在平平淡淡的學習、工作、生活中,大家一定都接觸過作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那要怎么寫好作文呢?以下是小編為大家收集的清明節(jié)的作文1200字8篇,歡迎閱讀與收藏。
清明節(jié)的作文1200字 篇1
“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。”清明節(jié)再次如期而至,小雨淋瀝,有種難得的詩意。
老家,是傳承清明節(jié)的地方,每年都會回來燒紙,祭奠,今年也不例外。
伴隨著婉轉的鳥鳴,一般的街,一般的房,一般的狗,一般的門,我們來到了媽媽出生的地方。車轉入一座小村莊,拐進一個幽靜的胡同。路兩邊的柳樹發(fā)了小芽芽,褐色枝條上綠色的斑點閃閃發(fā)光,像希望一樣在生長著。雜草也紛紛探出了頭,那么新鮮,那么嫩綠,讓我不禁想去摸摸,看看是不是假的。
進了古樸的大門,我首先注意到的是磚鋪的地面,灰灰的,凹凸不平,踩在上面很硌得慌,挺好玩的。院子里有幾塊磚砌護邊的小菜地,種著蔥、韭菜什么的,它們也都發(fā)了芽。小蔥長得尤其茂盛,像約好的似的一般粗細,一般大小,整齊有序。
“吱——”我推開臥室的門,一股冷氣襲來,夾雜著一種塵舊的味道。沙發(fā)的皮灰蒙蒙的,早已沒有了往日的光彩。大床上姥姥已鋪上鮮艷干凈的床單,撲上去,感覺像陷進了柔軟,太多的被子,沒有床墊。衣櫥背面,還有個小隔間,光線很暗,只有一張小床——這是我今晚的歸宿。
參觀完一圈后,天色漸漸暗了。一只畫眉背對我,站在樹枝上,一本正經(jīng)地唱。不同曲調,不同節(jié)奏,一支接一支,真令人贊嘆!
晚飯很豐盛,很香,但吃得很累,眼皮只打架。吃完我就鉆進自己的被窩,在爸爸下象棋時的“咔咔”聲中睡著了。
第二天下午,我們趕往霍家陵園。車子在一望無際的麥田間穿梭,一陣綠浪來勢兇猛,卻又瞬間消散。我看不清那小麥苗的輪廓,卻能嗅得到那麥田的清香。
很快,我看到了一片楊樹林。樹之間的土丘與石碑告訴我,這就是目的地。
下了車,我的腳踩在了濕潤的泥土上。天,開始下雨了。
這里的楊樹依然死氣沉沉,沒有春來的生氣。秋季落下的枯葉一層層堆積著,一條條溝壑被樹葉填滿,形成一個個“陷阱”,腳一下去便沒了蹤影。一個個頂著新草塊的墳頭被石碑護在身后,那上面記載著一個或兩個人的靈魂。
看著一塊又一塊石碑,我難以相信這世上已經(jīng)消失了這么多人,無論好人、壞人,都是讓人惋惜的呀!我心里酸溜溜的,像堵了個疙瘩。
火,燒起來了。我聽見姥爺對墳頭說:“爹,娘,你的孫子孫女都來看你了,你們也高興高興吧!”我想像著木匠老姥爺,能做出精巧小刀的人,會是什么樣呢?一定很慈祥。他呵護媽媽就像爺爺呵護我一樣,媽媽的童年一定很幸福吧。纏著小腳的老姥姥會是什么樣呢?不敢走路,她一定很寂寞。這時,姥爺又對另一個墳頭說:“孩子他娘,孩子們都來看你了,放心吧,都挺好。給你帶了錢,在那邊,別不舍得花啊。”媽媽曾說,想知道姥姥的樣子,看她就行。那么,姥姥是一樣的親了,可惜我還沒出生,她就去世了。
我讀著石碑上刻著的名字,只感到懷念與悲傷。
火,把我們的思念寄走了;火,把我們的關心帶給了另一邊的姥姥他們,可是他們的回信呢,何時能到?酒,已經(jīng)燒干了;肉,也燒盡了,就差我們用虔誠的祈禱把它們送到了。
“咚”,第一個頭,把心意送到陰間;“咚”,第二個頭,把錢幣和物資送到陰間;“咚”,第三個頭,表示與他們告別。三個頭磕完了,我的老姥爺、姥姥和老姥姥,該安心了吧。不要想我們了,我們明年還會來看你們。愿先輩們在另一個世界過得舒心!
