蘇東坡說(shuō)人生如夢(mèng)，這句話被后人廣泛引用，可見(jiàn)人們對(duì)這句話的贊同。那么我們想問(wèn)蘇東坡為什么要這樣說(shuō)，后人為什么又如此贊同哩!或者說(shuō)人生是一個(gè)什么樣的夢(mèng)哩!不外乎是說(shuō)人的一生中，對(duì)理想，對(duì)功利，對(duì)生活，對(duì)愛(ài)情，對(duì)配偶，對(duì)家庭，對(duì)子女的想往和追求都如夢(mèng)幻般，如煙云般轉(zhuǎn)眼即空。當(dāng)你到一定年齡把這一切都看清楚、想明白了后才真正懂得，人生就是一場(chǎng)夢(mèng)。當(dāng)然各人的夢(mèng)不盡相同，但對(duì)一般人來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為這場(chǎng)人生夢(mèng)可以分三個(gè)階段，也可以說(shuō)是在做三個(gè)夢(mèng)。

　　第一個(gè)夢(mèng)是愛(ài)情夢(mèng)，每個(gè)人都是要做這個(gè)夢(mèng)的。憧憬著自己的愛(ài)情，或如牛郎織女的男耕女織，或如梁山伯與祝英臺(tái)的情投意合而雙雙化蝶，或如司馬相如與卓文君的詩(shī)情畫(huà)意而當(dāng)爐提壺，或如唐明皇與楊貴妃的悲歡離合而纏綿思念，或如電影“永不消失的電波”中革命加友誼等等，總之每個(gè)人對(duì)自己的愛(ài)情都是有所想往的。那么能圓了自己愛(ài)情夢(mèng)的人有多少哩？我認(rèn)為很少，很少，幾乎是沒(méi)有。就是再怎么理想的愛(ài)情，而且又一帆風(fēng)順的結(jié)合為了夫妻，婚后都會(huì)發(fā)現(xiàn)與當(dāng)初的理想有一定的距離，就是連丁點(diǎn)的距離也沒(méi)有，婚后都還要不斷的經(jīng)營(yíng)和呵護(hù)，要常常翻新。理論上是這樣，具體實(shí)現(xiàn)了的有沒(méi)有，就值得去想了，真有誰(shuí)能沒(méi)有一丁點(diǎn)遺憾嗎？而每個(gè)人對(duì)自己的初戀和自己的愛(ài)情回想起來(lái)或談起來(lái)都是一聲長(zhǎng)嘆，或笑笑，自己表現(xiàn)了一分無(wú)可奈何。當(dāng)然人是理智的，雖然每個(gè)人的愛(ài)情夢(mèng)都沒(méi)有圓，但也沒(méi)有人因?yàn)闆](méi)有圓愛(ài)情夢(mèng)而十分過(guò)不去。

　　愛(ài)情夢(mèng)破滅后，每個(gè)人又都在做婚姻夢(mèng)，結(jié)婚是人生的必然，不結(jié)婚的人生不是一個(gè)完整的人生。雖然也有人一生中沒(méi)有結(jié)過(guò)婚，都是有所不得已而為，并不是本人的意愿。無(wú)論是包辦婚姻，買(mǎi)賣(mài)婚姻，政治婚姻，滿足虛榮的婚姻，自由婚姻，游戲婚姻，玩世不恭的婚姻或糊涂婚姻。總之都是一場(chǎng)夢(mèng)，而能圓了這場(chǎng)婚姻夢(mèng)的人只有一半，可以說(shuō)只有百分之五十的人圓了婚姻夢(mèng)。也許你要說(shuō)，上面不是說(shuō)每個(gè)人都要結(jié)婚姻嗎，怎么說(shuō)圓了婚姻夢(mèng)的人只有百分之五十哩!我認(rèn)為結(jié)了婚不一定就圓了婚姻夢(mèng)，試問(wèn)每個(gè)結(jié)了婚的人，無(wú)論是男人或是女人，對(duì)自己的配偶是百分之百的滿意嗎？對(duì)自己配偶百分之百滿意的人，認(rèn)為配偶沒(méi)有一點(diǎn)可挑剔的人，可能有，但不是大多數(shù)。結(jié)婚和對(duì)自己配偶滿意度結(jié)合起來(lái)看，能圓了婚姻夢(mèng)的人也就是占總?cè)藬?shù)的百分之五十。所以從古到今，無(wú)論在哪種社會(huì)制度下，施行的是什么樣的婚姻，人們都盡量去維持了婚姻關(guān)系的存在，雖有不如意但也能過(guò)得去或者說(shuō)將就著過(guò)得去。