以實踐出真知為話題800字作文
導語：魯班被茅草上的小細齒割破手指還發(fā)現蝗蟲的大板牙上也排列著許多小細齒。魯班從中得到啟發(fā)，心想：如果仿照茅草和蝗蟲的細齒，來做一件邊緣帶有細齒的工具，用它來鋸樹，豈不比斧砍更快、更好嗎?魯班忘記疼痛，轉身下山，做起試驗來。在金屬工匠的幫助下，魯班做了一把帶有許多細齒的鐵條。他將這件工具拿去鋸樹，果然又快又省力。鋸子就這樣發(fā)明了。這個故事雖說是傳說，但是，我們從中卻可以得到這樣的啟發(fā)：實踐出真知，鉆研出智慧。以下是小編為大家收集的幾篇以實踐出真知為話題的作文。供大家參考閱讀。希望喜歡。
以實踐出真知為話題作文【一】
生活中，我們有過許多第一次。第一次做飯，第一次洗衣……第一次對于我們來說總是難忘的，它就像童年這片沙灘上的五彩貝殼，流露出幻彩的光芒……——題記
今天，我一覺醒來，已是九點四十了，媽媽為了讓我多睡會兒，不忍心叫醒我，便給我留了一張字條。上面寫著：“我中午回不來，自己下包方便面吃吧!”
娃哈哈!機會終于來了，我高興地手舞足蹈。這次終于可以見證一下我的“奇跡”了。
剛起床，也不餓，心想：什么時候餓就什么時候吃吧!順便拿起我最喜歡的《明朝那些事》津津有味地讀了起來。這一讀不要緊，咋一看表已是下午一點多鐘。這時間怎么會過得這么快?這時才突然感覺到肚子里咕嚕嚕地直叫。我可不想吃方便面，我想吃“大餐”。
我“沖鋒陷陣”似的沖進廚房，看著各種各樣的廚具，不禁讓我眼花繚亂。這吃啥呢?家里啥菜也沒有，就有幾棵蔥。
有了!干脆吃雞蛋炒米吧，省事!
我系上圍裙，冷靜了一下，看如何下手。嗯，應該先把米蒸上，我把米洗了兩遍(記住哦，米不能多洗，一般不要超過三遍，還不能用力搓，不然營養(yǎng)成分就流失了。嘻嘻，這是我從課外書中學到的)
蒸米已搞定。接著，我把炒鍋用淘米水洗凈，(因為淘米水不僅去污力強，還不含化學物質，它可勝過洗潔精喲。這一點我也是從課外書中學到的)放到灶臺上，再把蔥洗好，切成小碎末。哈哈，又一次搞定!這時我的心里一陣歡喜，哼著王心凌《dada》的歌曲，又磕了兩個雞蛋，“嘩”的一下倒進炒鍋里。
咦?怎么沒反應??哎喲媽呀，看把我激動的，忘了開火倒油了。可這雞蛋?再倒出來吧。嗨!挫折不斷，失敗難免喲。(自己給自己了一個微笑，安慰自己)
大約20分鐘左右，一陣香味撲鼻而來，我打開鍋蓋，迫不及待地嘗了一口，嗯，真香!我將雞蛋和米成功地混合在一起，又撒上少許鹽和星星點點的蔥花，來回翻吵著。
OK!金黃的雞蛋炒米飯“新鮮出爐”了。我迫不及待地將蛋炒飯往嘴里送。哇，鮮美的味道在口中彌漫著，這時的我也不顧自己淑女形象了，狼吞虎咽一下吃了個精光。
娃哈哈，娃哈哈，吃著自己做的飯我不禁感慨萬千：這做什么事呀，都離不開實踐，這一次實踐的成功，是因為每次做飯時我都幫著媽媽打下手。所以，日積月累就把媽媽的手藝學來嘍。
其時，很多問題本身都不是問題，只要平時善于觀察，勤于實踐，你就會學到很多，對嗎?
以實踐出真知為話題作文【二】
從書本上學到的知識畢竟比較膚淺，要想透徹地認識一種事物和明白一個道理，還必須親自去做，親身去體驗，所謂“聽過不如見過，見過不如做過，做過不如做過多”我就有過這樣的經歷。
記得暑假里的一天，天氣晴朗陽光明媚。我做在沙發(fā)上津津有味的看電視，這時候，媽媽從外面回來了，手里拿著包餃子的材料，便來到廚房，忙碌起來，經過一番料理后，媽媽就在桌前靈活的包餃子：把適量的肉餡放在餃皮上，用水在邊上沾一圈，再對折，疊個花邊，三下五除二就包成了一個漂亮的餃子，這時爸爸也從外邊回來了，連忙被媽媽叫過去當苦工，我看爸爸笨手笨腳的，不禁捧腹大笑，包餃子這么容易的事，爸爸竟然不會，真夠笨的!我想，包餃子這么的.容易，我也來顯顯神手，于是，我揮揮衣袖，洗了洗手，坐到桌前，胸有成竹地拿起一塊餃子皮，用收在餃皮邊上沾了一圈水，再往中間放了一大堆肉餡，再用手一捏，捏了個漂亮的花邊，可是由于放餡太多，餡露了出來，我補完這邊那邊又露出來了，我又補那邊，哎，一個大肚將軍映入眼簾。爸爸媽媽哈哈大笑，我就像一個泄了氣的皮球，這時，媽媽語重心長地對我說：“包餃子最關鍵的是放餡，放的餡過多，餃子皮就會包不過來，餡就會露出來;放的餡過少，餃子就會小小扁扁的，不太美觀。”還邊說邊示范。聽了媽媽的話，我頓時恍然大悟，我又再次試試，這一次，我照著媽媽的話去做，拿來一塊餃子皮在邊邊上沾了一圈水，再在中間放上了適量的肉餡，再把餃皮對折，小心翼翼捏了個漂亮的花邊。一個精致的餃子映入眼簾，我照著這樣的方法包，一個比一個包得更漂亮，不一會兒，大功告成了，望著自己的勞動果實，我心里比吃了蜜還甜情不自禁地大聲喊起來：“我會包餃子了，我成功了!”
