精選清明節(jié)的作文1500字4篇

　　在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都經(jīng)?？吹?a href="/zuowen/">作文的身影吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編為大家整理的清明節(jié)的作文1500字4篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

清明節(jié)的作文1500字 篇1

　　清明節(jié)是中國(guó)三大鬼節(jié)之一（另外兩個(gè)鬼節(jié)是七月十五、十月一）。鬼節(jié)即是悼念亡人之節(jié)，是和祭祀天神、地神的節(jié)日相對(duì)而言的。

　　清明祭祀的參與者是全體國(guó)民，上至君王大臣，下至平頭百姓，都要在這一節(jié)日祭拜先人亡魂。從唐朝開(kāi)始，朝廷就給官員放假以便于歸鄉(xiāng)掃墓。據(jù)宋《夢(mèng)粱錄》記載：每到清明節(jié)，官員士庶俱出郊省墓，以盡思時(shí)之敬。參加掃墓者也不限男女和人數(shù)，往往傾家出動(dòng)。這樣清明前后的掃墓活動(dòng)常成為社會(huì)全體親身參與的事，數(shù)日內(nèi)郊野間人群往來(lái)不絕，規(guī)模極盛。祭祀的對(duì)象。作為鬼節(jié)，清明之祭主要祭祀祖先和去世的親人，表達(dá)祭祀者的孝道和對(duì)死者的思念之情。清明節(jié)屬于鬼節(jié)而通常不被冠以鬼節(jié)之名，就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼，或親近者的亡魂，重在表達(dá)孝思親情。另外兩個(gè)鬼節(jié)則連惡鬼、野鬼也一并祭祀，重在安撫鬼魂，不讓它們作祟。但也不能一概而論。有些地方也有清明節(jié)祭祀其他鬼神的做法。上海舊俗就有在清明節(jié)舉行的專(zhuān)祭厲鬼的祭臺(tái)會(huì)儀式，祭祀那些餓鬼、幽鬼孤魂，防止它們成為惡鬼作亂。這種祭臺(tái)叫祭厲臺(tái)。舊上海還有清明節(jié)的前一天迎請(qǐng)城隍神的做法。在清明節(jié)這天，城隍神要坐大轎出巡祭厲臺(tái)，以賑濟(jì)安撫孤魂野鬼，其場(chǎng)面十分盛大熱鬧。祭祀的時(shí)間。清明祭祀在清明前后，各地有所差異。舊時(shí)，北京人祭掃墳?zāi)共辉谇迕鳟?dāng)天，而在臨近清明的單日進(jìn)行。只有僧人才在清明當(dāng)天祭掃墳?zāi)埂Ｕ憬愃粠t在清明節(jié)的前三天和后四天的范圍內(nèi)掃墓，稱(chēng)為前三后四。在山東，舊時(shí)，多數(shù)地區(qū)在清明當(dāng)天掃墓，少數(shù)地區(qū)如諸城，在寒食這天掃墓，有些地方在清明前四天內(nèi)掃墓；現(xiàn)在，一般都在清明這天去掃墓。晉南人則將掃墓的時(shí)間分為兩次。一次在清明前幾天，是各家分頭去掃墓。

