【原文】

　　讀書的癖好

　　周國平

　　人的癖好五花八門，讀書是其中之一。但凡人有了一種癖好，也就有了看世界的一種特別眼光，甚至有了一個屬于他的特別的世界。不過，和別的癖好相比，讀書的癖好能夠使人獲得一種更為開闊的眼光，一個更加豐富多彩的世界。我們也許可以據此把人分為有讀書癖的人和沒有讀書癖的人，這兩種人生活在很不相同的世界上。

　　根據我的經驗，人之有無讀書的癖好，在少年甚至童年時便已見端倪。回想起來，使我發現書籍之可愛的不過是上小學時讀到的一本普通的兒童讀物，那里面講述了一個淘氣孩子的種種惡作劇，逗得我不停地捧腹大笑。從此以后，我對書不再是視若不見，而是刮目相看了，我眼中有了一個書的世界，看得懂看不懂的書都會使我眼饞心癢，我相信其中一定藏著一些有趣的事情，等待我去見識。隨著年齡增長，所感興趣的書的種類當然發生了很大的變化，對書的興趣則始終不衰。現在我覺得，一個人讀什么書誠然不是一件次要的事情，但前提還是要有讀書的愛好，而只要真正愛讀書，就遲早會找到自己的書中知己的。

　　讀書的癖好與所謂刻苦學習是兩回事，它講究的是趣味。所以，一個認真做功課和背教科書的學生，一個埋頭從事專業研究的學者，都稱不上是有讀書癖好的人。有讀書癖好的人所讀之書必不限于功課和專業，毋寧說更愛讀課外和專業之外的書籍，也就是所謂閑書。當然，這并不妨礙他對自己的專業發生濃厚的興趣，做出偉大的成就。英國哲學家羅素便是一個在自己的專業上做出了偉大的成就的人，然而，正是他最熱烈地提倡青年人多讀“無用的書”。其實，讀“有用的書”即教科書和專業書固然有其用途，可以獲得立足于社會的職業技能，但是讀“無用的書”也并非真的無用，那恰恰是一個人精神生長的領域。從中學到大學到研究生，我從來不是一個很用功的學生，上課偷讀課外書乃至逃課是常事。我相信許多人在回首往事時會和我有同感：一個人的成長基本上得益于自己讀書，相比之下，課堂上的收獲顯得微不足道。我不想號召現在的學生也逃課，但我國的教育現狀確實令人擔憂。中小學本是培養對讀書的愛好的關鍵時期，而現在的中小學教育卻以升學率為惟一追求目標，為此不惜將超負荷的功課加于學生，剝奪其課外閱讀的時間，不知扼殺了多少孩子現在和將來對讀書的愛好。

　　那么，一個人怎樣才算養成了讀書的癖好呢？我覺得倒不在于讀書破萬卷，一頭扎進書堆，成為一個書呆子。重要的是一種感覺，即讀書已經成為生活的基本需要，不讀書就會感到欠缺和不安。宋朝詩人黃山谷有一句名言：“三日不讀書，便覺語言無味，面目可憎。”林語堂解釋為：你三日不讀書，別人就會覺得你語言無味，面目可憎。這當然也說得通，一個不愛讀書的人往往是乏味的因而不讓人喜歡的。不過，我認為這句話主要還是說自己的感覺：你三日不讀書，你就會自慚形穢，羞于對人說話，覺得沒臉見人。如果你有這樣的感覺，你就必定是個有讀書癖的人了。

　　有一些愛讀書的人，讀到后來，有一天自己會拿起筆來寫書，我也是其中之一。所以，我現在成了一個作家，也就是以寫作為生的人。我承認我從寫作中也獲得了許多快樂，但是，這種快樂并不能代替讀書的快樂。有時候我還覺得，寫作侵占了我的讀書的時間，使我蒙受了損失。寫作畢竟是一種勞動和支出，而讀書純粹是享受和收入。我向自己發愿，今后要少寫多讀，人生幾何，我不該虧待了自己。

　　【問題】

　　15.本文倡導一種怎樣的讀書觀？（2分）

　　【 】

　　16.作者在第二段要表達的主要觀點是：【 】（2分）

　　17.第三段指出人們對讀書的幾個誤區分別是什么？（2分）

　　【 】

　　18.文中所說的“有用的書”和“無用的書”具體指什么？（2分）

　　【 】

　　19.文中引用詩人黃山谷的名言和林語堂對黃山谷話語的解說，有什么作用？（2分）

　　【 】

　　20.文章多次聯系作者自身的體驗感受，結合有關內容簡要分析，并說說這樣寫的好處。（3分）

　　【 】

　　【參考答案】

　　15.把讀書當作一種癖好。

　　16.應該從少年甚至童年時期就養成讀書的癖好。

　　17.將刻苦學習當做讀書；反對讀無用的書；為了升學而剝奪孩子讀書的時間。

　　18.“有用的書”指教科書和專業書；“無用的書”之課外和專業之外的書籍，也就是所謂閑書。

　　19.強調并證明作者的觀點，即讀書應該是自己的感覺，讀書要成為生活的基本需要，不讀書就會感到欠缺和不安，這樣才能養成讀書的癖好。

　　20.第二段談到自己最初愛上讀書的情形，表達讀書的癖好應該從少年甚至童年時期就養成的看法；第三段談到自己愛偷看課外書和逃課，證明“無用的書”對人的成長很有益處；最后一段談到自己因為愛讀書而寫書，表明多讀才能寫的道理。作者這樣寫，使讀者感到親切，增加了文章的可接受性，同時也使論述更有說服力。