是啊，紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。只要我們不斷地去嘗試實踐，就能透徹地認識一個事物和明白一個道理，正所謂實踐出真知!
作以實踐出真知為話題文【三】
俗話說：實踐出真知。
這話一點不錯，一個人知識再豐富，上知天文，下知地理，如果缺少實踐，也只能坐守老底，干不成大事業(yè)。
我們對于歷史上的長平之戰(zhàn)并不陌生。趙國四十萬大軍被秦全部活埋，堪稱世間悲劇，原因也只是在于用了一個只會紙上談兵的趙括，才讓歷史留下了遺憾的一筆，假使趙王善于用人，用的是廉頗而不是趙括，我想歷史將會改寫。這是血的教訓，我們應時刻銘記在心，時刻警告自己，要善于實踐。
蘇東坡寫過一篇《日喻》，說的是：一個天生的盲人不知太陽為何物，問有目者。有人告訴他太陽像銅盤，并敲了敲銅盤讓他聽;過幾天，盲人聽到鐘聲，就認為是太陽。又有人告訴分太陽的光芒像蠟燭，并讓他摸了摸蠟燭，過幾天，盲人摸到了竹笛，又以為是太陽。蘇東坡在文章中還說，南方有一種沒人，能長時間潛在水中，只因為他日與水居。得于水道，所以七歲能涉，十歲能游，十五歲就能沒了。假如北方一名從不識水的勇士來找沒人學沒，沒人給他講得再好，他沒到水里也只有死路一條。
魯班被茅草上的小細齒割破手指還發(fā)現蝗蟲的大板牙上也排列著許多小細齒。魯班從中得到啟發(fā)，心想：如果仿照茅草和蝗蟲的細齒，來做一件邊緣帶有細齒的工具，用它來鋸樹，豈不比斧砍更快、更好嗎?魯班忘記疼痛，轉身下山，做起試驗來。在金屬工匠的幫助下，魯班做了一把帶有許多細齒的鐵條。他將這件工具拿去鋸樹，果然又快又省力。鋸子就這樣發(fā)明了。這個故事雖說是傳說，但是，我們從中卻可以得到這樣的啟發(fā)：實踐出真知，鉆研出智慧。
馬伶、李伶是明朝金陵最紅的兩位京劇演員，一次，兩人在東西兩座戲臺上演同一出戲來競技。兩人扮演的都是奸相嚴嵩。結果觀看馬伶演出的觀眾逐漸被李伶卓越的演唱舞技吸引而去。馬伶含羞而退。他連夜出走，投到千里之外的京城，在宰相顧秉謙的門下當了一名差役。因為顧秉謙與嚴嵩都是一樣的奸臣，馬伶悉心伺候，更細心揣摩顧宰相的行為舉止。三年過后，馬伶回到金陵，與李伶相約再行競技。結果李伶的觀眾都成了馬伶的戲迷，他們被馬伶惟妙惟肖、行神兼?zhèn)涞谋硌菟鄯Ｕ邱R伶長達三年的實踐活動，為他贏得了如此巨大的成功。
穿過歷史的長河，讓我們回到現在。
毛澤東用實踐走出了一條適合中國國情的農村包圍城市的道路;通過實踐人們發(fā)現無產階級才是領導人民取得政權的核心力量;通過實踐人們逐漸淘汰了舊的社會工具，使得人類社會不段向前發(fā)展。
古往今來，哪個成才的人沒有經過實踐。愛迪生為了發(fā)明電燈泡進行了上千次實驗;法拉第為了得到磁與電之間的關系，不也是一次次實踐得來的嗎?無數的客觀事實證明，實踐出真知，實踐長才干。只有從實踐中來，又經過實踐檢驗的理論，才是真正的科學知識。實踐離不開正確理論的指導，否則在實踐中就會迷失方向，無所適從。故此，作為二十一世紀的青少年，我們應重視理論與實踐的結合，認認真真學習，扎扎實實做事。
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