實用的端午節的作文1200字合集八篇

　　在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編整理的端午節的作文1200字8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

端午節的作文1200字 篇1

　　一年一度的端午節就要到來……

　　大街小巷，在集市上增添了不少飄香的粽子，超市里也擺滿了各式各樣的粽包，濃濃的節日氣氛，自然會勾起我們無限的遐思！

　　端午節是為了祭奠一份忘卻的記憶，但隨著時間的推移，端午節也漸漸成為了我們中國人傳統的文化之一！每年在這個時候，許多地方都會舉行各種各樣的活動慶祝！

　　由于是文化，人們在其傳統的內容里便不斷地注入新的文化內涵！

　　端午節又稱端陽節、午日節、艾節、端五、重午、午日、夏節，在中國有著二千多年來的傳統習慣，關于端午節的由來，說法甚多，有的說是紀念屈原，有的說是紀念伍子胥，還有的說是紀念紀念孝女曹娥！

　　節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。

　　堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

　　這是唐代文秀《端午》，可見在端午節紀念屈原之說由來已久！

　　此說最早出自南朝于梁代吳均《續齊諧記》以及北周宗懔《荊楚歲時記》的記載中。據說，屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅蛟龍。又傳，屈原投汨羅江后，當地百姓聞訊馬上劃船撈救，一直行至洞庭湖，可是終不見屈原的尸體。當時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發展成為龍舟競賽等等！

　　這個故事我最早是在上初中時候，一個語文老師講到的，現在想起來老師講得不是那么的生動，但是對于我的記憶來說，又恰恰是一份久違的心情，至少我懂得了端午節有一個涵義是為了紀念一位英雄！

　　我國地域廣闊，人口眾多，對于端午節的紀念方式也不盡相同，再加上眾多故事傳說，端午文化漸漸形成一種獨特的文化方式，影響著我們中國人一代又一代人的思想！

　　關于端午節，幾年前我就查過一些資料，在那些遠去的故事里，也曾給了我人生許多啟示，但是給我留下記憶最深的要從我小的時候開始！

　　每每進入農歷五月初一，母親就會警告我們不要到河邊玩！自己也自覺不在這五天洗衣服！用她的話講，是怕臟水攪渾了喝水，起初我不解其意，甚至覺得母親的話有些玄乎，而后隨著對端午節的了解，對于屈原的認識，我了解母親在端午節不讓我們在河邊玩，自己不洗衣服的道理。但是畢竟是一個傳說，更讓我信服的是母親那一雙虔誠的眼睛！

　　在我們這里，每每農歷在五月初一，家家門前插艾，在五月初五這一天，家家都要吃粽子！我喜歡母親包粽子的樣子葉葉層層，米米緊貼，線線纏繞，水水相連，粽粽連接，再加上我們孩子在院子里貪玩，好一個節日的記憶，給我的人生增添不了許多情趣！

　　端午文化在發展中不斷注入新的活力！人們在這一天也不斷地相互問候，不斷祝?！?/p>

　　昨天，我去市里面辦事，在一家大型超市門口圍著一群人，我探頭進去，才知道，這家超市正舉行手工包粽子活動，在有限時間內，包的多的為這次活動的獲勝者，里面有老人、小姑娘，還有小伙子，他們一個個快樂的身影久久的留在我的腦海里，我想，這個活動我不知道商家是出于什么目的，而這樣的舉動，也可以說對于端午文化內涵的一種延伸，至少也是對我們優秀傳統文化的一種傳承！

　　端午節是為了紀念一份忘卻的記憶！在這個時刻，我想起一些往事！

　　生活是一張單程車票，從呱呱落地的那一刻起，我就揣著這張單程車票踏上了人生之旅。這趟車上，我們無法走回頭路，誰都沒有重頭再來的機會。就在某個回憶的瞬間，當駐守回望我們走過來的風景，也許還可以清晰的看清曾經踏過的腳印。但會有很多值得懷戀的事情，我們希望的重溫。當然也會有很多懊悔的事情，若我們想去彌補，如果能再來一次，也許一切都能過的更好……

　　窗外一陣微微的風，清涼清涼的，吹在臉上涼在心里。我喜歡這六月風的清涼！

端午節的作文1200字 篇2

　　昨天晚上我寫了一篇題為《又聞棕香飄》的短文，放在了散文吧里，在不到一天的時間里，有近500人次的點擊，這是我所沒有想到的?？赡苁强斓蕉宋绻澚耍笥褌兌家验_始聞到了棕子的香味了吧。

