“劉備劉玄德，張飛張翼德，關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng)，”大家都很熟悉。沒(méi)錯(cuò)，這就是《三國(guó)演義》。

　　《三國(guó)演義》分為三部分。第一部分講劉、關(guān)、張?zhí)覉@三結(jié)義，招賢納士，齊心協(xié)力同破黃巾賊。第二部分是請(qǐng)孔明出山，立蜀國(guó)，與吳國(guó)孫權(quán)聯(lián)軍，同抗曹操。第三部分講關(guān)羽被擒，張飛被部下斬，劉、孔明又相繼病逝，后主劉禪昏庸無(wú)能，最終孫權(quán)降魏，蜀國(guó)滅亡，三分歸一統(tǒng)。

　　我敬佩三國(guó)人物。三國(guó)英雄者，多也，其一例，我最敬佩：話(huà)說(shuō)劉備撤軍，軍中不見(jiàn)了趙子龍，張飛誤以為子龍降曹，大怒，欲取子龍首級(jí)，備勸住，方止。卻說(shuō)子龍那邊，子龍找到后主劉禪，甘夫人卻投井自盡。于是，趙云很是悲哀，但曹操十萬(wàn)雄兵在后，不得已之下，子龍將禪護(hù)入懷中，挺鋼槍?zhuān)瑠Z寶劍，使出渾身解數(shù)，殺開(kāi)一條血路。幸得曹孟德求賢若渴，不叫人殺趙云，加上碰上張飛，終脫出重圍。

　　這段話(huà)描寫(xiě)生動(dòng)，寫(xiě)出趙云的忠心耿耿，一心為國(guó)，忠心救主的高尚品質(zhì)。再看看中國(guó)歷史，岳飛、吳佩孚，蘇軾等有節(jié)氣者固然多，但為何會(huì)釀成悲劇？是無(wú)氣節(jié)，國(guó)之奸臣所為。那時(shí)有節(jié)氣者似鐵鉉者甚多，卻又談何容易？余者投敵棄友，雖利己，卻為后人所不齒。

　　再看看現(xiàn)代者，處于享樂(lè)主義社會(huì)中的人，大部分懦弱無(wú)比，更別談中華民族的“玉碎不改其白，竹焚不毀其節(jié)。”的美德了。先別說(shuō)這些“之乎者也”的了，現(xiàn)今中國(guó)人明說(shuō)抵制日貨，與日不共戴天，誰(shuí)卻曾想到過(guò)人是支持洋貨，抵制國(guó)貨了呢？

　　現(xiàn)今，中華民族之節(jié)氣，行將消弱，愛(ài)國(guó)人士都很憂(yōu)心。其實(shí)，愛(ài)國(guó)不須干出轟轟烈烈的大事，只是得有愛(ài)國(guó)氣節(jié)，愛(ài)國(guó)之情操。勿須說(shuō)多好，只須有真才實(shí)干。

　　讀完《三國(guó)演義》，我感慨萬(wàn)千。“青山依舊在，何處夕陽(yáng)紅？”民族之氣節(jié)，愛(ài)國(guó)之情操，是我中華民族千古國(guó)魂，令高山仰止！