看了這部戲劇，很容易把它與中國的《梁山伯與祝英臺》作比較。大體內容均是在兩個家族的阻礙下雙雙殉情。在我看來，兩部愛情故事的不同之處更值得玩味在《羅密歐與朱麗葉》中，兩人是在凱普萊特家的舞會上結識的，并且很快便墜入愛河，可謂一見鐘情；而《梁祝》卻嚴格遵守了相識相知相戀的過程，這可以從側面映射出東西方的文化差異：東方含蓄蘊藉，西方顯得跳躍性強，更加直截了當。

　　如果說梁山伯與祝英臺之間有一道不可逾越的鴻溝，那么羅密歐與朱麗葉之間就有一支殘破的獨木橋。在勞倫斯神父的幫助下，朱麗葉本可通過假死藥在墓中相會羅密歐，永不分開。可陰差陽錯，羅密歐未得傳信，不幸在墓前飲鴆而亡，朱麗葉也隨夫而去。那獨木橋本可使兩人相會，卻中途斷裂，有情人難成眷屬，實在讓人扼腕嘆息！

　　在《羅朱》中，戲劇沖突描寫得也十分到位。當朱麗葉得知哥哥提伯爾特被羅密歐殺死后，慶夫之生、悲兄之死的感情同時而來，讓她不知是喜是悲。“滴滴細流本是悲哀傾注卻呈獻給喜悅”，這分明是朱麗葉內心的哀號。不過最終羅密歐被放逐的痛苦仍占了上風，進一步表現了朱麗葉對羅密歐的愛。

　　看書并不是單純地看書中人物的卿卿我我，或打打殺殺。這是一種很不成熟的閱讀方式。一部書籍之所以能夠萬古流芳，不只是因為它的文學價值，更在于它的歷史意義。莎翁生活在文藝復興時期，因而他的作品中常常閃耀著人文主義的光輝。凱普萊特夫人對帕里斯的贊美，羅密歐對放逐的感慨，可以充分地看出莎翁對人性與人的價值的肯定，這在當時對新興資產階級在思想上的反封建斗爭是極有價值的。而我想羅朱的死，也是莎翁對封建勢力的代表—蒙太古與凱普萊特兩大家族扼殺人性扼殺愛情的控訴吧！