保護(hù)生態(tài)不是隨便說說就可以做到的，許多宗教團(tuán)體認(rèn)為放生，是一種搶救大自然的行為，其實(shí)，這是錯(cuò)誤的觀念，不良的放生，可能會(huì)導(dǎo)致無辜生命的失去，不管動(dòng)物、昆蟲、植物，都包含在保護(hù)生態(tài)的項(xiàng)目中，將淡水魚放到海水中，將海水魚放入淡水中，不是放生，這已經(jīng)變成殺生了。

　　千萬不要為了一己之私，將珍禽異獸當(dāng)作凸顯自身價(jià)值的工具之一，例如：“穿貂皮、吃熊掌、吃魚翅、吃虎肉……”，現(xiàn)在的社會(huì)由于經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，對(duì)于飼養(yǎng)寵物的 人有著莫大的壓力，因此就會(huì)發(fā)聲棄養(yǎng)寵物而造成其被環(huán)境殺害或破壞生態(tài)，這樣下去不僅無法保護(hù)生態(tài)，可能連地球這個(gè)大家園都?xì)Я恕?/p>

　　要做到保護(hù)生態(tài)必須由所有人都一起愛惜世界上的一切生物才能達(dá)到效果，不需要做到絕對(duì)，一點(diǎn)點(diǎn)的關(guān)心就能帶給其它人、事、物很大的祝福，在佛教的觀念里有不吃 肉的想法，目的是減少牲畜的殺害，做這件事就是我們對(duì)于保護(hù)生態(tài)的第一步，透過社會(huì)大眾的種種努力，能夠減緩人類文明對(duì)自然環(huán)境和生態(tài)的破壞。

　　了解保護(hù)生態(tài)的智慧之后，使我了解世界上任何有生命的動(dòng)物，都應(yīng)該受到相同的關(guān)懷、對(duì)我來說這已經(jīng)不只是慈悲的表現(xiàn)，而是生活在地球這個(gè)大家園，都應(yīng)該盡到的本分。