【熱門】元宵節(jié)的作文1000字錦集七篇

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的元宵節(jié)的作文1000字7篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

元宵節(jié)的作文1000字 篇1

　　今年我在麗江，第一次趕上了元宵節(jié)和少數(shù)民族的棒棒會。

　　早上，我一起床，洗完臉?biāo)⑼暄溃烷_始幫助奶奶包元宵，和其他各族人們一樣準(zhǔn)備過元宵節(jié)。我從奶奶剛和好的大糯米面團上揪下一小團，把它按成圓圓的一小塊面餅，再把糖餡放入面餅的中間，包好搓成球形，就做成了一個個的元宵坯子。因為爺爺不喜歡吃糖，所以奶奶特地準(zhǔn)備好了肉餡，包肉元宵。剛開始學(xué)放餡兒的時候，我并沒有放太多，但包起來之后，餡兒還是露出來了。我便仔細觀察奶奶是怎樣包的：原來她是先把面餅中間按凹下去一個小坑，這樣就能把餡兒完全包住不再露餡了。

　　我們包好了所有的元宵坯子，再把煮元宵的水燒開，把元宵坯子放進開水里去煮。過了一會兒，原本在水面下的元宵逐漸浮到了水面上來，奶奶說這浮上來的元宵就表示它已經(jīng)煮熟了。于是我們把熟了的元宵都盛在碗里。

　　再過一會兒，我們便圍坐在飯桌四面，享受了一頓豐盛的元宵早餐。由于我也參加了包元宵的勞動，今年的元宵我吃起來特別有滋味。元宵又代表團團圓圓，一顆小小的元宵，就代表著人們的心愿。

　　棒棒會是少數(shù)民族人一個特殊節(jié)日，實際上它和元宵節(jié)是同一天，也可以說是少數(shù)民族人民過元宵節(jié)的活動之一。過完元宵節(jié)之后，年也就過完了，天氣一天天暖和起來，春耕即將開始。我們少數(shù)民族的先民們，就會把木棒做成各種各樣的生產(chǎn)工具和生活用品、或者玩具，拿到集市上和其他的人交易，因此就形成了棒棒會。這些年，隨著生產(chǎn)的發(fā)展和人們生活水平和文化水平的提高，棒棒會內(nèi)容愈來愈豐富，規(guī)模也愈來愈大。

　　我們吃完早飯，就去文化廣場。作為棒棒會的內(nèi)容之一，這里正在舉辦花卉展覽和書法展覽。那些花形狀各異，有的還掛上了金、銀、銅獎牌。我仔細觀察了掛上獎牌的樹木，有的下半部分似乎都已經(jīng)枯萎了，可是，上半部分竟奇跡般的生長出了新鮮的枝干和樹葉，甚至綻放著鮮艷而碩大的花朵。也許是人們贊賞它們堅強的品質(zhì)，才給它們獎牌的。

　　書畫展覽室里，有許多的名人書畫。那些字，個個都那么生動形象，剛勁有力;那些圖畫都那么栩栩如生。有幾幅最令我難忘：一幅是許多向日葵正迎著太陽茁壯成長，將來一定會為國家做出貢獻;還有一幅畫著一只雄鷹，正在展翅飛翔，我仿佛看到了將來的希望。

　　看完書法展，我們就去昭慶市場趕棒棒會。一進來，除了買賣鋤頭把、鐮刀把、鏈蓋等傳統(tǒng)農(nóng)具之外，還有買賣苗木花卉甚至大型根雕藝術(shù)品、工藝品的，有買賣飛鳥魚蟲的。還有大量肥沃的山基土：整車的、整袋的、成堆的，價廉物美由人挑選。還有人買賣各種造型的花盆：陶瓷的、細瓷的、木質(zhì)的、塑料的、大的、小的、新奇的、古怪的，琳瑯滿目，應(yīng)接不暇。在一個地方，我們看到賣木頭兵器的人，妹妹順手買了一把寶劍，叫青龍劍。還有賣拐杖的，一根才十元錢，爺爺就買了一根。我們還買了三盆花，兩袋優(yōu)質(zhì)山基土。在趕會的會場里，爺爺還遇到了他的很多朋友也來趕棒棒會，他們熱心交談，非常開心。

　　棒棒會象征著春耕農(nóng)忙時節(jié)即將來臨的情景。棒棒會又代表著我們麗江少數(shù)民族人民的勤勞、刻苦、而又享受著幸福生活的精神和快樂，這真是少數(shù)民族人民的一個神圣而又快樂的節(jié)日。今天，是我在麗江度過的第一個元宵節(jié)和棒棒節(jié)。所以，我感覺到今天不管做什么事都非常的快樂。

