實用的小學學作文1200字合集8篇

　　在我們平凡的日常里，大家都嘗試過寫作文吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編精心整理的小學學作文1200字8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

小學學作文1200字 篇1

　　那是五月初的一天，剛一過7點鐘就到單位了，由于去的較早偌大的廠區(qū)空無一人。快走到辦公樓時，一只山雞突然從辦公樓前的花園中飛起，落到了變電室的屋頂上。這突如其來的一幕，令我即驚訝又興奮。盡管以前在公園里近距離看到過山雞，但是在野外這還是第一次，尤其是在人員稠密的廠區(qū)，能夠看到這漂亮的小精靈實屬不易。

　　自從第一次見到這只山雞之后，心里又多了一許牽掛。它是一只還是一對，是偶爾飛過還是要在這里安家，成為了心中的疑問。這個疑問大約在一周之后被解開了，這是一對山雞，它們要在這里安家落戶。從此以后，一雌一雄的兩只山雞，經(jīng)常出沒于花園和樹叢之間無憂無慮的覓食，它們的到來為這繁忙的廠區(qū)增添了一道亮麗風景。或許，這對小家伙感覺到了人們沒有傷害它們的想法，變得越來越大膽了，常常是離人幾米的距離才不情愿的飛走或跑開。單位里的員工們看到這對小家伙，更是喜愛和珍惜，不僅不去打擾它們的生活，而且在山雞棲息的一片樹叢增設(shè)了簡易圍欄，防止人員進入。受到呵護的這對小家伙，很快就有了愛情結(jié)晶，六月份就看到了母山雞帶著一群小雞在花園里覓食。小山雞長的不大，毛絨絨的和小雞雛差不多，但是它奔跑的速度相當快，稍微受到一點驚嚇瞬間就跑的無影無蹤。小雞的出生引來了更多人的關(guān)注者，常有員工特意在樹林邊或花園旁欣賞這些小精靈。這只母雞似乎也非常驕傲，經(jīng)常挺胸仰頭，大搖大擺的帶著小雞過馬路穿樹林，像是在炫耀自己的杰作。這些小家伙在人們的關(guān)注下一天天長大，到了九月份就會離地起飛了，十月份長的與它們的父母一樣大了。盡管小雞們長大了，但是它們非常依戀自己的父母，絲毫沒有離去的意思，總是一起覓食一起嬉戲。仔細觀察這群小雞，發(fā)現(xiàn)了一個奇特的現(xiàn)象，它們?nèi)谴菩酝梁稚挠鹈c它們的母親一么一樣，五只小雞里面竟沒有一只漂亮的雄性。在這個家族里唯一的一只雄性就是它們的父親，它有著紅紅的臉俠、藍色的頭頂、白色的頸環(huán)、金紅色的腹部、在高興的時候，還要翹起它那長長的尾翼向人們炫耀它的美麗。與其說它是這群母雞里面的美男子，倒不如說它是這群山雞里的漂亮公主。這只公雞常常離群獨行，或在高處瞭望、或在雞群周圍徘徊。像是一位首領(lǐng)，在精心看護它的領(lǐng)地和嬪妃免受侵擾，盡心盡責。進入十一月份，飛舞的雪花如期而至，厚厚的積雪覆蓋了整個大地，這時人們開始擔心起了這群山雞如何過冬。原本就不大的覓食空間，再加上被大雪覆蓋，山雞的生存注定要更加艱難。可能認為這里比較安全，這一群山雞就是不走，它們開始吃力的刨開積雪吃秋季落下的草籽。人們?yōu)榱肆粝逻@群可愛的小精靈，從家里拿來谷物，撒在山雞出沒的樹叢中，幫助它們渡過這個嚴寒的冬季。由于有了人們的呵護，這一小群山雞又恢復(fù)了往日的快樂，或在雪地里嬉戲或在朝陽處休息。它們時常三五成群的聚在一起，一動不動的注視著過往行人，就好像它們才是這里的主人，而人類卻成了匆匆的過客。這群小精靈的存在，著實為在這里工作的人們增添了一份稀有的樂趣。

　　近期聽規(guī)劃部門的人講，明年要在這片林地上蓋起新的廠房，擴大產(chǎn)能進一步提高產(chǎn)品在市場的占有率。這對公司而言無疑是一個利好消息，但我聽到這一消息后，卻始終高興不起來。原因很簡單，這群山雞賴以生存的棲息地將不復(fù)存在，它們或遠走他鄉(xiāng)或就此消亡，人與山雞和諧相處的景觀將成為美好的回憶。山雞繼續(xù)在雪地里無憂無慮的覓食和嬉戲，或許它們并不知道，它們執(zhí)著期盼的花紅柳綠、彩蝶飛舞的春天，在這里將成為永遠的過去。看到這一情景，真的不希望這一規(guī)劃變?yōu)楝F(xiàn)實。

