1 梵塔問題本質(zhì)上是一個數(shù)論問題。

　　2 1980年，復建了四大部洲、八小部洲和4座梵塔，形成了今天的格局。

　　3 巨野永豐塔，又稱梵塔，位于巨野縣城東南角。

　　4 集鴻儒碩學，簪堂詁館，高僧巨哲，梵塔魁樓。

　　5 據(jù)稱，當?shù)匦『酝咂瑝捐笏谒稂c燃柴禾，待到瓦片燒紅后，毀塔以煨芋，叫做“打芋煲”，隨后將瓦片丟至村外，稱作“送芋鬼”，以祛除不祥。

　　6 當?shù)匦『⒁酝咂瑝捐笏谒锓挪顸c燃，待到瓦片燒紅后，毀塔以煨芋，叫做“打芋煲”，隨后將瓦片丟至村外，稱作“送芋鬼”，以辟除不祥。

　　7 1980年，修繕了四大部洲、八小部洲和4座梵塔，形成今天的格局。

　　8 1980年，四大部洲、八小部洲和4座梵塔得以復建，形成了今天的格局。

　　9 全寺四山環(huán)繞，殿宇宏偉，佛像莊嚴，梵塔棋布。

　　10 通過對自然數(shù)一些基本性質(zhì)的分析論證，得出一個簡明的梵塔移動的通項公式。

　　11 衙和內(nèi)鄉(xiāng)縣衙，有建筑風格和雕繪藝術(shù)在南陽堪稱一流的社旗山陜會館，有以地宮內(nèi)發(fā)現(xiàn)“金棺”、“銀棺”而引起轟動的鄧州福勝寺梵塔。

　　12 上世紀八十年代，北京復建了四大部洲、八小部洲和4座梵塔，形成了今天的格局。

　　13 在光緒十四年的時候復建了其中的一部分，在1980年的時候，修繕了四大部洲、八小部洲和四座梵塔，從而形成了今天的一個格局。

　　14 光緒十四年復建香巖宗印之閣與南山門，1980年修繕了四大部洲、八小部洲和4座梵塔，形成今天的格局。