“距離產(chǎn)生美”這似乎是一個亙古不變的真理。

　　在晴空皓月的夜晚，我們仰望蒼穹。映入眼簾的是那似乎沒有纖瑕的星辰在銀河系中閃爍，它的美麗勾起了人們太多的遐想。其實飛上星星的人才知道，它不過是環(huán)境比地球還糟糕的由巖石、沙礫組成的星球。

　　的確，我不否認距離能產(chǎn)生美，但我想說的是：“距離產(chǎn)生美”是不全面的。

　　牛頓，試問我們了解他嗎？也許有人說：他的成功是我們所景仰的。難道就只有這些嗎？孰可知，他為什么探索了一生之后，終于停止了他堅定追求科學的步伐，而將精力轉(zhuǎn)向了似乎與科學背道而馳的神學。人們都在嘆息，且都拋棄了他。難道一位時代的偉人真的失去了本真嗎？我不相信。也許我們應該走進他的內(nèi)心，消除我們與他之間心與心的距離，體會他的大智——他已經(jīng)頓悟，宇宙之大，不會在乎人們自鳴得意的小智慧，越是深入的探索，越能體會到科學的深奧和不可窺視。

　　夢想回給我們的心靈以慰安，但往往回到現(xiàn)實中卻有的只是更多的空虛和失望。面對學習，我們嘆息。有時我們幻想著清華、北大通知書的到來，我們歡呼雀躍的情景。可是那夢想的距離似乎離我們太遠，所以目標應建立在現(xiàn)實的基礎上才有可能實現(xiàn)。

　　曾幾何時，文學幾度興衰。中國是一個文明古國，有著悠久的文化。文學是我們精神的母親，作為中華兒女、龍的傳人的我們應該置身于母親的懷抱，感受那種被愛滋潤的感覺。因為文學能讓我們充滿自信，能讓我們保持天真任性，能把我們扶起，扶起我們的精神，我們的肉體。

　　朋友，距離不一定能產(chǎn)生美，有時距離能模糊我們的雙眼，讓我們看不清這個世界。近觀也許會別有一番情趣。

　　廬山需要近觀，近觀其清溪怪石，七彩洞巖千姿百態(tài)；

　　麥田需要近觀，近觀朵朵麥穗飽滿欲墜；

　　生活需要近觀，陽光的絢麗，小鳥的歡鳴，路人的微笑。