　　第二次是在清明當(dāng)天，一個(gè)村里同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。上海人掃墓時(shí)間，新墳舊墳有別。凡是新近過(guò)世的，過(guò)了七七四十九天而沒(méi)做過(guò)超度法事的，要在清明節(jié)這天請(qǐng)僧道誦經(jīng)做法事或道場(chǎng)。如果是老墳并已做過(guò)法事或道場(chǎng)，掃墓不一定在清明當(dāng)天，可以前后放寬些，但不能超出前七天后八天的范圍，俗謂：前七后八，陰司放假。意思是過(guò)早或過(guò)遲都會(huì)失靈。祭祀的場(chǎng)所。清明祭祀按祭祀場(chǎng)所的不同可分為墓祭、祠堂祭。以墓祭最為普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀，祭祀者離祭祀對(duì)象最近，容易引起親近的感覺(jué)，使生者對(duì)死者的孝思親情得到更好的表達(dá)和寄托。清明祭祀被稱(chēng)為掃墓，主要是由于采取墓祭方式。另一種形式是祠堂祭，又稱(chēng)廟祭，是一個(gè)宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要開(kāi)會(huì)聚餐等，這種祭祀是團(tuán)聚族人的一種方式。還有一種情況是家在外地工作的人不能趕回家鄉(xiāng)掃墓，就在山上或高處面對(duì)家鄉(xiāng)的方向遙祭。祭祀的方式或項(xiàng)目。清明祭祀的方式或項(xiàng)目各地有所不同，常見(jiàn)的做法有兩部分內(nèi)容組成：一是整修墳?zāi)?，二是掛燒紙錢(qián)、供奉祭品。掃墓時(shí)首先整修墳?zāi)?。其做法主要是清除雜草，培添新土。這種行為一方面可以表達(dá)祭祀者對(duì)亡人的孝敬和關(guān)懷，另一方面，在古人的信仰里，祖先的墳?zāi)购妥訉O后代的興衰福禍有莫大的關(guān)系，所以培墓是不可輕忽的一項(xiàng)祭奠內(nèi)容。《清通禮》把修整墳?zāi)菇忉尀閽吣姑Q(chēng)的來(lái)由：歲，寒食及霜降節(jié)，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹(shù)，剪除荊草，故稱(chēng)掃墓。過(guò)去由于寒食禁火的影響，紙錢(qián)不焚燒，而是掛在墓地的小樹(shù)上、竹竿上，或用石塊、坷垃壓在墳?zāi)惯?。宋莊季裕《雞肋篇》卷上：寒食上冢，亦不設(shè)香火。紙錢(qián)掛于塋樹(shù)。其去鄉(xiāng)里者，皆登山望祭。裂帛于空中，謂之掰錢(qián)。這樣，凡是祭掃過(guò)的墳?zāi)咕陀屑堘︼h飄，構(gòu)成清明前后的特有景觀。沒(méi)有紙錢(qián)者，一般就是缺少后嗣的孤墳了。后來(lái)，一般不再講究禁火，就把紙錢(qián)燒掉。舊時(shí)北京清明祭祖的主要形式是燒包袱。所謂包袱，被祭祀者當(dāng)作從陽(yáng)世寄往陰間的郵包。過(guò)去南紙店有賣(mài)所謂的包袱皮，即用白紙糊的一個(gè)大口袋。

　　這口袋有兩種樣式：一種是有圖案的，用木刻版印上梵文音譯的《往生咒》，中間印蓮座牌位，寫(xiě)上亡人的名諱，如已故張府君諱云山老大人字樣。另一種是素包袱皮，不印任何圖案，中間只貼一張藍(lán)簽，寫(xiě)上亡人名諱。包袱里裝有各種冥錢(qián)。所供奉祭品主要是食品，品種各地不同，都是當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為的并且按祭祀者的經(jīng)濟(jì)能力能拿得出來(lái)的美味佳肴，或合于時(shí)令的特色食品。

清明節(jié)的作文1500字 篇2

　　早晨起來(lái)，和平日一樣打開(kāi)窗子，濃重的濕氣撲面而來(lái)。我趕忙關(guān)上窗戶(hù)，說(shuō)真的寧可不透氣，我也不想讓干燥的屋子變得濕唧唧的。居住南方的那些日子，受夠了肆虐的潮濕，那種生活經(jīng)驗(yàn)，會(huì)使你感恩北方的疏朗和寒冷。南方的冬天是濕冷的，夏天是濕熱的。春和秋在你還沒(méi)回過(guò)神的時(shí)候就倏忽而逝。

　　我知道自己是個(gè)頑固堅(jiān)守的人。但是，橘生北方則為枳是誰(shuí)都明白的道理。下樓走進(jìn)細(xì)雨里，院子近處綠樹(shù)和紅的白的花，全都濕重在枝頭上，稍遠(yuǎn)的地方竟是煙雨迷蒙，模糊一片。沒(méi)有鳥(niǎo)鳴，只有遠(yuǎn)處不知道因?yàn)橄不虮挤诺谋裨趷瀽灥捻懫稹：龆肫疬€有兩天就是清明了。清明的雨不可能是從唐朝一直下到現(xiàn)在吧。

　　關(guān)于清明，似乎也有上墳的記憶，但那應(yīng)該不是清明節(jié)的掃墓，因?yàn)橛浀煤芮宄鞘且犊蘼暤摹Ｇ迕鞴?jié)只是灑掃，不要求扯哭聲的。

　　那是與父親還有弟弟一起去的爺爺墳地。爺爺一直很孤單，活著的時(shí)候，一個(gè)人鉆在深溝里給隊(duì)上放羊，一放放了好些年。死了，也是一個(gè)人被按要求埋在了遠(yuǎn)離村莊的地方。

