羅伯特·蘭登是一位知識(shí)淵博的歷史學(xué)家和符號(hào)學(xué)家。當(dāng)他背負(fù)上尋找圣杯的重任時(shí)，有無(wú)數(shù)的精彩緊張的情節(jié)緊隨而來(lái)。他也一步步破解著密碼，將故事引向始料未及的結(jié)局。

　　《達(dá)芬奇密碼》是一部公認(rèn)的偉大推理驚悚小說(shuō)。一名教授在盧浮宮被暗殺，臨死前用寫(xiě)在身邊的亂序暗語(yǔ)和畫(huà)在身上的五角星符號(hào)，將故事拉開(kāi)序幕。當(dāng)主人公將密碼一次次破譯到最后，才發(fā)現(xiàn)圣杯不是一個(gè)物品，而是耶穌的血脈，證明耶穌并非終身不娶的神的鐵證。只要有這個(gè)作證，就可以讓女性從宗教中的不平等中解脫。

　　數(shù)千年的歷史積淀，十余次的暗語(yǔ)破譯，意料之外的轉(zhuǎn)折，情理之中的發(fā)展，讓人為作者丹·布朗的高超寫(xiě)作手法深深折服，也為主人公羅伯特·蘭登的精彩推理暗暗稱(chēng)奇。而我不僅僅將它看作一本推理小說(shuō)。在這本書(shū)里，還有對(duì)女性，對(duì)男女平等的世界的贊揚(yáng)和肯定。

　　在全書(shū)中，最令我印象深刻的一段話(huà)是羅伯特·蘭登和一位學(xué)者雷·提彬的義憤填膺的對(duì)話(huà)。在他們的對(duì)話(huà)里，基督教在黑暗的中世紀(jì)里，將數(shù)百萬(wàn)有知識(shí)，有自由思想的女性以女巫的名義推上火刑架，目的是為了讓世人篤信《圣經(jīng)》中男性統(tǒng)治世界的說(shuō)法。最終這導(dǎo)致數(shù)千年女性沒(méi)能獲得應(yīng)有的地位。也就是因?yàn)檫@個(gè)，雷·提彬才不惜將自己的自由乃至生命作賭，威逼蘭登破解密碼，試圖使耶穌有妻子的真相公之于眾，讓信教徒到她墓前參拜，同時(shí)也讓男性專(zhuān)權(quán)的世界土崩瓦解。

　　不論所提史料是否全部是真的，雷·提彬那種對(duì)女性的尊重也令我嘆服。而如何將男女不平等的社會(huì)徹底終結(jié)，則是羅伯特·蘭登始終沒(méi)能破譯的終極密碼。

　　我們總說(shuō)現(xiàn)在是一個(gè)男女平等的社會(huì)，當(dāng)然相對(duì)過(guò)去的確如此?？墒菍?duì)女性的種種偏見(jiàn)，總隱隱地充斥于社會(huì)中的各個(gè)角落。在偏遠(yuǎn)落后的農(nóng)村，經(jīng)常是生男會(huì)比生女帶來(lái)更多的喜悅。而即便在發(fā)達(dá)現(xiàn)代的城市，女性依然被認(rèn)為不如男性一樣具有創(chuàng)造力和思考能力。舉例來(lái)說(shuō)當(dāng)女高中生學(xué)習(xí)理科時(shí)，我們的確能聽(tīng)到不少贊揚(yáng)的評(píng)論，但也不是沒(méi)有質(zhì)疑的聲音。仿佛人們認(rèn)定理科是女生的禁區(qū)一樣。

　　究其原因，我覺(jué)得倒并不是所謂封建習(xí)氣的殘留，而是社會(huì)看人的目光導(dǎo)致的。科學(xué)家和社會(huì)學(xué)家通過(guò)研究共同得出結(jié)果，認(rèn)為女性在數(shù)學(xué)等方面的天賦并不低于男性?？墒钱?dāng)她們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)，從來(lái)不能像男性一樣獲得更嚴(yán)厲的要求和更親切的鼓勵(lì)。久而久之，她們?cè)跀?shù)學(xué)方面便失去了本應(yīng)擁有的自信。于是大多數(shù)女生的文科成績(jī)好于理科，眾人也就更加堅(jiān)定不移地相信女生沒(méi)有數(shù)學(xué)的天賦。

　　這時(shí)我想：書(shū)中通過(guò)“圣杯”可以扭轉(zhuǎn)對(duì)女性的偏見(jiàn)，那么現(xiàn)實(shí)中呢？這樣才能讓這個(gè)世界變成真正男女平等的世界？