知音少，弦斷有誰聽！——岳飛朔漠幽囚，誰與你共賞長河落日，天長地久？湖湘隔別，誰與你笑看梅花驛寄，水闊煙深？知音難逢，無人對飲，縱然百年佳釀也索然寡味；知音難逢，子然一身，只得將一杯孤獨飲盡。岳陽樓上的嘆息，不止有“先天下之憂而憂”的壯烈與豪情，亦有“微斯人，吾誰與歸？”的悵惘與遺憾，倘若有成千上萬個范仲淹可以“不以物喜，不以己悲”，那洞庭的湖水，也應少幾許清淚，少幾分迷茫吧！若杜甫“安得廣廈千萬間”的呼喚，亦出自成千上萬個有識之士之口，那么寒風瑟瑟，又怎能吹散人們的理想與生活的美滿？杜甫少的不只是千萬間廣廈啊！放眼天下少同類，安得知音共悲吟？士為知己者死。知音已逝，琴聲誰懂？上至蒼穹下赴黃泉，該出現的人總是最后登場，或者，永遠地與我們擦肩而過。雖說知音難逢，可一旦相逢，便是一段令人回味的故事。想當初，伯牙子期，僅因一弦迷離的琴音，兩顆不同的心臟竟能分享同樣的律動。

　　高山流水，何等愜意！羅素與桑格，在劍橋因一本書而相逢，又因學術的爭辯而相知。而二人又在這激烈的辯論中打開了彼此心中的那把鎖，兩個人的脈搏從此坦誠地共鳴。君子和而不同。正是因為互為知音的兩人，并不是生硬地彼此復制，而是在諸多的不同甚至相斥中產生的一種冰與火共生，天與地相映，葉與花相襯的平衡。每個人作為廣闊天地的一個渺小的個體，都渴望在茫茫人海中聽到自己的回聲?？尚疫\者寥寥，不少人，一生都在尋尋覓覓，一生都只能迷惘嘆息。是的，知音可遇不可求，知音相逢，是需要互相雕飾的。

　　其間有痛苦，其間有紛爭，其間有大痛和大癢，但每個人都會因知音的存在而更加明確自己的位置，也因此得以實現人格的升華。知音難逢，我們也要苦苦等待，因為知音能豐富我們的生命。即使沒有弗尼吉亞?芙爾夫同布魯克那樣擺脫塵俗地相知，即使不是像竹林七賢那樣忘情山水，快意詩書。只可惜，知音難逢，知音難覓??！我的讀者，你可是我的知音？