幸福是什么？這是一個(gè)永遠(yuǎn)解不開(kāi)的謎。幸福帶給人的感覺(jué)是神秘的。它如風(fēng)般：無(wú)色無(wú)味無(wú)狀。有時(shí)幸福就出現(xiàn)在你的面前，但你卻仍然感覺(jué)不到它的存在，直到它離你遠(yuǎn)去，你才發(fā)覺(jué)原來(lái)它曾來(lái)過(guò)。

　　我眼中的的幸福，生死相隨。

　　未見(jiàn)佳人先聞淚落。烏江水在那里翻滾著，似乎也如那撐船老者一般焦急地催促著岸上的人。項(xiàng)羽手執(zhí)長(zhǎng)劍，望向那剛剛倒下的身影，那是隨自己東征北討數(shù)年的女子，前一刻還和自己并肩作戰(zhàn)，而此刻卻悄無(wú)聲息的安靜地躺在那里。一抹鮮紅刺痛了項(xiàng)羽的雙眼，生死關(guān)頭，想不到一女子竟有如此大義，能夠陪著自己走人生的最后一段路。項(xiàng)羽的嘴角向上微微彎起，似是在笑，眼底變得柔和起來(lái)，這一刻，不遠(yuǎn)處敵軍的馬蹄聲越來(lái)越響，旁邊的老者催促的聲音越來(lái)越急，可他卻充耳不聞。只一心看著眼前這個(gè)嬌俏的人兒。美人已逝，英雄落寞。于是彈指間，項(xiàng)羽將手中那尚染有佳人血漬的長(zhǎng)劍一橫，一道血注染紅了岸邊的芳花，也紅了那一江波濤。

　　項(xiàng)羽的身軀倒在了虞姬身側(cè)，原來(lái)在項(xiàng)羽眼中，宏圖霸業(yè)，一統(tǒng)天下固然是人生的追求，然而直至生死之際，項(xiàng)羽所展現(xiàn)出來(lái)他對(duì)幸福的執(zhí)著不過(guò)是有一個(gè)可以和他執(zhí)手看盡萬(wàn)里河山的紅顏。當(dāng)那伊人殞去時(shí)，項(xiàng)羽是那樣的不舍，卻也開(kāi)懷。既然無(wú)法做一對(duì)塵世的伴侶，那么便要攜手走過(guò)彼岸花圍繞的奈何橋。

　　我眼中的幸福，陰陽(yáng)永隔。

　　一聲邊號(hào)，狼煙四起。皇城之中亂作一團(tuán)，就連那高臺(tái)之上的九五，也不復(fù)當(dāng)年那般風(fēng)浪不驚了。終于在一眾人的議論后決定西行入蜀，以待勤王之師到來(lái)。一行人浩浩蕩蕩出皇城，途中經(jīng)過(guò)馬嵬坡，大軍便在此暫歇，然就是這里卻讓那曾經(jīng)執(zhí)手笑牽牛的兩人陰陽(yáng)永隔。唐玄宗在萬(wàn)般無(wú)奈之下長(zhǎng)袖一揚(yáng)，一道白練出現(xiàn)在了玉環(huán)的面前。那一刻玉環(huán)是孤獨(dú)且絕望的，她期盼著這個(gè)曾經(jīng)和自己許下白首不相離的人取消這個(gè)錯(cuò)誤的決定，可她只是空等罷了，就這樣，玉環(huán)整理儀容，在那破舊的村落中結(jié)束了自己輝煌的一生。她是帶著滿腹悲涼走的，所以他自然無(wú)法看到當(dāng)她絕望地閉上雙眸那一刻，玄宗的無(wú)限不舍與痛苦。

　　空寂的興慶宮中，玄宗一人沉浸在往日的回憶之中，身邊的人們一個(gè)個(gè)離他遠(yuǎn)去，這都無(wú)妨，可唯一讓他接受不了的就是他的玉環(huán)不在了。他也曾自欺欺人，派人去海外尋找過(guò)玉環(huán)，可結(jié)果卻是如石沉大海一般，茫茫無(wú)音。

　　我眼中的幸福，慷慨就義。

　　“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”這是戊戌六君子之一的譚嗣同在英勇就義時(shí)的豪言壯語(yǔ)。他是含笑而逝的，他沒(méi)有因?yàn)樗劳龆鴥?nèi)心恐懼不已。相反，此時(shí)的他，感到了幸福，因?yàn)樗X(jué)得幸福就在不遠(yuǎn)的將來(lái)，新中國(guó)崛起的曙光已漸漸變得耀眼。而他，作為新時(shí)代的奠基者，他是驕傲且自豪的。

　　一抹鮮血浸濕了晦暗的天宇。六顆大好男兒的頭顱就這樣應(yīng)聲而落，但他們無(wú)悔，因?yàn)樗麄兪菐е腋ｋx開(kāi)的，有幸福相伴的道路，不會(huì)有坎坷，也不會(huì)有荊棘。

　　我眼中的幸福，既使人艷羨，也使人滴淚；我眼中的幸福，既使人高歌，也使人喝彩。我眼中的幸福如一個(gè)頑皮的孩子，它總是在我們不經(jīng)意間悄然出現(xiàn)，在我們急切搜尋時(shí)。悄然離去。

　　名師點(diǎn)評(píng)：“有時(shí)幸福就出現(xiàn)在你的面前，但你卻仍然感覺(jué)不到它的存在，直到它離你遠(yuǎn)去，你才發(fā)覺(jué)原來(lái)它曾來(lái)過(guò)”，小作者將幸福的感覺(jué)描繪地很真實(shí)。在小作者眼中幸福就是霸王和虞姬為愛(ài)而生死相隨，就是玄宗與貴妃的陰陽(yáng)兩隔，就是戊戌六君子為理想而慷慨就義的驕傲和自豪。整體看來(lái)，文章所舉事例和文章首尾兩段的觀點(diǎn)并不相合，此外，玄宗失去貴妃后只有無(wú)盡的痛苦，何來(lái)幸福。望小作者細(xì)加斟酌。