元宵節(jié)的作文1000字 篇2

　　自從元宵張燈之俗形成以后，歷朝歷代都以正月十五張燈觀燈為一大盛事。梁簡文帝曾寫過一篇《列燈賦》：“南油俱滿，西漆爭燃。蘇征安息，蠟出龍川。斜暉交映，倒影澄鮮。”描繪了當(dāng)時宮廷在元宵張燈的盛況。隋煬帝時，每年正月十五舉行盛大的晚會，以招待萬國來賓和使節(jié)。據(jù)《隋書音樂志》記載：元宵慶典甚為隆重，處處張燈結(jié)彩，日夜歌舞奏樂，表演者達三萬余眾，奏樂者達一萬八千多人，戲臺有八里之長，游玩觀燈的百姓更是不計其數(shù)，通宵達旦，盡情歡樂，熱鬧非常。在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市，中唐以后，已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。唐玄宗(公元685——762)時的開元盛世，長安的燈市規(guī)模很大，燃燈五萬盞，花燈花樣繁多，皇帝命人做巨型的燈樓，廣達20間，高150尺，金光璀璨，極為壯觀。唐代是實行宵禁的，夜晚禁鼓一響就禁止出行，犯夜要受處罰;唯獨在上元節(jié)，皇帝特許開禁三天，稱為“放夜”。沿至宋朝，張燈由三夜延長至五夜，燈彩以外還放焰火，表演各種雜耍，情景更加熱鬧。《東京夢華錄》中記載：每逢燈節(jié)，開封御街上，萬盞彩燈壘成燈山，花燈焰火，金碧相射，錦繡交輝。京都少女載歌載舞，萬眾圍觀。"游人集御街兩廊下，奇術(shù)異能，歌舞百戲，鱗鱗相切，樂音喧雜十余里。"大街小巷，茶坊酒肆燈燭齊燃，鑼鼓聲聲，鞭炮齊鳴，百里燈火不絕到了明代，朱元璋在金陵即位后，為使京城繁華熱鬧，又規(guī)定正月初八上燈，十七落燈，連張十夜，家家戶戶都懸掛五色燈彩，彩燈上描繪了各種人物，舞姿翩翩，鳥飛花放.龍騰魚躍，花燈焰火照耀通宵.鼓樂游樂.喧鬧達旦，這是中國最長的燈節(jié)，清代，滿族入主中原，宮廷不再辦燈會，民間的燈會卻仍然壯觀。日期縮短為五天，一直延續(xù)到今天。

　　猜燈謎

　　“猜燈謎”又叫“打燈謎",是元宵節(jié)后增的一項活動，燈謎最早是由謎語發(fā)展而來的，起源于春秋戰(zhàn)國時期。它是一種富有譏諫、規(guī)戒、詼諧、笑謔的文藝游戲。謎語懸之于燈，供人猜射，開始于南宋。《武林舊事燈品》記載："以絹燈剪寫詩詞，時寓譏笑，及畫人物，藏頭隱語，及舊京諢語，戲弄行人。"元宵佳節(jié)，帝城不夜，春宵賞燈之會，百姓雜陳，詩謎書于燈，映于燭，列于通衢，任人猜度，所以稱為"燈謎"。如今每逢元宵節(jié)，各個地方都打出燈謎，希望今年能喜氣洋洋的，平平安安的。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。

　　唐宋時燈市上開始出現(xiàn)各式雜耍技藝。明清兩代的燈市上除有燈謎與百戲歌舞之外，又增設(shè)了戲曲表演的內(nèi)容。

　　歷代人們除游燈市外，又有迎紫姑祭廁神、過橋摸釘走百病等習(xí)俗，有擊太平鼓、秧歌、高蹺、舞龍、舞獅等游戲。

　　傳統(tǒng)社會的元宵節(jié)是城鄉(xiāng)重視的`民俗大節(jié)，在城市元宵喧鬧尤為熱烈，它體現(xiàn)現(xiàn)了中國民眾特有的狂歡精神。傳統(tǒng)元宵所承載的節(jié)俗功能已被日常生活消解，人們逐漸失去了共同的精神興趣，復(fù)雜的節(jié)俗已經(jīng)簡化為“吃元宵”的食俗。

　　舞龍燈

　　耍龍燈，也稱舞龍燈或龍舞。它的起源可以追溯上古時代。傳說，早在黃帝時期，在一種《清角》的大型歌舞中，就出現(xiàn)過由人扮演的龍頭鳥身的形象，其后又編排了六條蛟龍互相穿插的舞蹈場面。見于文字記載的龍舞，是漢代張衡的《西京賦》，作者在百戲的鋪敘中對龍舞作了生動的描繪。而據(jù)《隋書音樂志》記載，隋煬帝時類似百戲中龍舞表演的《黃龍變》也非常精彩，龍舞流行于中國很多地方。中華民族崇尚龍，把龍作為吉祥的象征。