這是一個(gè)繁華綺麗的時(shí)代，這是一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，這是更是一個(gè)物欲橫流，金錢至上的時(shí)代。但是就如陶行知先生所說，在這樣的一個(gè)充斥著太多雜質(zhì)的時(shí)代漩渦之中，我們更需要在心中栽種一株水仙，才能讓生命綻放出灼灼的光彩。

　　靜待水仙盛開，需要堅(jiān)守我們心中的道德。詩(shī)人喬治曾說，人有兩件東西最為寶貴。一個(gè)是我們頭頂上的星空，另一個(gè)是恒古不變的道德，可是太多人已走失在繁華之中，丟了道義棄了品德。道德，應(yīng)該是路遇摔倒老人，堅(jiān)定的一聲“扶”應(yīng)該是跳廣場(chǎng)舞時(shí)零小音樂的一點(diǎn)善意，應(yīng)該是共享單車被毀壞大潮中的一股清流，更應(yīng)該是勇?lián)鐣?huì)責(zé)任的一份境界和擔(dān)當(dāng)。人們?cè)诘赖碌膱?jiān)守中尋回了漩渦中迷失的自我。水仙盛放，灼灼其華。

　　靜待水仙盛開，需要回歸傳統(tǒng)思想和文化，當(dāng)你哼著歐美的搖滾樂時(shí)，是否想到傳統(tǒng)京劇生旦凈丑，戲腔咿呀？當(dāng)你吃著肯德基，麥當(dāng)勞等快餐食品時(shí)，是否想到中華美食歷史悠久，意蘊(yùn)綿長(zhǎng)？當(dāng)你積極與名利為金錢利益，出賣了自己的身體和靈魂，是否記得中華傳統(tǒng)文人高風(fēng)亮節(jié)，淡泊超凡的格局和擔(dān)當(dāng)？傳統(tǒng)文化是我們的根，是中華民族的生命力所在，怎能不去繼承，去發(fā)揚(yáng)？當(dāng)老地名文化已漸漸被時(shí)代消磨，當(dāng)季羨林，錢鐘書的時(shí)代與我們漸行漸遠(yuǎn)。當(dāng)我們?cè)僖步胁怀鐾┝珠w，趙登禹的名字，不要讓傳統(tǒng)文化在時(shí)代漩渦中悄然沉默，這才是文化自信的傳承之道，才能在激烈的文化競(jìng)爭(zhēng)中，散發(fā)屬于自己的幽香。

　　靜待水仙盛開，需要我們實(shí)現(xiàn)對(duì)精神家園的皈依。中國(guó)古代早就有對(duì)理想世界的探索，陶淵明的桃花源，無數(shù)文人筆下的詩(shī)意世界，都深深浸潤(rùn)在我們的民族血液之中。而以后出現(xiàn)了太多的鄉(xiāng)村文化，那種淳樸，至臻，毫無雜質(zhì)的人際關(guān)系更是我們所應(yīng)追求的，而如今，我們?cè)诂F(xiàn)代科技營(yíng)造的虛擬世界中迷亂，在飛速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)中迷失，在時(shí)光洪流的沖刷下迷失了本心，還記得最初我們追求的詩(shī)意棲居嗎？記得倉(cāng)央嘉措的：人生是一場(chǎng)修行嗎？記得我們中國(guó)人骨子里的那種淡然悠遠(yuǎn)，仁愛擔(dān)當(dāng)嗎？如今的我們應(yīng)該和追求文化苦旅的余秋雨一樣，探求中華文明起源的同時(shí)，尋求靈魂與精神之中，蘊(yùn)含的水仙香氣。

　　在物欲橫流之中靜待水仙盛開，在飛速發(fā)展的時(shí)代之中仍能實(shí)現(xiàn)靈魂的豐盈，在時(shí)代漩渦之中實(shí)現(xiàn)自己的堅(jiān)守。尋求精神之路漫漫長(zhǎng)長(zhǎng)，我們都在路上。