有關新年的作文1200字合集8篇

　　在平凡的學習、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編幫大家整理的新年的作文1200字8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

新年的作文1200字 篇1

　　時光飛快，一年的步履匆匆，如白駒過隙。不經意間，我的小乖乖你已經快5歲了，一個美麗的年齡，春天來了，在這個充滿生機、美好的日子里，爸爸滿懷殷情的寫下對你--我親愛的乖乖女兒想說的話。悉數走來，一千七百多個日升日落，那些個溫暖和歡笑的點點滴滴，散落在溫潤平實的日子里，一路輕揚，撫慰著我們日漸滄桑的心靈。

　　都說女兒會是爸爸的小棉襖，在我看來，你的工作不只如此，工作消疲、開心果、把家搞亂、擾民等等，你都是手到擒來，游刃有余，讓爸爸看著鬧心實則溫馨。

　　下班后，一到家門口，你居然能聽得到爸爸的信號，稚嫩而有穿透力的聲音，一聲綿長而蜿蜒的“爸……爸……”拐著彎兒，透過鐵門，飄過走道，直達我的耳蝸，然后就是“噔噔蹬……”的腳步聲，跑去給我開門，我趕緊的回“唉……”，此時門已開了。一身的疲倦，半生的壓力，都在這一聲爸爸，煙消云散了。

　　以前的你，爸爸到家后，你會纏著爸爸玩積木、拼圖、畫畫、玩秋千等等，現在你長大啦，會直接給爸爸說：爸爸，我們比賽跑步、拍皮球、投籃吧！然后家里就被你我再次搞的四三不照、亂七八糟的，為了不挨媽媽吵，你會頑皮的給我說，爸爸，媽媽回來后，我們都躲起來，這樣媽媽找不到我們，就不會吵我們了……，我只好無奈的說，那好吧！

　　有時，為了不挨媽媽吵，你還能發動媽媽和我們一起鍛煉身體，諸如倒立、瑜伽啦什么的，尤其是咱倆的雙人瑜伽，你伏在爸爸的背上，象個小精靈，做出各種搞怪動作，一會兒手開小蕊、一會兒腿鉤銀月，還真有點馬踏飛燕、霞鶩起飛的感覺，喜的媽媽情不自禁的拿起的手機一個勁兒的拍不停，惹的叔叔阿姨一個勁兒的點贊！你用行動把家里的凌亂變成了溫馨。

　　幼兒園里，你完成了一生中第一次國旗下的演講，盡管你才幼兒園中班四歲的小囡囡，字也不識幾個，但你完成了好些學生興許一輩子都沒有機會的表演，因為這個事兒，爸爸著實為你驕傲了好幾天，在那幾天里，爸爸心理美的嘴上一直掛著笑，因為老爸當學生時從未做過在國旗下得的演講，你這是太早的超越啊！

　　得知幼兒園老師通知你要演講的任務，爸媽為你緊張了好些天，我負責寫稿子，媽媽負責教，生怕你講不好。一連幾天樂此不疲，直到你不看稿子能背下來為止。演講那天，我向單位請了假，帶著滿身的激動，扛著倆相機，早早的就去了你的幼兒園，門衛還以為我是記者，熱情的給我打招呼呢！

　　演講開始了，你略有害羞，但不膽怯的走向國旗下，在老師的引導下，用稚嫩清純的聲音，順利的完成了你第一次演講，下面的小同學們興奮的為你直喊加油！我也是高興的人雖未動心卻是醉了.

　　有一次，晚上睡覺時，你發燒了，媽媽出差不在家，只有我和你，我生怕你不退燒，一晚上用涼毛巾為你降溫，一會兒擦臉、一會擦手腳，整夜不敢合眼。你在迷糊的睡夢中仿佛感覺到了我的動作，閉著眼睛，把我的胳膊摟在懷里，斷斷續續的說：爸爸……睡睡……爸爸……睡睡。聽到你喘息中的話語，我的心里像倒了副食店，五味陳雜，真不知是擔鬧心還是幸福，眼睛望著幼小的你，鼻子都有點不爭氣了！

