有些同學，有些朋友，有些親人，此際，會覺得這個人怎么老是一下子在，一下子又走了，見不著身影了。坦誠地說，這個人沒有“在”、“又走了”的問題，他在，他一直在的呢。靜靜的生活著，靜靜的工作著，靜靜文藝夢著。

　　名人每日固有其看點（其實也不盡然，有時在一段時間內，甚至好幾年銷聲匿跡，甚至的甚至是從此人間蒸發了），凡人天天也有看點，倒是多多不被人看見，被人忽略帶過，路過。

　　互聯網遷移進來國中后，新聞媒體，尤要數躍躍善于找看點制作樂子的新聞媒體，我們國中的凡人看點，紛紛如雪的就被挖掘出來，例如有人近來竟然在公車上大便，有人從胱門里竟然拉出一條黃鱔，等等等等，好有看點滴、好不熱鬧呀。此外，凡人有一些，應該有好些真是好的看點，旨于曝光后讓世人由此催生出反想，不過國中的不少媒體們短視在找看點制作樂子，缺乏了廣泛地文明地疏導， 此后社會各種組成的整頓。因此，國內的很多問題，根深蒂固的老難題，積弱難返，反而愈演愈烈。諸位也聽了吧，公車上某些女人們依舊任由咸豬手們的胡作非為著。還好，聽講到，近年來，現在的女孩們學會了呼救。

　　若之過去我，是不這樣想的。

　　而今，那樣也沒有關系的，倘使一個人在人世間能夠靜靜的好好的活著，周圍的親朋好友知道他還在，知道他活著工作旅游什么的，就夠了，足夠了。

　　但觀古今中外，浩瀚牛毛的民眾，當然在古代就不叫做民眾啰，皆如此，靜靜的過著各自的人生，燃燒著各自的生命，一天又一天，一年又一年，完了，一代又一代，完了，持續著、持續著，直至世界末日到來。據說呢，美俄等國向像類似地球的火星發射了“探索號”，寄望在世界末日到來的那天，從自我毀滅或者外侵毀滅的地球上，帶上最后的人類移民到火星或其它行星上面去。

　　從前我，看著隨年月、生存仍共摧殘著的中老年人，在巷口里，在馬路上，在田里頭等地；一想，他們日子不長了，過了就過了，仿佛，或者應該正經地來說，他們至此消失在了我們還活著的世界上。確也在他們的親朋好友中，有人，有時，會在聊天時會談及過世的他們，會在上山燒香祭拜時會追想過世的他們；然而又是，漸漸，到后來，他們的親朋好友或也走了，日子久了，就不想了，不談了。自古至今，上至帝王，下至老百姓，無一例外，應然，帝王名流們所謂九流們的運氣會好了一點，但總歸后來的人是在往前走著，生活著。

　　每每想到這點，背后，心里頭，確確實實蕩漾起人生的絕望性悲哀，許有同我者，抑是自古來這樣自覺的人，不多，諸多諸多諸多的短視，好一句，“今朝有酒今朝醉”嘛。恰恰又是這“今朝有酒今朝醉”，似說著人生生命的經過，不妨理解成這樣，靜靜的好好的生活著，靜靜的工作著，靜靜文藝夢著。你看，李白大仙很厲害的，算是半個哲學家，至少為一個思想家，并非什么孔老夫子，老子等人才是，不是這樣的。詩人也是思想家，然而他們多數是不自覺的思想家，按照錢鐘書先生等人的說法，其評論大體轉述過來便為，那不是詩了。再者，我也想弱弱的問，錢先生等人的詩毫無思想嚒，不會吧？詩在意境中呈現的是人的意，就有了思想，我誠然沒有誤解錢先生等人的意思，詩是不可成為思想的傳聲筒的，呵呵。近看木心先生，他提到的，然即中國詩到了戰國慢慢就有了概念，《離騷》者也；之后，概念，或謂之思想亦可的詩便從此多了起來，甚至好些詩詞到達概念的附屬物了。怪不得海子兄曾也對我說，中國很難也沒有出現過“詩人的人”，在古希臘，到十八九世紀的歐洲天才紛紛降生，“詩人的人生”真的出現不少，那個情婦甚多，到希臘去爭取民主自由的拜倫好漢，便為一個，說那句我們國中到今的文藝青年們多為只知道，“冬天到了，春天還會遠嚒”的海涅兄弟，便為一個。

　　實際上，靜靜的好好的生活著，何嘗不是一種“詩人的人生”，只不過有的物質至上，有的名利雙收，有的生活在精神世界，也有追求價值意義的人生。