席慕蓉說：“記憶是無花的薔薇，永遠不會凋落。而思想是故鄉的記憶，更耐得時間的打磨。”
登壇遠望，乾旋坤定，天行健，地包容。前可見古人，后可見來者。對此幽州臺、倍增使命感。哀兵必勝，中華必興。這是華夏思想的世紀之行，這是民族使命感的日日見證。
君不見阿基米德，面對突如其來的士兵，他說：“請讓我把這個圈畫完。”君不見蘇格拉底，面對雅典的不公正審判，仍然端起毒酒，就義在哲學與思想上的追求上；君不見一襲華裝的張愛玲，沉浮在世紀的風雨中，仍不筆輟耕耘，構造自己的風格與文字。人是脆弱的，是微小的，但人的高貴在于思想。
在仰望天宇的人中，有一位杞人，他在憂天。他想，如果天塌下來怎么辦？于是他成了第一個思想天空的哲學家。盡管他沒有名字，他的思想太幼稚，太純粹，太單一，但他為后人提供了思想的啟蒙。不要再嘲笑杞人，不要再延伸夸張，因為他不同于一般的.人。有一位麥田里的思想者，李振聲，他真成了一束麥穗，頭頂辰月，身披云雨，他走在田壟里，撫摸每一束麥苗，研究每一束不同的禾穗，于是他的思想有力突破，于是中國人的飯桌上有了豐盛的糧食。
愛因斯坦說：“人類一思考，上帝就發笑。”正是人類的自古及今的思考與思想，才有了《左傳》《史記》，才有了《今古奇觀》，才有了《論衡》與《天工開物》，才有了《本草綱目》與《紅樓夢》《西廂記》。有一位作家曾寫過一篇文章，名為《四壁的星光》，人類天宇里的四壁，星光閃爍，那是怎樣的星光啊！人類前行的歷史必須有早早覺悟、覺醒的人，那是一支蘆葦，一支能思想的蘆葦，一支有個性的蘆葦，一支帶馨香的，希望的蘆葦。
忽然想起魯迅的話：“人類前行的歷史，正如煤的形成。”我們甘愿做形成煤的那株樹木，那支蘆葦，那束麥苗，為思想之煤鍛造。給思想留些空隙，相信你會走得更遠。
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