【熱門】小學學作文1200字錦集9篇
在日常學習、工作抑或是生活中,大家都嘗試過寫作文吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那要怎么寫好作文呢?下面是小編收集整理的小學學作文1200字9篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
小學學作文1200字 篇1
尊敬的老師!親愛的同學們!大家好!一個人,無論地位有多高,成就有多大,他都不會忘記老師在自己成長的道路上所花費的心血,飲水思源,懷師感恩。近期在教學樓大奪,展出了一封特殊的信。在信中,一位白發(fā)蒼蒼的老校友以一種經(jīng)歷了漫長歲月發(fā)酵后的感情說:“至今我還懷念我的老師”,他表示母校和各位老師的諄諄教導(dǎo)與殷切希望,使他終生難忘。信中的字字句句都流露出老校友對母校、對恩師的那份真摯的情感--尊量愛校。是的,這是一句多么通俗易懂的話語,這是一份多么質(zhì)補的情感,這便道出了一位老校友的心聲。
尊師愛樣的我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。煌煌史書,有許多關(guān)于尊師重教的記載,列列青卷,更有數(shù)不清的尊師的傳說。(呂氏春秋勸學)中,在這樣一句話“疾學在于尊師”,說的是要很快學到知識,重要的是尊重教師估我們求學的道路上,老師永遠是奉獻的代名詞。老師把畢生的精力都傾注在教育事業(yè)上,教師把整顆心都掏給了學生們,他們默默的把自己的一生托付給光輝的事業(yè)——教書育人。師德昭昭恰如耿介拔俗,明月獨舉,高霞孤映,白云誰侶,“干青云而直上,奪白雪以高潔”,更有師恩惠惠,潤物無聲,如此偉大的老師,難道不應(yīng)該得到我們的尊敬嗎?孔子學徒三千,每一個都對老師倍加尊敬,為了感恩,他們四處奔波,傳播孔子的仁政。老子說:“故善人者,不善人之師;不善人者,善人之資。不貴其師,不愛其資,雖智大迷,是謂要妙”,說的也是學生尊重老師的重要。
尊師是一個民族文明進步的標志。在改革開放迅速發(fā)展的今天,58中以面向未來,面向現(xiàn)代化的教育方針,在齊魯大的上樹起奇葩,我們作為58中的學生,更應(yīng)該讓尊師愛校成為我們每個人的自覺行動。可同學們是否發(fā)現(xiàn),在我們身邊有不少同學在高喊尊師愛校的口號,但行為卻背叛了自己。僻如,同學遇見老師不主動問好;上課明明遲到,卻大搖大擺的晃入教室;課上搗亂紀律,說閑話;課后不完成作業(yè)等等,這些都是不尊敬老師的行為,更有甚者,居然當眾頂撞老師,如此惡劣的行為難道不應(yīng)引起我們的足夠重視與反思嗎?人世間最大的情感失衡,第一是在父母和子女之間,第二是在教師和學生之間,而當后者意識到這點時,大多已無法彌補,希望在十幾年后,我們不要流下悔恨的淚水。同學們,讓我們時刻注意自己的言行,配合教師的工作,關(guān)心老師的生活,以一顆赤誠的心去理解老師,把老師作為我們最敬重的人。
老師教育人,學校造就人。我們以成為58中的一名學生而自豪。58中自建校至今已筑就了50年的輝煌,58中這所省重點高中在社會上已有了很高的聲譽,得到了各界人士的認可。一所施資力量雄厚,教學環(huán)境日新月異、教育體質(zhì)不斷完善的優(yōu)質(zhì)高中,最過人之處莫過于有一支精良的老師隊伍。老師們術(shù)業(yè)專功,而有所得,先修己身,而后施學子,他們犧牲自己的休息時間給我們講課,我們又以什么回報老師呢?剛畢業(yè)的學長們已用他們優(yōu)異的成績表達了對母校的熱愛,給了老師一份最珍貴的回報,我們更應(yīng)該珍惜在校的每一天生活,杜絕有損學校榮譽,傷害老師的行為,樹立良好的文明中學生形象,積極參加學校的各項活動,為學校爭光添彩。期中考試就要來臨,讓我們借這次機會考出一份真實優(yōu)異的成績,向老師向?qū)W校表明自己的誠心,讓我們以實際行動做到真正意義的尊師愛校。
