關于春節的作文1500字合集8篇

　　在日常生活或是工作學習中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那么你有了解過作文嗎？下面是小編收集整理的春節的作文1500字8篇，希望能夠幫助到大家。

春節的作文1500字 篇1

　　過幾天，就是我們中華民族最重要的節日春節了，關于春節，有許多美好的記憶，每一片記憶，都似璀璨的珍珠，在內心深處閃耀，尤其是每逢春節的時候，過著眼前的節日，腦海中閃過往昔的節日，交織成了美麗的、無窮的節日的韻味。

　　——春節的燈

　　春節的燈，最能烘托出節日的氣氛。很小的時候，家里面還沒有電燈，平日里點一盞小油燈。春節了，也是點油燈，但與往日的油燈不同，是那種很大的、帶有玻璃燈罩和白玻璃燈傘的能掛起來的油燈，燈上有一個旋鈕可以調節燈的亮度。記得每年的大年三十下午，父親都早早的把那盞等拿出來，灌滿油，燈罩和燈傘擦的锃明瓦亮，掛在屋天棚的中間。天一黑，就把燈點亮，調的燈火大大的，照的滿屋通明。從大年三十到正月十五，每晚這盞燈都亮起來。在我童年的記憶中，這盞燈是最重要的春節的標志。

　　童年的春節，還有一種燈讓人難以忘懷，就是那些現在看來很簡單，當時卻帶來無窮樂趣的燈籠。父親的手很巧，每年的春節前，都要找來一些秸桿，用小刀削削刻刻，幾支秸桿做成了燈籠的骨架，再用五顏六色的糖紙把四面糊好(這些糖紙都是一年中慢慢攢下來的)，就成了一個別致的燈籠。節日里，天一黑，就和弟妹們每人提著一只燈籠，出門和鄰居家的孩子們玩兒，那時別人家孩子的燈籠多數是彩紙糊成的，而我們的燈籠用糖紙，即透亮又鮮艷，引得別人好生羨慕。

　　現在的燈籠多是專業化制作出來的，比起過去的更精致更漂亮，但感覺卻少了些什么。

　　——春節的年畫

　　春節貼年畫，也是一道美麗的風景。童年的春節，幾乎每年都是新糊的墻紙，很多年畫貼在嶄新的墻上，看上去滿目清新而漂亮。有胖胖的男孩兒女孩兒抱著大魚咧嘴笑，有身著各種各樣衣服的人們在舞蹈，還有帶故事情節的象連環畫那樣的年畫，許多小幅的畫組成了一大幅畫，很喜歡這樣的年畫，不光可以看畫兒，還總是纏著母親給讀那些小幅畫下面的文字，知道了畫中的人在做什么。記憶最深刻的是一幅小女孩剪窗花的年畫，畫中的小女孩兒梳著兩條黑亮的辮子，穿著花衣裳藍褲子，坐在那里神情專注的剪著窗花，旁邊一只小花貓在耍弄著一個毛線團兒。小女孩兒細眉笑眼，臉蛋兒粉里透紅，翹起的嘴角流露出喜悅。常常盯著那幅畫兒出神，想變成畫中的人，或者是畫中的女孩兒從畫里面走出來，和自己成為小伙伴。

　　再大一點兒了，過春節也貼年畫，但都是些樣板戲的劇照，怎么看也喜歡不起來。

　　現在在自己的家里過春節，不再貼年畫，但卻非常想念那個畫中剪窗花的小女孩兒。

　　——春節供奉的家譜

　　小時候在家過春節，每年供奉家譜是一項重要的儀式。大年三十那天，父親都要小心翼翼的把收藏了一年的家譜請出來，掛在一面墻上，下面擺上供桌。供桌上兩邊各放一個大的蠟燭臺，很漂亮的紅蠟燭點燃后，把一面墻都照亮了;中間放上一個香爐，香爐里面插上香點燃，香煙裊裊升騰起來。蠟燭臺和香爐之間擺上裝滿供品的碗碟。供品都上母親做的，有雪白的饅頭，上面用麻果點出紅的花點兒;有切成大片的肉，擺成圖案;有油炸成金黃色的面魚，有染成彩色的寬粉，嫩黃的雞蛋餅……每當母親擺供品的時候，我在旁邊看著出神，想不出這么多好吃的放在這里，那些先祖們是如何吃，而且吃過了還看不出變樣。

　　供奉的家譜是三幅畫兒。中間一大幅，上邊是坐著的兩個人像，一男一女，年長而且很慈祥，下邊是許多站立的人像，各種姿態，空白的地方寫著家族先祖們的名諱;兩邊是條幅，畫有美麗的花卉和裝飾圖案。每到大年三十夜吃年夜餃子前，伯父就帶領著堂哥們來家里和父親、弟弟們會合，那時爺爺還在世，由爺爺帶頭一起在家譜前磕頭跪拜。給先祖跪拜磕頭是家里男人和母親那樣的媳婦們的必修課，而女孩子們是不做的。有時候好奇問大人們，回答說是女孩兒膝下有黃金，不能下跪的，現在想來滿不是那么回事。

　　家人們每年的春節都能供奉先祖，能面對先祖們的名諱，默默的拜望。對于家里等女孩子們來說，結婚后再也沒有這樣的機會了。按祖上的規矩，出嫁的女兒是不能和家譜照面的，所以即使春節回父母家也是過了初三，那時供奉的家譜已經收起。在先祖的眼里，嫁出的女兒也許真像是潑出的水，不值得眷顧吧。現在的人們不再講究過去的老規矩了，在春節的時候，出嫁的女兒們都可以回家。但許多人還是遵循過去都 都做法，也許認為先輩們流傳下來的規矩還是很神圣的，不想去破壞吧。

