實用的幸福幸福作文1200字八篇

　　在學習、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編精心整理的幸福幸福作文1200字8篇，歡迎大家分享。

幸福幸福作文1200字 篇1

　　春末夏初的早市兒上，那對兒暮年夫妻，如約而至。前來叫賣自家種植的小菜，順便叫賣幸福。

　　老爺子腿腳麻利的蹬著倒騎驢，車上裝著少之又少的幾筐小菜固。依然帶著他的老伴兒。

　　老地方，就在街邊的那棵柳樹下。老爺子忙著從車上往下卸菜。老太太動作緩慢的挪下了車，顫顫巍巍的將編織袋往地上一鋪，然后盤腿坐上去，栗色褶皺的雙手反復數著提前備好的一疊零錢。從她略顯呆滯的面孔及僵硬的數錢動作，看得出她大腦的狀態不是很好。

　　老兩口賣菜與眾不同，老爺子坐在倒騎驢的車廂板上一邊看著街景，一邊有一搭無一搭的叫賣著：“賣菜了！賣自家小院兒種的多種小菜了！”他賣的小菜不扎捆兒也不裝兜，還不稱重。就各自抓出一小把兒，打個樣兒，放在馬路牙子上，任買主按照樣品的數量多少自己去抓。這些小菜有個明顯的特點，長勢不夠水靈，仿佛在配合賣菜人的年齡，雖蒼桑卻也蘊藏著濃濃的生活味道。小菜的品相雖不是很好，看得出絕對的沒上過化肥，甚至農家肥。純粹的自然生長，就如同老人的生活狀態，一切都是那么的自然。

　　每年老兩口騎著倒騎驢出來賣菜都是這樣，就像如今的某些商業大片，形式大于內容。意不在能賣出多少菜，能賺到多少錢。況且這般季節這樣的小菜也賣不上幾個錢，只圖個開心。全當開自駕車出來旅游，捎帶著叫賣幸福。

　　老爺子見圍攏過來的人不少了，就慣例的伸手指一指席地而坐的老伴兒。說：“她都八十六了！我今年也八十二了！比我大四歲。那年她二十一我十七，我倆結的婚。過一輩子了，都沒紅過臉兒啊！。不容易啊！”老人給顧客抓一把小白菜后接著說：“我們老輩兒人不像現在的年輕人，早上吵架，等不到下晚就離婚。”老爺子彎腰把剛收到的一元錢交到了老伴兒手里，起身接著說：“倆人湊到一起就是個緣分，要多牽就。現在她耳聾，腦袋也不好使。家里的活大多數都是我來干。”說著老爺子把一個小屁股墊子給老太太墊上。“這些小菜都是我種的。我倆兒吃不過來，扔了又白瞎了。不在乎賣多少錢，就一元錢一堆兒。誰要買就自己抓，嫌少就多抓一點兒。自家產的，不像小販子嫌個稱高稱低的。” 當有人問起他賣的小菜怎么不扎捆兒時，老爺子說干不動了，又不能找人幫忙。說到這里老人有一些激動。“現在的人也不知道都咋的了，眼睛里只有錢。住了幾十年的鄰居幫個忙也得掐點兒，一小時二十五元。我這點菜若是找人幫忙，還不如拿到市場上送個人情算了。”

　　這時有人出于好奇問老人家有幾個兒女，家住哪里。老人不無驕傲的說：“我有三個兒子一個女兒，孫子都大學畢業了。兒孫們都住樓房，要我倆也過去住，可我倆住平房住習慣了，不想搬過去。住平房多好啊！既方便又接地氣，不易生病。再說了，國家每人每月發給五十元錢，兒女們又時不常的再給我倆幾個。我倆身體又沒有太大的毛病，現在也能動彈，不想過早的給兒女添麻煩。”

　　不一會兒，老兩口帶來的小菜就在老爺子的講述中熱熱鬧鬧的全部賣完了。

　　老爺子把空空的倒騎驢停在了馬路上，向一言未發的老伴兒喊道：“把錢踹在衣兜里，上車，咱們回家了！”老太太可能是坐得時間久了，腿腳有些不靈便，站起身來有點兒一瘸一拐。老爺子趕緊上前攙扶著，又撣了撣老太太身上的土，然后兩人坐上了倒騎驢。

　　臨行前老爺子沖著買了他小菜，卻不肯離去的人們高聲說：“哪天我們還來！”然后又略有所思。“可也他媽沒準兒，上了年紀了，今天不想明天的事兒。”

