農(nóng)歷八月十五,中國傳統(tǒng)節(jié)日,中秋節(jié).中國傳統(tǒng)文化自成一體,在農(nóng)歷十五日的節(jié)日除了中秋,還有元宵和現(xiàn)代人大多忽略的中元節(jié)!何以會如此呢,都選擇在月圓之夜.我想這應(yīng)該跟中國的歷法息息相關(guān),而歷法又以開地宇宙日月星辰相關(guān),所以中國的傳統(tǒng)節(jié)日特別是中秋節(jié)就有了一個很特殊的過節(jié)方式---賞月.天人合一,就此出來.

　　這是一個只有中國人才會有的過節(jié)方式:天人合一.中國的傳統(tǒng)文化,追根塑源:先是河出圖洛出書,伏羲制八卦,周文王推演八卦為為六十四卜.始有<<周易>>.以后的文化發(fā)展,都少不了周易的影子.周易當(dāng)中最核心的一點(diǎn),就是一個整體概念.所此影響,發(fā)展出了人法地地法天天法道道法自然的道家哲學(xué),有了神龍見首不見尾,而對這種周易這種哲學(xué)的具體運(yùn)用上,推生了獨(dú)一無二的中醫(yī),在起居生活上,又有了強(qiáng)調(diào)以天地人相互和諧的風(fēng)水而表現(xiàn)在過節(jié)上,就有了中秋節(jié).

　　俗話說:年怕中秋月怕十五,意思是說一到農(nóng)歷十五月圓之夜.表示這個月就快要過完了;而一到中秋節(jié),則提醒人們這個年要到頭了,流浪在外的'人該準(zhǔn)備回家了,先來一年當(dāng)中的右中間八月十五做個小小思念,它是一年當(dāng)中的一個插曲,一個思念的插曲.

　　提到中秋節(jié),關(guān)于思念的詩從古至今相必太多了,以蘇東坡的一首<<水調(diào)歌頭>>又最為后人吟誦.人們可以在這樣的節(jié)日歌以詠志或賭物思情,這都跟中國人的文化情情有跟.中國文化當(dāng)中的整體觀念,把人當(dāng)成宇宙天地萬物的一部分,比如佛家所強(qiáng)調(diào)的:同體大慈,同緣大悲.于是會把人物化也會把物人化.所以七月初七不單是看星星,更是看兩個人一年一度的相聚.而冰涼的月宮,也是單單浩月一輪,她里面有我們美麗可愛的嬋蛾姐姐,而姐姐也并不孤單,她有玉免為伴.基于這些,節(jié)日當(dāng)中的一種人文情懷油然而生,那么的自然那么的和諧,以至于中國文人被她的吸引,千年不衰.每每在該動筆的日子,就會自然而發(fā):天待月色涼如水,臥看牽牛織女星;明月幾時有,把酒問青天;不知天上宮闕,今夕是何年; 嬋蛾該悔偷靈藥,碧海青天夜夜心…...中國文化的這種連貫性,會讓流戀其中的文化人或非文化人不那么感到孤單.每年中秋節(jié),自己在思念親朋,寄月托情時,思緒會不自覺的穿越時空,回想當(dāng)年今夜蘇東坡會是用怎樣的一種心情,怎樣的一種情懷,在思念他的弟弟.而今的我們,盡管物是人非,心情總會一樣吧,于是在不知不覺當(dāng)中,一種穿越時空的神交,與古人如癡如醉的進(jìn)行著,是那樣的恬意與舒服.古人似乎就這樣一直活在我們的身旁.

　　這就是中秋節(jié)的魅力,她函蓋萬千,她承前啟后,是一年當(dāng)中的一個小插曲.淡淡的思念,牽動著人們的神精,一直積蓄到年關(guān),一種徹頭徹尾的思念全面爆發(fā),于是,只能是回家.

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