　　父親帶著我們跪在爺爺?shù)膲炃埃堻c(diǎn)著了之后，父親就哭起來(lái)。在鄉(xiāng)下，哭亡者的時(shí)候，得一聲大或是一聲娘的叫著哭，女的還會(huì)絮叨點(diǎn)別的內(nèi)容，比如：我可憐的大呀，我再也看不到你了，以后誰(shuí)再管你的女呀什么的。男的一大半就只是干巴巴的喊大叫娘的，很少哭訴別的，標(biāo)準(zhǔn)句式是：大，我大，大喲大。也許是爺爺去世的時(shí)間已經(jīng)足夠長(zhǎng)，父親哭是哭著，眼里卻分明沒(méi)有眼淚。爺爺?shù)膲災(zāi)乖谝粋€(gè)稍有點(diǎn)傾斜的坡地上，我們跪的地方地勢(shì)低，風(fēng)一吹，那火苗就向我們燎過(guò)來(lái)，燃著了周?chē)目莶?，父親嘴里哭著，手撲打著，身體躲閃著，一時(shí)就聽(tīng)見(jiàn)弟弟也跟著喊著大的哭起來(lái)。我抬起頭，父親也停止了撲打，我們看著弟弟像模像樣的大呀大呀的哭他的大。父親忍不住笑了，他對(duì)著弟弟說(shuō)別嚎了，你老子我還沒(méi)有死。然后我們?nèi)齻€(gè)人都笑了，站起來(lái)，拍拍膝蓋上的土，墳也就上完了。弟弟告訴母親說(shuō)他本來(lái)是叫著爺哭的，誰(shuí)知父親的聲音太大，就把他給繞進(jìn)去了。

　　我也應(yīng)該是叫著爺哭的，不哭是不像話的。但無(wú)緣無(wú)故，毫無(wú)端倪的忽然這么哭，似乎是哭不出來(lái)。就象父親去世之后，我的傷心是一定的，哭不哭都不怕旁人閑話。但我的公公去世之后，事情就有了變化。其實(shí)對(duì)于公公的離開(kāi)，我的心里也是非常難受的，我一直覺(jué)得那老人活得不容易，活得可憐。想起來(lái)也動(dòng)不動(dòng)地落淚。但是要我按時(shí)按點(diǎn)的哭，我還是一直不適應(yīng)。我很佩服那些親戚中的女眷，她們隨時(shí)隨地就可以哭將起來(lái)。而我的不適應(yīng)就不能象對(duì)父親那樣，不被人閑話，因?yàn)槲医K究只是個(gè)兒媳婦，會(huì)有不孝的嫌疑。然而在我給公公熬排骨湯，端洗腳水，穿衣服，洗腳剪指甲的時(shí)候，那些親眷們她們?cè)谀睦铮靠晌揖褪菦](méi)有辦法適應(yīng)那種應(yīng)儀式要求而進(jìn)行的哭訴。在我看來(lái)，盡孝的喪事幾乎就成了一種悲傷的表演。

　　現(xiàn)在想來(lái)，父親也應(yīng)該是一樣的。父親不可能對(duì)爺爺沒(méi)有感情，只是那會(huì)哭不出來(lái)而已。或許當(dāng)他疲憊的時(shí)候，當(dāng)他端起碗來(lái)的時(shí)候，當(dāng)他睡不著覺(jué)的時(shí)候，還應(yīng)該有許許多多能勾起他對(duì)爺爺回憶的時(shí)候，他都會(huì)黯然傷神的。一個(gè)人，非要等到足夠年齡的時(shí)候，才可能去了解到別人。鑒于此，面對(duì)玩性正足說(shuō)話不知輕重的兒子，我常常安慰自己，沒(méi)有必要去煩悶傷感，會(huì)有他了解我的那么一天的。那會(huì)不管我是活著還是已經(jīng)死了，都不重要。

　　父親離開(kāi)我已經(jīng)十多個(gè)清明了，可我一直還是沒(méi)有去給他掃過(guò)一次墓，不在家鄉(xiāng)只是個(gè)借口而已。骨子里是一直以來(lái)，老是覺(jué)著懷念并不需要如此表達(dá)。但今年，我卻非常的想回家去給他老人家掃墓，這個(gè)想法很是強(qiáng)烈，然而面對(duì)臨近高三的兒子，我遲疑了。清明節(jié)還有許多次，而兒子的高三生涯只有一次，我給自己找了一個(gè)非常有力的借口，實(shí)質(zhì)是離開(kāi)的人爭(zhēng)不過(guò)活著的人。這樣想過(guò)之后，我對(duì)別人說(shuō)，等我兒子上了大學(xué)，我一定要在清明節(jié)回家給父親掃墓。說(shuō)真的，我很清楚的知道這只是我現(xiàn)在的想法，不知道，兒子考完之后，我的想法會(huì)不會(huì)變，我沒(méi)有信心，因?yàn)樾氖亲铍y把握的東西。可人這一輩子辜負(fù)了的，只有父母，這應(yīng)該是世人累世的悲涼。

　　清明將臨的此刻，當(dāng)我寫(xiě)下這些文字的時(shí)候，只希望我的父親，那躺在故土上的老父親，陪著那曾經(jīng)讓他耗完心血，已經(jīng)將要荒蕪的家園，不要感到孤單和凄涼，你的女兒，她，不論走到海角天涯，她的心將永遠(yuǎn)是你久居的家，這是我一定可以保證的。