用漂流詮釋人生

　　——讀《魯濱孫漂流記》有感

　　有這樣一種精神，叫做堅強(qiáng);有這樣一種品質(zhì)，叫做勇敢;有這樣一種態(tài)度 叫做樂觀;有這樣一種體會，叫做孤獨(dú);有這樣一種信念，叫做希望;有這樣一種冒險，叫做漂流;有這樣一種人，叫做英雄……這便是英國作家笛福的傳世名作《魯濱孫漂流記》，他筆下那個勇敢機(jī)智、喜愛冒險、樂觀堅強(qiáng)的魯濱孫，用他二十余年的漂流，創(chuàng)造了一個不可思議的奇跡，詮釋了人生的價值與含義。

　　魯濱孫如此不幸，他為了自己的夢想而出海遠(yuǎn)行，卻流落到了荒無人煙的孤島;他又是如此幸運(yùn)，在風(fēng)雨之中，船上只剩他一人僥幸生還。他的船翻了，他的信念還沒翻;他生存的希望渺茫，但他還沒有絕望。他手無寸鐵，卻蓋起了自己的“城堡”;他沒有工具，卻建起了自己的“農(nóng)潮。惡劣的條件沒有把他打-倒;兇猛的野獸也沒有把他嚇跑。

　　就這樣，在這不幸與幸運(yùn)的矛盾之間，在這信念與希望的支持之下，在這一無所有與自力更生的并存之中，在這惡劣的條件與兇猛的野獸的威脅之中，他憑著自己堅強(qiáng)的意志、頑強(qiáng)的毅力、矢志不渝的信念，在荒無人煙的荒島上，他竟生活了二十余年，最終回到家鄉(xiāng)。這不可謂是一個奇跡!

　　魯濱孫就這樣向我們展示了他的人生態(tài)度，詮釋了人生。人生就像一支譜寫著春夏秋冬的鋼琴曲，有的人能聽出春的暖、夏的樂、秋的喜、冬的靜;有的人卻能聽出春的倦、夏的躁、秋的愁、冬的寒。這樣的差異，便取決兩種不同的人生態(tài)度：樂觀與悲觀。樂觀的人，往往身處逆境，卻能成就一番偉業(yè);悲觀的人，卻總是屢屢錯失良機(jī)，難以做出一番大事業(yè)。

　　魯濱孫不但要忍受惡劣的條件與兇猛的野獸的威脅，更要忍受那孤身一人的寂寞的煎熬。自古英雄多寂寞，從來好漢皆孤單。君不見，韓信眾叛親離終卻千古留名;君不見，曹操叱詫風(fēng)云卻無一知己;君不見，魯迅橫眉冷對千夫指;君不見，孫中山只身一人闖新天。這些偉人，不都是在逆境之中，在孤單中成就一番偉業(yè)嗎?