實用的重陽節的作文900字匯編九篇

　　在我們平凡的日常里，大家都接觸過作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編為大家整理的重陽節的作文900字9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

重陽節的作文900字 篇1

　　每當秋高氣爽、菊花飄香的時節，中國人又一次迎來了一個特殊的節日--重陽節。重陽節是在每年農歷的九月初九舉辦，那時的老奶奶們在縣村里跳舞、唱歌為自己過重陽。九九重陽正趕上豐富多彩的秋季，它也染上了秋天的五彩和美麗。"九"包蘊著長久，吉利，祝福老人們延年益壽，健康。"九"代表著中華人民的喜悅、興奮。

　　重陽節的種種風俗習慣，不辜負這大好光景，增添了這個秋天的快樂，有多少人畫上了這個秋天的快樂，為多少人畫上了一絲微笑，它看不見，摸不著，要發自內心去感受。重陽節它又可以稱為茱萸節、菊花節，甚至"野餐節"。秋天是野游的好季節，可到郊外去"采青"啊，登山啊，或者再搞搞對身體有益的活動，這是對身體非常好的哦。我國已經把九九重陽節定為老年人的節日。同學們，九月初九時，你為爺爺奶奶做了什么，怎樣讓他們過得難忘，快樂呢？聽聽我的親身經歷吧。

　　又一次九月初九了，天上、屋頂上……到處是秋天的身影，大地都披上了一層厚而蓬松的金沙，金燦燦的，亮晶晶的。我看了看日歷，原來今天是九月初九，九九是重陽節呀。我想了好一會兒，正當心情煩躁時，我隨手拿了一張報紙，看見了"重陽節"這三個字，喜出望外，認真地閱讀起報紙來，報上清楚地寫著每當重陽節時，做孫子孫女的應該陪自己的爺爺奶奶出去到郊外散散心，吃吃糕點，看看菊花，這就是最好的禮物，體驗這個秋天帶來的幸福。看了這張報紙，我的心里有了小算盤。

　　我走到奶奶跟前，想考考奶奶的記性就笑著說："奶奶，你知道今天是什么日子嗎？"奶奶疑惑地說："哦……哦……哦，是你的生日吧？""不是，不是，我生日早過了好幾個月了。"奶奶又思索起來，"難道今天是國慶節？""更不是了，今天是重陽節，是你們的節日。"奶奶恍然大悟，笑了。我又繼續說："我陪奶奶到郊外去吧！"我攙著奶奶走了。我和奶奶一邊談，一邊走，走得更遠了。我們看著清澈池水，飽覽壯麗山色，頓時感覺神清氣爽。我陪著奶奶不知不覺度過了一天可愛的重陽節。

　　天暗下來了，媽媽爸爸回來了，還帶了一袋糕點，可真是雪中送炭啊。正準備給奶奶過老年節。上面綴著各種花紋，有的是嵌著幾棵小草……我們一家人圍坐在餐桌前，津津有味地嘗起了糕點，可好吃了。奶奶笑了，像年輕了五年。一家人嘴里甜甜蜜蜜，心里更加甜蜜。爽朗的笑聲傳遍了…… 這個重陽節我過的很有意義。

重陽節的作文900字 篇2

　　農歷九月九日是我國傳統節日——重陽節。各地流傳著許多重陽風俗，其中最普遍的是吃“重陽糕”了。重陽節吃重陽糕風俗在北宋已十分盛行。據《東京夢華錄》說：當年汴京（今開封市）城內，重陽“前一二日，各以粉面蒸糕饋送，一插剪彩小旗”。南宋時，重陽糕已成為時令佳品在店肆中供應，“此日都人店肆，以糖面蒸糕，插下彩旗，名曰‘重陽糕’”（《夢梁錄》）。

　　定九月九日為重陽節一般認為開始于漢代。據周處《風土記》）說“九月才日……俗于此日，折茱萸以插頭，言避惡氣而御初寒?！庇终f：“以重陽相會，登山飲菊花酒，謂之登高會，又云茱萸會?！标P于重陽節和重陽風俗的起源有這樣一個有存的故事：漢代恒景隨《易》學大師費長房游學多后。一天，費大師對徒弟說，九月九日你家里有大禍臨頭，你必須立即回家，叫家里的人用茱萸系在臂上，舉家登高。果然九月九日這一天恒景家的家畜全部瘟死，而恒景及家人聽師言而得幸免（事出《續齊諧記》）。

　　實際上重陽為節起源于漢代的道學。道家奉為經典的《易經》中把陽爻“九”是“陽”和“陽性”的代詞，所以古人稱九月為“陽月”，九日是“陽日”，九月九日是兩陽重疊，因此叫作“重陽”。陽為剛，重陽為二剛相逢，道家稱之“二剛相克”而被視作“厄日”，也產生了解脫“厄日”的方法，所謂登高插茱萸僅是解脫“厄日”方法之一種。

　　茱萸是一種落葉喬木，有山茱萸、吳茱萸、食茱萸之分，其味辛辣，是中藥的常用藥材之一，也可用于食品中的調味品。記錄的唐詩中提到重陽插茱萸風俗有數十處之多：“學他年少插茱萸”（朱放），“茱萸插鬢花宜壽”（王昌齡），“舞鬟擺落茱萸房”（白居易），“強插茱萸隨眾人”（楊衡），而杜甫“明年此會知誰處，醉把茱萸子（仔）細看”（《九日蘭田崔氏詩》）和王維的“遙知兄弟維登高處，遍插茱萸隨一人”（《九月九日憶山東兄弟》詩）至今還是膾炙人口的唐詩名句。從這些詩文中可以看出唐代重陽節已演變為文人學士登高賞秋，結社吟詩的節日，原來插茱萸驅邪的風俗也一變為遠離他鄉的游子遙思兄弟父母的日子。“世路山河險，君門煙霧深。年年上高處，未省不傷心”（劉禹錫《九日登同》詩）。

　　宋代，重陽節登插茱萸又演變為登高吃重陽糕風俗。據說，重陽節吃重陽糕風俗是出于文人的筆墨官司。宋人宋子認為劉禹錫作《九日登高》詩，本來想寫“年年上糕處”，但當時經典中沒有“糕”字，被迫寫作“高”字。他還作詩嘲笑說：“劉郎不敢題糕字，虛負詩中一世豪”（事見宋羅大經《鶴林玉露》）。實際上以粉面蒸糕唐代已出現，不過并不是重陽節風俗。宋代，城市經濟逐漸繁榮，都市出現了獨立經營糕餅食品的店鋪，“糕”與登高之“高”諧音，于是吃糕逐漸代替登高風俗。店主們為招攬生意。，又仿“插茱萸”故事央每塊糕上插上一而小彩旗以代替“茱萸”，專門在重陽節前出售，美其名曰“重陽糕”。可見重陽糕是宋人依照漢唐故事設計的食品新產品，它既融合了古代重陽風的習慣，又是一種精美的節令食品。古人獨具匠心的食品設計不也值得今人學習嗎！

　　“蒸出棗糕滿店香，依然風雨古重陽。百工一欽登高酒，燈火鳴機夜作忙?！敝仃柟澏喑灾仃柛?，祝君事事如意，步步登高。