朋友，也許你會問為何我不能讓我的心靈在渺無邊際的想象中自由地飄搖呢？

　　我笑，不語。

　　古夢的觸及，蘇格拉底對“人是萬物的尺度”的否定，字斟句酌下寫下了一行“有道德的人是萬物的尺度。”也許你會問，這兩句話沒多大的區別吧？確實，僅僅增添一個“有道德”是沒大區別，但放在當時雅典那個世風日下，人們目無章法，社會法律對人們毫無制約作用的情況下，作用就大得去了。一個“有道德”，要求的人們嚴于律己，以道德為支撐沐浴在和煦的陽光下。試想如果每個人都以心靈的需求為尺度，那么，社會會變得怎么樣呢？不言而喻-不堪入目。

　　也許，你不會忘記“不平的事件”引起的全民“打的砸的搶的燒的”吧？狠砸“日本車”，破摔“日本店”，亂搶“日本貨”……這些林林總總在氣消了，私欲滿足以后，留下得是什么？是一個野蠻的民族像瘋狗一樣四處燒殺搶掠，戕害同胞的罪行，最后還洋洋得意于自己的“杰作”。嗯，捫心自問-值得嗎？這些人的心靈因為沒有加上責任的枷鎖，四處飄揚，最后肆無忌憚起來。贏得的是唏噓，丟失的是人品！

　　看到這里，你也許會想，嗯！是啊！這無約束的心靈的危害可真大啊！那么，給心靈加上枷鎖，又有什么裨益呢？

　　林則徐曾勉勵左宗棠說過這樣一句話“茍利國家生死以，怎因禍福趨避之？”正是應了這句話的希冀，左宗棠以“忠君愛國”之律來約束其心。老當益壯，馳騁沙場；秣馬厲兵，收復新疆。這是何等的力量支撐著左宗棠這匹老驥雖已伏櫪，仍舊戎馬半生？不言而喻-約束的力量。正是緊握著要忠君愛國的信條，才支撐著他遠渡伊犁，漫漫行軍；千帳燈夜深，他緊蹙愁眉……

　　也許，此時的你已垂下頭顱，淺嘆自己起先問題的多余。

　　曾幾何時，我們都放任自流，萬籟俱靜的晚上，巋然不動于電腦前，硬是要拼得個“你死我活”，荒蕪了學業……

　　是啊！讓我們給自由心靈套上項圈，約束那縷飄搖。就像一句話說的，只有腳踏實地，方能收獲星輝。