赫胥黎的《美麗新世界》是一本看了后覺得有些壓抑的書,書本描繪了一個(gè)能稱為“神奇”的未來世界,由于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,在這個(gè)世界里面,一個(gè)人從出生到死亡都受著控制:從胚胎到出生前,是在試管里培育的,在試管里,就被給予了身份的標(biāo)識(shí);出生后,接受睡眠教育;工作,生活,將按照固定的模式。
整個(gè)社會(huì)在我們看來暗淡無光,極其恐怖,“母親”的稱呼被當(dāng)作恥辱,因?yàn)楹⒆拥呐嘤皇强磕阁w,而是靠試管,胚胎的成長,靠的是機(jī)械的添加日照,營養(yǎng)劑;孩童時(shí)期,孩子們接受睡眠教育,通過重復(fù)養(yǎng)成思維定勢(shì),怨恨什么,愛什么都通過重復(fù)的播音形成;以后干什么事情,從事什么職業(yè)按照等級(jí)早就固定好了,只需要在那個(gè)固定的崗位上機(jī)械化的操作即可。而活在世界里面的人卻自得其所,干著從出生之前就已經(jīng)賦予的工作,沒有反抗,只有快樂,無盡的快樂,偶爾的不快,也被麻醉劑所撫平。
與之相對(duì)的一個(gè)世界,是一個(gè)被稱為野蠻世界的地方,里面還保存著部分原始的東西,母體孕育生命,愛欲自然表達(dá),倫理規(guī)范依然存在,宗教信仰仍然占統(tǒng)治地位。從我們的當(dāng)代眼光來看,這個(gè)世界盡管略顯落后,但和新世界相比,似乎多了些人性。
作為反烏托邦的代表作,赫胥黎構(gòu)建了一個(gè)來自野蠻世界但向往新世界的人,這個(gè)人最終又被新世界迫害而死。作者通過描寫“野蠻世界”與“美麗新世界”的矛盾沖突,在書中對(duì)高度發(fā)達(dá)的,機(jī)械化的社會(huì)做了批判,具體表現(xiàn)在以下幾點(diǎn):
唯技術(shù)論的荒謬。赫胥黎要表達(dá)的正是這樣的思想,技術(shù)誠然帶來了進(jìn)步,但是過分的依賴技術(shù),造成的是人的理性的喪失。看似美麗的新世界,正是一個(gè)技術(shù)至上的社會(huì)。人們追求的社會(huì)穩(wěn)定,是通過技術(shù),規(guī)定人的一生,限制人的一切權(quán)利,控制人的自然欲望來造成的。從本質(zhì)上看,新世界和專制社會(huì)在是一樣的,試圖通過剝奪人的自然權(quán)利,營造一元社會(huì)。但事實(shí)上,這種尋求穩(wěn)定的方式是不可能存在的,一個(gè)利益多元化的社會(huì),只能是一種動(dòng)態(tài)的穩(wěn)定,在協(xié)商中尋求平衡。
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