　　春節的記憶有許多許多，有的年代久遠，有的就在眼前。一串串記憶都包含著濃濃的親情，散發著濃郁的節日氣息;一串串記憶，把一個個閃光的片斷穿起，匯成美麗的生活畫卷。

春節的作文1500字 篇2

　　春節前，我同家人去印尼的巴厘島旅游頗有感觸。我們雖然是隨旅游團去的，但是我們事先做了功課，利用日程上的兩天自由安排時間，自行包車出行，所以還是收獲頗豐。現在的出國游由于國人英語過關尚不多，在目的地不得不依賴導游。組團的旅行社往往按照自己盈利需要安排行程，大量的購物占去了多數時間，而旅游者敢怒不敢言。所以，我勸大家盡可能掌握英語，否則就成了全球化、地球村時代的文盲，行動空間將大受限制。有人可能會說，那當地旅游接待為什么不能講中文呢？事實上，巴厘島上各大旅游觀光點的接待大多可以講中文，目前中國已經成為巴厘島這一世界著名旅游目的地第二大旅游來源，僅次于“西方”這一大類，但這則包括美國、德國、澳大利亞等很多國家。中國人來了！這頗像1970—80年代世界對于日本人的感受。經濟上的成功使中國人有錢了，他們終究要消費，按照經濟一般規律，貨物貿易方面的大量入超需要服務貿易的出超來平衡，否則經濟的不平衡將繼續加劇。當年日本人就是這么做的，今天輪到中國人了。人民幣在與中國有著緊密貿易往來的東南亞國家是搶手貨，受歡迎程度不亞于美元。我的現實感受是到處是中國人，我們搭乘的馬來西亞的捷星航空（Jetstar）要在新加坡轉機，所以我們的行程還包括了新加坡一天，那里的中國旅游者更多，據導游的數字，20xx年中國赴新加坡的旅游者人數超過100萬，也就是每個月約10000人。而彈丸之地新加坡一共只有500多萬人口。同香港一樣，新加坡其實并沒有什么特別的旅游資源，而對于中國旅游者來講，這里最大的優勢就是新加坡70%的居民為華裔，可以講中文。但是屬于印度尼西亞17000多個島嶼中一個的巴厘島卻不具備這一特點，作為世界旅游勝地，為了迎接中國旅游者的浪潮，固然有許多人開始學習中文，但一旦想深入地了解當地的宗教文化、生活習俗等，僅僅靠接觸幾個講中文的導游是遠遠不夠的。僅舉一個簡單的例子。我們在自由行中想品嘗當地的菜肴，當地比較好的餐館的菜單一般都有印尼文和英文對照的菜譜，這樣我們就能順利地在老板的指導下點好菜。如果英語不行，恐怕就只能去吃中國餐館或者KFC了。

　　巴厘島是我久聞其名的旅游勝地，這里地處熱帶，氣候溫和濕潤。但是我以往的印象更多的是美麗的海灘和激情的西方人晝夜狂歡的酒吧。但實際上巴厘島的旅游資源遠不止此。它是著名的印度教文化圣地，94%的巴厘島居民信奉印度教，家家有供奉神靈的廟堂和神龕，大量獨特的印度教文化遺址，島上的居民一天要祈禱三次，宗教活動頻繁，幾乎時時處處可見。而這里的手工藝術品和繪畫具有濃厚的宗教印記，特色鮮明。巴厘島還有美麗的梯田和熱帶雨林，火山和山中湖，人類喜愛的自然景色這里可以說是應有盡有了。為了保護巴厘島這塊旅游寶地，印尼政府還是做出了一些比較明智的決定。例如，不讓在巴厘島發展工業。印尼是一個傳統的農業國，一直到1960年代農業人口仍占從業人口的50%。稻米生產是印尼最重要的農產品。雖然目前印尼早已經匯入了工業化和區域經濟發展的大潮中，但是巴厘島仍然保留了印尼古老的農業經濟特色。巴厘沒有高樓大廈，政府規定房屋的高度不得超過15米。這在一個有5000多平方公里，300多萬人口的大島上實行的確不易。我還感覺到巴厘人比較愛清潔，一些地方的設施（比如廁所）并不是非常現代，但是十分干凈。這恐怕也同宗教信仰有一些關系。這些值得我們國家學習。

　　當然，印尼是一個發展中國家，也有一些發展中國家的通病。比如基礎設施不夠發達。街道比較狹隘，交通比較混亂。在一些旅游景點沒有像樣的停車場。政府的一些政策有歧視性，比如對于專門針對外國人的服務場所要收20%的附加稅，外國人不僅要交簽證費還要交“離境費”等。這些弊端會抑制旅游業的發展。

　　我在這篇觀感中沒有像通常那樣去詳細講述我們的行程，對于巴厘島，這樣的東西（諸如“攻略”）已經太多了。作為一個關注世界經濟的經濟學者，我平時對于國外的東西接觸的比較多，比較有興趣。這次我驚奇地感到，以前對于歐美等西方國家政治、經濟和文化關注比較多，往往把歐美的經驗奉為神明，其實在我們的周邊同我們有類似歷史遭遇的國家和民族也在發展，也在探索自己的道路，它們的經驗和教訓同樣值得我們去探究。我想這次的巴厘島行就是一個開始吧。