。許多大公司以種種優(yōu)厚條件要他留美，并說：“科學(xué)無(wú)國(guó)界。”面對(duì)洋房洋車，茅以升泰然處之，說：“雖說科學(xué)無(wú)國(guó)界，但科學(xué)家有祖國(guó)。”之后便毅然決然地回到了當(dāng)時(shí)一窮二白的祖國(guó)。他的這種對(duì)祖國(guó)真摯、深厚的感情，讓人為之感動(dòng)。

　　在我國(guó)，像這樣的愛國(guó)、報(bào)國(guó)的人物層出不窮。不管是什么方式，是什么做法，他們的共同心愿是一致的，都是想使祖國(guó)繁榮和昌盛，想讓自己的國(guó)家更加強(qiáng)大。

　　表達(dá)愛國(guó)情的行為方式有很多，自古以來(lái)就有為國(guó)捐軀的英雄，像被火燒仍紋絲不動(dòng)的邱少云，用身體堵槍眼的黃繼光，臨死仍帶傷指揮部隊(duì)向敵人反擊的趙登禹等等。他們?cè)跀橙说臉屜拢跉埧岬男塘P中，在極強(qiáng)的誘惑下，把對(duì)祖國(guó)的熱愛、對(duì)親人的牽掛、對(duì)國(guó)家興盛的企盼，上升到了視死如歸的偉大境界。這，怎能不讓每個(gè)中國(guó)人肅然起敬？

　　“更相信，只要我等能本此決心，我們國(guó)家及我五千年歷史之民族，決不致于區(qū)區(qū)三島倭奴之手。為國(guó)家民族死之決心，海不清，石不爛，決不半點(diǎn)改變。”以治軍嚴(yán)厲著稱西北軍的張自忠，歷經(jīng)諸多戰(zhàn)役，七七事變后，他曾受命辦理對(duì)日交涉并率團(tuán)訪問過日本，被國(guó)人誤解為附敵為逆。然而，張自忠的愛國(guó)之心始終如一。他在一封信中寫道：“而社會(huì)方面頗有不諒解之際，務(wù)望諸兄振奮精神，激發(fā)勇氣，誓掃敵氛，還我河山。”至今，他的名字仍然刻在中國(guó)人的心中。

　　站在歷史的河岸上漫溯：文天祥高吟“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”慷慨就義；林則徐慨嘆“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”臨危受命。悠悠戰(zhàn)斗歲月，灑滿毛主席、朱總司令的心血；漫漫文學(xué)殿堂，涌溢著魯迅、艾青的眼淚。在那風(fēng)雨飄搖、戰(zhàn)火紛飛的年代，無(wú)數(shù)仁人志士用自己的滿腔熱血寫下了愛國(guó)的宏篇。