左傳

　　韓宣子有環(huán)，其一在鄭商。宣子謁諸鄭伯，子產(chǎn)弗與。曰：“非官府之守器也，寡君不知。”子大叔、子羽謂子產(chǎn)曰：“韓子亦無幾求，晉國亦未可以貳。晉國、韓子，不可偷也。若屬有讒人交斗其間，鬼神而助之，以興其兇怒，悔之何及？吾子何愛于一環(huán)，其以取憎于大國也？盍求而與之？”

　　子產(chǎn)曰：“吾非偷晉而有二心，將終事之，是以弗與，忠信故也。僑聞君子非無賄之難，立而無令名之患。僑聞為國非不能事大字小之難，無禮以定其位之患。夫大國之人，令于小國，而皆獲其求，將何以給之？一共一否，為罪滋大。大國之求，無禮以斥之，何饜之有？吾且為敝邑，則失位矣。若韓子奉命以使，而求玉焉，貪淫甚矣，獨(dú)非罪乎？出一玉以起二罪，吾又失位，韓子成貪，將焉用之？”

　　韓子買諸商人，既成賈矣。商人曰：“必告君大夫。”韓子請諸子產(chǎn)，曰：“昔起請夫環(huán)，執(zhí)政弗義，弗敢復(fù)也。今買諸商人，商人曰‘必以聞’，敢以為請。”

　　子產(chǎn)對曰：“昔我先君桓公，與商人皆出自周。庸次比耦，以艾殺此地，斬之蓬蒿藜藿而共處之。世有盟誓以相信也曰爾無我叛我無強(qiáng)賈恃此質(zhì)誓故能相保以至于今。今吾子以好來辱，而謂敝邑強(qiáng)奪商人，是教敝邑背盟誓也，毋乃不可乎？吾子得玉而失諸侯，必不為也。若大國令而共無藝，鄭，鄙邑也，亦弗為也。僑若獻(xiàn)玉，不知所成，敢私布之。”

　　韓子辭玉，曰：“起不敏，敢求玉以徼二罪？敢辭之。”

　　(節(jié)選自《左傳昭公十六年》，有刪改)

　　10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)(C)

　　A．世有盟誓/以相信也/曰/爾無我叛我/無強(qiáng)賈/恃此質(zhì)誓/故能相保以至于今