　　偶然間，在網絡上看到一則《我的小棉襖被別人穿走了》的圖片報道，看到那么滿臉含淚的父親，我的心里一下子想到你，頓時我心潮澎湃、眼鼻梗澀。寶貝，陪伴是長情的告白，在未來的日子里，爸爸的肩膀是陪伴你一生的搖籃，直到爸爸的搖籃，不能在搖你。

　　終有一天，爸媽會慢慢變老，興許到那時，才會體會到，因為有了你，在生命的流轉和輪回中，衰老才可以演繹的這般欣喜與豐盈，淡定而從容。

新年的作文1200字 篇2

　　俗稱破五。民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。按照舊的習慣要吃“水餃子”五日，北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒有不吃的。從王公大宅到街巷小戶都如是，就連待客也如此。婦女們也不再忌門，開始互相走訪拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。一說破五這一天不宜做事，否則本年內遇事破敗。破五習俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財神，開市貿易。

　　祭財神

　　南方人在正月初五祭財神。民間傳說，財神即五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財。

　　清代顧祿《清嘉錄》云：“正月初五日，為路頭神誕辰。金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭先為利市，必早起迎之，謂之接路頭。”又說：“今之路頭，是五祀中之行神。所謂五路，當是東西南北中耳。”上海舊歷年有搶路頭的習俗。正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財神。初五日俗傳是財神誕辰，為爭利市，故先于初四接之，名曰“搶路頭”，又稱“接財神”。

　　五祀即祭戶神、灶神、土神、門神、行神，所謂“路頭”，即五祀中之得神。凡接財神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚是圖“魚”與“余”諧音，詩個吉利。人們深信只要能夠得到財神顯靈，便可發財致富。

　　因此，每到過年，人們都在正月初五零時零分，打開大門和窗戶，燃香放爆竹，點煙花，向財神表示歡迎。接過財神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿懷發財的希望，但愿財神爺能把金銀財寶帶來家里，在新的一年里大發大富。

　　路頭神

　　路頭神是吳地所信奉的一位財神。俗以是日為他的生日，祭曬迎接，頗為壯觀。

　　路頭又稱“五路神”。據說元末有一何五路。為抵御外寇而死，人們因此祀他為神，名“五路神”。但此五路神似乎與作為財神的路頭五路神無涉。或又以五路神實為五圣神，或曰五通神，在康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以后，民間不敢祀五通神，故改其名為路頭而祀之，一般以此路頭為古五祀中的行神，所謂五路乃東西南北中也；財貨無不憑路而行，故人們以行神為財神，謹加祭祀，冀求它引財入門，或出行獲利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此為“祖道”之俗；吳俗接路頭，祭祀的也是路神，而這路神變成財神。路神變為財神，是因商業的發展，財貨流通的加劇。財貨往來于陸水之間，人們直觀地認為，路在冥冥之中主宰了財貨。

　　俗以為接路頭，越早越好，最早接到的才是真神，特別靈驗，因此叫“搶路頭”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆搶路頭”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保護者，人們便不再在赴旅時祭祀它了。

　　至于人們在元月初五祭拜路頭神，并以此日為其生日，乃五路神中之“五”與初五之“五”牽連之故。北方于此日祭“五窮”也是一樣。在正月而非其他月，乃取新年新氣象，圖一年吉利，財源茂盛，東西南北中，財富五路并進。

　　送窮

　　正月初五“送窮”，是我國古代民間一種很有特色的歲時風俗。這一天各家用紙造婦人，稱為“掃晴娘”，“五窮婦”，“五窮娘”，身背紙袋，將屋內穢土掃到袋內，送門外燃炮炸之。這一習俗又稱為“送窮土”，“送窮媳婦出門”。陜西韓城一帶，破五這一天忌出門，而且要將鮮肉放在鍋中炙烤，還要爆炒麻豆，令其崩裂發聲，認為這樣可以崩除窮氣，求得財運。此外舊時除夕或正月初五要吃得特別飽，俗稱“填窮坑”。民間廣泛流行的送窮習俗，反映了我國人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統心理。

　　開市

　　舊俗新年期間大小店鋪從大年初一起關門，而在正月初五開市。俗以正月初五為財神圣日，認為選擇這一天開市必將招財進寶。