梅蘭竹菊，大抵是花中之君子，仁義禮智信，也被其所涵蓋，如今拿出來贊揚(yáng)，也不足為奇了。倒是盆，卻似別有深意，也確是與眾不同的罷。

　　盆的美，雖遠(yuǎn)不及花卉之艷，其淡卻為我所醉。我家的窗臺(tái)上曾有一花盆，形如老人，看似矮小，然充滿智慧。盆上也有花卉圖案，也有銘文篆刻，也有點(diǎn)了墨漆出的字樣。我覺其花為膚,說明文，浮于盆表；其字為骨，蘊(yùn)于盆內(nèi)；漆了墨，便是長衫、馬褂之類罷。光是這美，便使我所傾倒，然而在人們眼里，許是不值一提的了。

　　花若是看了，便取了種，培了土，栽在盆里。人見了覺著好看，便夸那盆中的花，夸梅的挺秀、蘭的謙躬、竹的堅(jiān)韌、菊的燦爛。但是，有人夸盆么？或是并在乎，或是被盆中的花所掩蓋，更多的怕是不理不睬的罷。

　　花因其艷，栽在小小的盆里，君子們毫不為此而后悔埋沒其品德。倒是盆，吃了土，吃了肥，吃了壓力與辛酸，然而卻忍著，品嘗著君子所用之殘羹，支撐君子所引以為傲之美德，最終難免落了個(gè)粉身碎骨。我曾親眼所這盆的一生，栽下了花，它便喜悅；給花澆水，它也跟著吃水；到了施肥時(shí)它無聲地吞噬著骯臟之糞土；花受贊，它沉默不語；花沉睡，它便警醒地守護(hù)著花；到了花長高了大了，需要遷盆時(shí)，為了花，它也終化為碎片，化為塵埃了。

　　這便是盆！這便是我們所不屑之裝飾！但如此之為裝飾，何為根本？如此之為陪襯，何為本質(zhì)？若花可為本質(zhì)，何來根？何來莖？何為葉？我聽得低語吟唱、慟哭，不為花，而為盆！

　　我并不愿將君子之高墻摧毀，也并非為盆而不平，然而雖悲哀，也并無憤怒、無麻木、無仇恨、無報(bào)怨......。盆之默默，終于使我無言；盆之隱忍，終于使我折服；盆之美，終于使我將曾經(jīng)之美拋棄！

　　盆之美，是為真美，是非君子之美，是更超然之美；盆之美超脫于仁義禮智信。盆之美，是為禪。禪之美，何以超越？