【熱門】小學學作文1200字錦集9篇

　　在日常學習、工作抑或是生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那要怎么寫好作文呢？下面是小編收集整理的小學學作文1200字9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

小學學作文1200字 篇1

　　尊敬的老師!親愛的同學們!大家好!一個人，無論地位有多高，成就有多大，他都不會忘記老師在自己成長的道路上所花費的心血，飲水思源，懷師感恩。近期在教學樓大奪，展出了一封特殊的信。在信中，一位白發(fā)蒼蒼的老校友以一種經(jīng)歷了漫長歲月發(fā)酵后的感情說：“至今我還懷念我的老師”，他表示母校和各位老師的諄諄教導(dǎo)與殷切希望，使他終生難忘。信中的字字句句都流露出老校友對母校、對恩師的那份真摯的情感--尊量愛校。是的，這是一句多么通俗易懂的話語，這是一份多么質(zhì)補的情感，這便道出了一位老校友的心聲。

　　尊師愛樣的我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。煌煌史書，有許多關(guān)于尊師重教的記載，列列青卷，更有數(shù)不清的尊師的傳說。(呂氏春秋勸學)中，在這樣一句話“疾學在于尊師”，說的是要很快學到知識，重要的是尊重教師估我們求學的道路上，老師永遠是奉獻的代名詞。老師把畢生的精力都傾注在教育事業(yè)上，教師把整顆心都掏給了學生們，他們默默的把自己的一生托付給光輝的事業(yè)——教書育人。師德昭昭恰如耿介拔俗，明月獨舉，高霞孤映，白云誰侶，“干青云而直上，奪白雪以高潔”，更有師恩惠惠，潤物無聲，如此偉大的老師，難道不應(yīng)該得到我們的尊敬嗎?孔子學徒三千，每一個都對老師倍加尊敬，為了感恩，他們四處奔波，傳播孔子的仁政。老子說：“故善人者，不善人之師;不善人者，善人之資。不貴其師，不愛其資，雖智大迷，是謂要妙”，說的也是學生尊重老師的重要。

　　尊師是一個民族文明進步的標志。在改革開放迅速發(fā)展的今天，58中以面向未來，面向現(xiàn)代化的教育方針，在齊魯大的上樹起奇葩，我們作為58中的學生，更應(yīng)該讓尊師愛校成為我們每個人的自覺行動。可同學們是否發(fā)現(xiàn)，在我們身邊有不少同學在高喊尊師愛校的口號，但行為卻背叛了自己。僻如，同學遇見老師不主動問好;上課明明遲到，卻大搖大擺的晃入教室;課上搗亂紀律，說閑話;課后不完成作業(yè)等等，這些都是不尊敬老師的行為，更有甚者，居然當眾頂撞老師，如此惡劣的行為難道不應(yīng)引起我們的足夠重視與反思嗎?人世間最大的情感失衡，第一是在父母和子女之間，第二是在教師和學生之間，而當后者意識到這點時，大多已無法彌補，希望在十幾年后，我們不要流下悔恨的淚水。同學們，讓我們時刻注意自己的言行，配合教師的工作，關(guān)心老師的生活，以一顆赤誠的心去理解老師，把老師作為我們最敬重的人。

　　老師教育人，學校造就人。我們以成為58中的一名學生而自豪。58中自建校至今已筑就了50年的輝煌，58中這所省重點高中在社會上已有了很高的聲譽，得到了各界人士的認可。一所施資力量雄厚，教學環(huán)境日新月異、教育體質(zhì)不斷完善的優(yōu)質(zhì)高中，最過人之處莫過于有一支精良的老師隊伍。老師們術(shù)業(yè)專功，而有所得，先修己身，而后施學子，他們犧牲自己的休息時間給我們講課，我們又以什么回報老師呢?剛畢業(yè)的學長們已用他們優(yōu)異的成績表達了對母校的熱愛，給了老師一份最珍貴的回報，我們更應(yīng)該珍惜在校的每一天生活，杜絕有損學校榮譽，傷害老師的行為，樹立良好的文明中學生形象，積極參加學校的各項活動，為學校爭光添彩。期中考試就要來臨，讓我們借這次機會考出一份真實優(yōu)異的成績，向老師向?qū)W校表明自己的誠心，讓我們以實際行動做到真正意義的尊師愛校。

　　同學們，就讓我們將心底的那份對老師、對學校的摯愛以最簡單的方式表達出來，讓我們以尊師愛校為動力，以理想、信心為針，以勤奮，拼搏為絲，去編織自己彩色的夢

小學學作文1200字 篇2

　　當夜幕籠罩大地，遠處燈光依稀，閃爍在建筑工地，我的心靈也隨之漸漸超凡脫俗于喧囂的世俗，回歸于一片沉寂。無論白天的事物多么紛繁難解，它們都會沉積，鋪在瓦爾登湖之底。每個人心底都可以擁有一片自己的天地。