雨,大了;火,滅了;人,散了。我跨過一道道鴻溝,跑到麥田里。我瘋了似的狂奔,想把悲傷甩掉。
回家的路泥濘不堪,一路上,我們大聲聊著天,忍受著車子的震動。家,不一會兒就到了。啊,溫馨的家,我需要你的慰藉,我好想你啊!
掃墓,祭祖,不止是懷念先輩,也要追想他們的美好品格。讓真誠的懷念伴隨著我,不要煩惱,珍惜有限的生命,去創(chuàng)造更多的美好,更多的成就!
清明節(jié)的作文1200字 篇2
清明節(jié)到了,清明是我國的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化,所以古代勞動人民用它安排農(nóng)事活動。“萬物生長此時,皆清潔而明凈。故謂之清明。”清明一到,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時節(jié)。故有“清明前后,點瓜種豆”、“植樹造林,莫過清明”的農(nóng)諺。可見這個節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關系。
但是,清明作為節(jié)日,與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國物候變化、時令順序的標志,而節(jié)日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。
按照舊的習俗,掃墓時,人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳墓培上新土,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜。唐代詩人杜牧的詩《清明》:“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。
清明節(jié),又叫踏青節(jié),按陽歷來說,它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時節(jié),也正是人們春游(古代叫踏青)的好時候,所以古人有清明踏青,并開展一系列體育活動的的習俗。清明究竟意味著什么?為什么詩人杜牧要把酒與清明緊緊聯(lián)系在一起。
對所有的人來說,清明節(jié)都注定是一個傷感、悲傷的日子。昔日朝夕相處的親愛之人離己遠去,那份痛苦與無奈是任何東西都無法彌補的。“人間最大悲與苦,無非生離與死別。”生離雖則不堪,但總還存有一線相見的生機;而死別呢?只有永久的分手。所以對于人類來說,死亡的恐懼并不在于死亡本身,而在于一件珍貴物品的破裂且無法修復。因此,死亡于人而言,才顯得如此可怕。因而除了緬懷親人這個主題之外,人們賦予清明節(jié)的另一個含義還有自身對生的渴求。清明節(jié)也就衍生出許多習俗:諸如戴柳、放風箏、蕩秋千等等。揮之不去的清明節(jié)喲,你是縈繞所有人心中的結……
清明前后山中盛開的杜鵑花十分美麗,當春季杜鵑花開放時,滿山鮮艷,像彩霞繞林,被人們譽為“花中西施”。五彩繽紛的杜鵑花,喚起了人們對生活熱烈美好的感情,它也象征著國家的繁榮富強和人民的幸福生活。這就是我國人民熱愛杜鵑的真諦。
在所有觀賞花木之中,她是稱得上花、葉兼美的花卉。白居易贊曰:“閑折二枝持在手,細看不似人間有,花中此物是西施,鞭蓉芍藥皆嫫母”足見人們對杜鵑花的厚愛。最小的植株只有幾厘米高,呈墊狀,貼地面生。最大的巍然挺立,蔚為壯觀。杜鵑花花繁葉茂,綺麗多姿,萌發(fā)力強,耐修剪,根樁奇特,是優(yōu)良的盆景材料。園林中最宜在林緣、溪邊、池畔及巖石旁成叢成片栽植,也可于疏林下散植。杜鵑花,群眾又叫映山紅,泛指各種紅色的杜鵑花,形容它那如火如荼的鮮紅的光彩把山都映紅了。其實杜鵑花哪只紅色,現(xiàn)今植物分類學上僅把“映山紅”作為其中一個種類(包括許多栽培品種)。我國云南一省有近300種之多,中國是杜鵑花的原生地,而云南又是其分布中心。
古今中外的文人墨客作了許多贊誦映山紅的美文詩句,如宋代楊萬里的一首“何須名苑看春風,一路山花不負儂。日日錦江呈錦樣,清溪倒照映山紅。”頌揚了映山紅質樸、頑強的生命力。
登上那郁郁蔥蔥的山巒,你會看到火紅火紅的映山紅在青山綠樹之間云蒸霞蔚,一團團一簇簇,開得那么熱烈,那么絢麗。朵朵花兒如紅色的瑪瑙,迎風玉立,嬌艷欲滴,花瓣兒密密匝匝,蕊靠著蕊,瓣貼著瓣,相互依偎競相輝映,引來無數(shù)的蜂蝶飛舞。每一朵花兒,都空靈含蓄,如詩如畫,美不勝收,讓人流連忘返。
杜鵑花的體態(tài)風姿也是多種多樣:有的枝葉扶疏,有的干枝百千;有的郁郁蔥蔥,俊秀挺拔,有的曲若虬龍,蒼勁古雅。真的各具風姿,儀態(tài)萬千,煞是好看!
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