小學學作文1200字 篇2

　　武術(shù)，是我們中國起源最早的文化之一。

　　它最初，來自于戰(zhàn)爭。將士們通過短兵相接，在近距離的戰(zhàn)斗下，通過武術(shù)的高低，來分出勝負。可以說，武術(shù)的高低，就是武士們價值的根本。

　　但是，武術(shù)發(fā)展到今天，卻被現(xiàn)代人漸漸的淡忘。并且，武術(shù)也在大多數(shù)人的心中，成為“不良”的代表。這也并不奇怪。因為現(xiàn)在的好多，學習了套路也好，跆拳道也好(居多)，散打也好，等等。都把這些當成炫耀的資本。同時，也用這些最早的文化來當成打架斗毆的工具。這對于武學文化來說，是一種錯誤，更是一種遺憾。

　　不得不說，武術(shù)，只有在戰(zhàn)爭年代才能體現(xiàn)它的價值。那么，和平年代，它的價值就蕩然無存了嗎?這顯然是錯誤的。

　　那么，在和平的年代，我們應(yīng)該怎么樣去面對武學，或者說，怎么樣正確的理解并學習武學呢?就這個問題，我想發(fā)表一下我的觀點。

　　首先，要區(qū)分的是，武術(shù)，在不同的年代，其作用也是不同的。就算是在當今的法治社會，武術(shù)，也有其作用。

　　先說一下在戰(zhàn)爭年代。

　　這個年代，是一個兵荒馬倫、民不聊生的時期。遠則古代，近則解放前。

　　不用說，在戰(zhàn)場上，武術(shù)，是少不了的根本因素。尤其是在古代，將士們都是手拿武器，進展搏斗。一個好的將士，胸懷韜略不說，且武藝過人。例如：戰(zhàn)國時期的廉頗、秦末漢初的楚霸王項羽、西漢時期的霍去病、三國時期的呂布、更有與呂布同期的關(guān)羽(與號為“文圣”的孔子齊名，后代人稱其為“武圣”)、明朝開國著名將領(lǐng)李文忠;近代的更有葉劍英、許世友等人物。

　　就算是在近代或者當代，在戰(zhàn)場上，也少不了武術(shù)的具備。舉個例子：當手里的槍子打光的時候，并且屬于近戰(zhàn)的戰(zhàn)斗中，武術(shù)高的人，能通過徒手搏斗，在瞬間消滅眼前的對手。

　　可見，在戰(zhàn)爭的年代，武術(shù)，是不可缺少的重要條件。

　　那么和平年代呢?

　　我覺得，越是和平年代，越不能忘記武術(shù)的修習。

　　第一，習武，可對身體關(guān)節(jié)、血液循環(huán)有一定的好處，達到強身健體、延年益壽的效果。但是也要注意，習武不能急躁，循序漸進。

　　第二，通過習武，我們可以了解到人生很多的道理。

　　偉大的功夫大師李小龍曾經(jīng)說過：“以無法為有法，以無限為有限。”這就告訴我們，在習武的過程中，不能急于求成、不能自棄自餒，循序漸進，發(fā)揮自己最大的潛能。當然，這不僅僅是學武，在生活當中，很多地方，都是要如此的!李小龍的截拳道，更是一部人生的哲學理論。這不僅僅是一套武術(shù)，也是我們怎樣做人、怎樣做事的哲學思想。

　　第三，武術(shù)，同樣是我們中國最早的起源文化之一。它也是一種文化，但是，當今的人卻偏重書本，忘記了這種肢體的文化。總覺得，讀書，才是習心習德德直接途徑。其實不然，否則，那么多的武學宗師，哪里來的修養(yǎng)呢?

　　其實，當今的社會之所以疏遠了武術(shù)，主要原因有二

　　第一：學習武術(shù)的部分青年街頭斗毆;

　　第二：耽誤孩子學習的時間，并且沒有什么意義。

　　我覺得，這是因為我們國家現(xiàn)在不怎么注重武學教育的原因。

　　古人有句話，習武先習得。你連做人的道理都不懂，還談什么習武呢?武德，也就是做人的道理。我們中國的武術(shù)，之所以稱之為世界武術(shù)的鼻祖，是因為我們中國的武術(shù)，不單單是肢體活動那么簡單。我們中國的武學，融入了哲學的思想，不僅在習武的同時能讓我們了解怎么做人，更能通過這樣的肢體活動，強身健體、延年益壽。否則，晨練的老年人怎么不去練空手道跟散打或者跆拳道呢?因為那些都只是搏斗的工具，沒有我們中國武學的內(nèi)涵。

　　但是，我們也不能排斥外國武術(shù)。因為，我們中國人講究的是：揚長避短。

　　無論是多么簡單、多么沒有內(nèi)涵的東西，總有值得去學習的地方。這要看怎么去發(fā)掘了。

　　說到底，我自己就是個武術(shù)愛好者。但是，我說的的話，并不是偏袒武術(shù)，而是我覺得，我應(yīng)該耿正的說出武術(shù)的本來含義，讓現(xiàn)在的意識到，我們的文化，不僅僅是書本，還有武術(shù)。