　　《瓦爾登湖》帶給我的是這種心境，一種自然和返璞歸真的思考方式，以及將實物升入精神的思想境界。《瓦爾登湖》不是小說，沒有故事情節(jié)，有的是自然的事實和深沉的思考，但它值得細細思讀，理解出自己的哲學體系。這是一本寂寞、恬靜、智慧的書，凝結(jié)了作者的感悟與思想，描摹出生活的本味模樣。

　　《瓦爾登湖》記述了梭羅在他兩年中的湖邊隱居生活。他描繪了大自然的新奇與美好，延伸了無限的感慨與思考。他將兩年的觀察與思考合成一年來寫。自然的規(guī)律是恒久不變的。梭羅是一個自由的人，他擁有非凡的生活技能，能擺脫世俗的羈絆。最重要的是，他樂于探索未知世界——這個世界還包括他的內(nèi)心。他鼓勵人們純潔與簡單，勇于按照人們更高的天性行事。

　　瓦爾登湖的寂靜給了作者思考的空間，使作者一定程度上擺脫了無聊的應(yīng)酬和社交活動等。他在湖邊似乎孤身一人，但他其實并未斷絕與外界的聯(lián)系。準確地說，梭羅所厭惡的是毫無真誠與熱情的社交活動，而且它們常常與豪奢聯(lián)系在一起。相反地，自然往往更接近真理。

　　立在清澈的碧藍色湖水旁，那幢他親手建造的木屋是他思考的居所。他憑直覺和自己的意愿，來到這里進行他的生活實驗。整整三百頁的紙張，都透露出對“我”這一種生活方式作為固定的習慣。作者在湖邊隱居的確——正如他所說的那樣——是一個生活的實驗。并且?guī)ьI(lǐng)讀者同他一道，在情節(jié)的發(fā)展之中，獲得無法言喻的啟迪。

　　限于人生閱歷和學識的淺薄，我不敢說這十幾萬字我都能讀透，更何況它囊括了太多的內(nèi)容。然而無論如何，每個人結(jié)論都會是相同的，只不過理解的程度深淺不一而已。的確，這本書很難讀，凡是浮躁的心情都不得不拋棄這本書。另一方面，唯有沉靜的人在沉靜的時空中方可與這高尚的思想共鳴。一旦沉靜的心讀進來了這本書，必獲益匪淺。

　　我們所閱讀的，并非是褒貶“仁義道德”之流，而是真理。書中描寫的全部是真實的大自然，與城市中燈紅酒綠的嘈雜迥異，湖邊的鳥獸蟲魚鳴叫的喧囂更接近于自然的真理。更廣義地來講，作者竭力強調(diào)的心靈和精神上的寧靜和探索，并非簡單的遠離世俗退居山林。有人渴望像他一樣，擁有一片屬于自己的山林。這顯然不符合他的思想境界。真正的瓦爾登湖是一種生活方式，存在于作者以及每個人的心中，不是一成不變僅存在山林中的，并且值得注意的是，作者在瓦爾登湖邊始終是一位占住者。即使作者生活在一座大都市中，他同樣能夠憑自己的意愿，到內(nèi)心的海洋中探索。

　　盡管如此，作者還是可惜地感覺到，城市離真理太遠了。城市在人們的意識中建造起來，早已被人類狹隘的觀念充滿了。作者逃離都市，隱居湖畔;同樣他也逃離固定的思維模式，隱居到自由、孤獨的思想中去。作者因為貞潔，以至于他都感到自己永遠不能擁有絕對純潔了;來不及為自己的哀悼，他又向自己提出了新的要求，要以人類更高的天性去生活。他不去追名逐利，又困惑于我們頑固的思維方式。有時你感到他在顛倒是非，其實每次都有一個思維敏捷的人緊跟他的思想，躍過腐朽思想的柵欄，體悟到其中真正的含義。因此，貧窮可以是富有，勞動可以是苦役，虛度光陰、野蠻可以是高尚，聰明可以是愚蠢，購買可以不花費任何錢財，最終復(fù)雜也可以是簡單。要想做到這一切，就得回歸到最基本的精神實質(zhì)。

　　水的簡單賦予了它最豐富的內(nèi)涵。就好像科學家合成出的物質(zhì)，無論多么復(fù)雜，都不可能超越水的簡單一樣，《瓦爾登湖》也是一座不能逾越的巔峰。