　　端午吃棕子，是我國的重要民俗，在端午節包棕子、吃棕子應該說是非常重要事了。其實，我國幾乎所有的傳統節日，都或多或少和“食”有關，中國有句古話，叫“民以食為天”，歡度節日是老百姓的情感的集中表達，尤其中國的節日，濃濃的文化中與“食文化”緊密地聯系在一起，每一種傳統節日都有它特定的“食物”，可以說，吃什么“食物”就能知道在過什么個節日;如中秋吃月餅，元宵節包餃子，過年做年糕等等。

　　當然，在我們江南，端午節除了吃棕子，還要吃綠豆糕，不過，最普遍的最濃烈的最有人情味的，應該是包棕子、吃棕子了吧，因為棕子家家都要包的，所以每當端午節來臨的前兩天，去河邊掰蘆葦葉的婦女，可謂是浩浩蕩蕩。蘆葦葉掰回來之后，水浸清洗，然后就淘糯米、泡紅豆等，接著就利用晚上的休閑的時間來包棕子了;一般包棕子都是婦女的活，因為女性心靈手巧，包出來的棕子也是精巧好看，當然小孩子就不分男女了，由于好奇，也來湊熱鬧，不過，也因礙事，常常被大人們笑著趕走了。女性們常常把對生活的愛、對家人的愛全都包進棕子里，所以吃棕子，其實在享受濃濃的親情和愛。而綠豆糕之類節日性的食品，基本上是從市場買回來吃，沒有多少情感情愫在里面?，F在人們的生活節奏加快了，不僅在城市，就是在農村，家家包棕子的現象似乎不見了，有好一些人家都是從商場里賣一些現成的棕子回家，來應付一下過節的孩子，來解一下嘗吧;這是和我們小時候是不能比的了。記得那時，棕子也不象現在要從市場上去買，村前屋后的水邊河岸，到處是蘆葦，想掰多少蘆葦葉就想掰多少，而且，葉寬色深，味清香幽，沒有任何的污染。母親每年要包很多棕子，燒好的棕子懸掛在一個橫竹竿上，長長的一條龍，蔚為壯觀。

　　現在可能有很多的年輕人不會包棕子了，這多少讓人感到有點遺憾事。我和妻子都是農村出生長大的，尤其是妻子，是包棕子的行家里手，經她手包的棕子，緊實精神，味道也是特別正宗。棕葉之間插不好，棕繩扎得又不緊，燒熟的棕子不僅外觀不美觀漂亮，而且棕肉還會水沽拉渣的，沒什么香味，口感就不怎么樣了。我每次包的棕子就是這個樣子，結果連我自己都不愿吃自己包的棕子。當然啦，口感是一回事，悠悠地享受生活的情趣又是另外一回事。因此，每年當妻子包棕子時，只要我在家，肯定也會包幾個，也算是趕一個節味吧。

　　如今，吃棕子，也不大趕節時上吃了，一年到頭，商店或超市都有現成的賣，而且有各種緩式樣的包裝、棕肉的味道也多種多樣。但我還是比較喜歡吃糯米棕子，尤其是在糯米里加些許的紅豆或棗子什么的，雖然做法很簡單，但吃起來非常爽口純凈，沒有油膩感;也有糯米里什么也不放，這種純糯米包的棕子，吃起來有原始古樸的感覺，特別有勁道。

　　上個星期天，妻子說端午節快到了，讓我去菜市場買些棕葉回來，準備包些棕子，嘗個鮮。我這時才感到又一個端午到了。提前吃棕子，讓節味慢慢地醞釀，待到節日來臨的那一天，節味就會濃的如陳年老酒了;倘若吃著棕子，再能看到龍舟競賽，聽著家鄉的龍舟調，再能讀一讀屈原的《離騷》這一杰作，我想這個節日就更加完美了，因為吃棕子、劃龍舟的這些端午習俗的由來還是源于紀念屈原這位中國歷史上的偉大的愛國詩人的。

　　端午，我們一邊在品嘗著清香的`棕子，同時又在品嘗著中華民族的悠久燦爛的文化，這種享受讓人特別的愜意啊。