同學們,就讓我們將心底的那份對老師、對學校的摯愛以最簡單的方式表達出來,讓我們以尊師愛校為動力,以理想、信心為針,以勤奮,拼搏為絲,去編織自己彩色的夢
小學學作文1200字 篇2
當夜幕籠罩大地,遠處燈光依稀,閃爍在建筑工地,我的心靈也隨之漸漸超凡脫俗于喧囂的世俗,回歸于一片沉寂。無論白天的事物多么紛繁難解,它們都會沉積,鋪在瓦爾登湖之底。每個人心底都可以擁有一片自己的天地。
《瓦爾登湖》帶給我的是這種心境,一種自然和返璞歸真的思考方式,以及將實物升入精神的思想境界。《瓦爾登湖》不是小說,沒有故事情節(jié),有的是自然的事實和深沉的思考,但它值得細細思讀,理解出自己的哲學體系。這是一本寂寞、恬靜、智慧的書,凝結(jié)了作者的感悟與思想,描摹出生活的本味模樣。
《瓦爾登湖》記述了梭羅在他兩年中的湖邊隱居生活。他描繪了大自然的新奇與美好,延伸了無限的感慨與思考。他將兩年的觀察與思考合成一年來寫。自然的規(guī)律是恒久不變的。梭羅是一個自由的人,他擁有非凡的生活技能,能擺脫世俗的羈絆。最重要的是,他樂于探索未知世界——這個世界還包括他的內(nèi)心。他鼓勵人們純潔與簡單,勇于按照人們更高的天性行事。
瓦爾登湖的寂靜給了作者思考的空間,使作者一定程度上擺脫了無聊的應(yīng)酬和社交活動等。他在湖邊似乎孤身一人,但他其實并未斷絕與外界的聯(lián)系。準確地說,梭羅所厭惡的是毫無真誠與熱情的社交活動,而且它們常常與豪奢聯(lián)系在一起。相反地,自然往往更接近真理。
立在清澈的碧藍色湖水旁,那幢他親手建造的木屋是他思考的居所。他憑直覺和自己的意愿,來到這里進行他的生活實驗。整整三百頁的紙張,都透露出對“我”這一種生活方式作為固定的習慣。作者在湖邊隱居的確——正如他所說的那樣——是一個生活的實驗。并且?guī)ьI(lǐng)讀者同他一道,在情節(jié)的發(fā)展之中,獲得無法言喻的啟迪。
限于人生閱歷和學識的淺薄,我不敢說這十幾萬字我都能讀透,更何況它囊括了太多的內(nèi)容。然而無論如何,每個人結(jié)論都會是相同的,只不過理解的程度深淺不一而已。的確,這本書很難讀,凡是浮躁的心情都不得不拋棄這本書。另一方面,唯有沉靜的人在沉靜的時空中方可與這高尚的思想共鳴。一旦沉靜的心讀進來了這本書,必獲益匪淺。
我們所閱讀的,并非是褒貶“仁義道德”之流,而是真理。書中描寫的全部是真實的大自然,與城市中燈紅酒綠的嘈雜迥異,湖邊的鳥獸蟲魚鳴叫的喧囂更接近于自然的真理。更廣義地來講,作者竭力強調(diào)的心靈和精神上的寧靜和探索,并非簡單的遠離世俗退居山林。有人渴望像他一樣,擁有一片屬于自己的山林。這顯然不符合他的思想境界。真正的瓦爾登湖是一種生活方式,存在于作者以及每個人的心中,不是一成不變僅存在山林中的,并且值得注意的是,作者在瓦爾登湖邊始終是一位占住者。即使作者生活在一座大都市中,他同樣能夠憑自己的意愿,到內(nèi)心的海洋中探索。
盡管如此,作者還是可惜地感覺到,城市離真理太遠了。城市在人們的意識中建造起來,早已被人類狹隘的觀念充滿了。作者逃離都市,隱居湖畔;同樣他也逃離固定的思維模式,隱居到自由、孤獨的思想中去。作者因為貞潔,以至于他都感到自己永遠不能擁有絕對純潔了;來不及為自己的哀悼,他又向自己提出了新的要求,要以人類更高的天性去生活。他不去追名逐利,又困惑于我們頑固的思維方式。有時你感到他在顛倒是非,其實每次都有一個思維敏捷的人緊跟他的思想,躍過腐朽思想的柵欄,體悟到其中真正的含義。因此,貧窮可以是富有,勞動可以是苦役,虛度光陰、野蠻可以是高尚,聰明可以是愚蠢,購買可以不花費任何錢財,最終復(fù)雜也可以是簡單。要想做到這一切,就得回歸到最基本的精神實質(zhì)。
水的簡單賦予了它最豐富的內(nèi)涵。就好像科學家合成出的物質(zhì),無論多么復(fù)雜,都不可能超越水的簡單一樣,《瓦爾登湖》也是一座不能逾越的巔峰。
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