　　老人的倒騎驢漸行漸遠，我的的思緒也隨之遠去。只花去一元錢不僅買到了綠色自然，買回了勤勞豁達，買回了溫暖，買回了幸福，也買回了思考。

幸福幸福作文1200字 篇2

　　前些年有這樣一個笑話說：一個偏遠山區的農民講自己的理想，說如果有一天他當了村長，全村的糞就由他一個人拾。說時，洋溢著一臉的憧憬與幸福。

　　現在，這樣的笑話可能流行不起來了，但農民的幸福感，仍然與城里人的幸福感完全不同。

　　小時候過春節，母親總說：“有錢沒錢，剃個光頭過年。”于是，燒了一碗熱水，洗濕了我亂蓬蓬的一頭黑發，一把老剃頭刀就呼啦呼啦地刮將起來，說是剃光頭，其實是剃成了茶壺蓋。出得門來，一腦門的輕松。后來才理解，剃個光頭，那就是農民的精神面貌。

　　過年能殺頭豬，不管大小肥瘦，那可都是歡天喜地的事。但這肉可不能都吃完，父親還要扛了一根豬腿到集上去賣，然后買回來三五個紙炮、一副春聯、兩張門神，還有一把水果糖、幾尺花布。

　　有了這些貨，“年”就更像“年”了。

　　那時，我還不知道城里人怎么過年，也不知道誰家過年還會比我們家的“年”更幸福。

　　后來，我從農村來到城市，成了一個西裝革履的“農民”，老聽城里人譏笑鄉下人：“三十畝土地一頭牛，老婆孩子熱炕頭。”起初，我很是疑惑：有土地種，有耕牛養，有老婆疼，有孩子愛，溫暖的炕頭上一幅天倫之樂圖，難道不幸福嗎？要是這算不上幸福，為什么古代有那么多人要逃離城市的“幸福”生活和多少人夢寐以求的官場而來到鄉下，去過田園生活呢？比如陶淵明，放著縣太爺不當，就要跑到鄉下悠然見南山去了，在城里“不為五斗米折腰”的他，卻為了鄉下的一把米累彎了腰。

　　其實，幸福只是一種心理的感覺，它甚至與收入和物質、環境條件無關，它只與一個人對幸福的理解有關。窮人有窮人的幸福，富人有富人的不幸。

　　早在１９５０年，美國的兩位社會心理學家默頓和凱蒂在一項研究中發現，美國空軍軍官的晉升要比陸軍高許多，可是，空軍軍官反倒更為不滿。于是，他們提出了一個概念———相對剝奪感，指當人們選擇了某一個參照群體之后出現的感受。

　　幸福的參照物很多，可以選擇與別人比或與自己比，可以選擇與自己的過去比或與自己的未來比。農民的主觀幸福感來自他們常常與自己周圍的人比，甚至與周圍不如自己的人比，與自己的過去比，或者與自己的父輩比。即使與城里人比，也是拿人家的劣勢與自己的優勢比，比如城里人生活的不確定因素多，經常受到下崗的威脅，而且在單位競爭激烈，甚至有些人在單位勾心斗角，追名逐利，活得太累等等，而樸實憨厚的鄉下人則沒有這么多顧慮，他們思想相對單純，對變化了的生活一直懷有感恩的心態。他們可以滿足于一袋煙、一壺小酒，甚至滿足于今天早上他的老牛吃上了一把嫩草。一場好雨、一茬莊稼的豐收，都使他們感到城里人無法體驗的幸福。更何況他們從來都不怕吃苦、不怕受累，他們不會把吃苦受累當做受罪。

　　甚至我有時覺得他們是世界上最優秀的藝術家，他們的作品發表在藍天白云和寬廣的大地之間，任何繪畫都畫不出一片麥浪的動感和一望無垠的油菜花的清香，任何書法都無法達到山頂上一棵老樹的蒼勁，任何一首詩都沒有農民的镢頭抒寫在大地上的句子那么堅實深刻，任何音樂都無力表現一片豌豆在陽光下爆裂的美妙。我還可以說，一個農民就是一個將軍，他指揮著一場春種夏耘秋收冬藏的持久戰。農民的成就感最大，他們沒有理由不感到幸福。

　　但有時，我也感到農民的幸福感，來自于萬不得已，甚至有時是一種就范。農村還有那么多的不如意，農民還有那么多的難處，但有幸福感的人一定是對生活充滿了信心和對未來充滿了憧憬的人，他們一定是一群樂觀向上的人，他們與怨天尤人、滿腹牢騷者格格不入。我相信幸福是可以傳染的，幸福是可以擴大的，農民是些辛苦著、勞動著并快樂著、幸福著的人。