一承君名任，字是常，自號(hào)拙齋先生。父兌，以孝聞，事在郡志。

　　拙齋學(xué)于宜興杭生，通五經(jīng)四子書(shū)，泛覽百家，為詩(shī)、古時(shí)文，然以躬行為務(wù)。補(bǔ)學(xué)生員，九試于鄉(xiāng)，不得舉。以所學(xué)授生徒，終其身。作《愛(ài)吾廬記》以自述，其辭日：“愛(ài)吾廬者，拙齋先生讀書(shū)處也。破屋數(shù)椽，不蔽風(fēng)日；方庭趵武①，無(wú)佳葩奇卉，可從娛目。有書(shū)數(shù)千卷，先生晝夜講習(xí)其中。有四子一孫，各授一經(jīng)，日與辨析疑義。使為歌詩(shī)文辭，點(diǎn)筆②以為樂(lè)。役使無(wú)童仆，客有至者，則延入，蔬食相對(duì)，與之論古圣賢，若晤之幾席也。先生以致知格物為基址，以身體力行為堂奧，以懲忿窒欲為墻垣，以推己及人為門戶，以書(shū)策吟詠為園囿。保吾墨，全吾真，處而安焉，入而自得焉，蓋不足為外人道也。”其指趣如此。常語(yǔ)學(xué)者日：“文詞小伎，于身心何所益，讀圣賢書(shū)，如此爾耶？”i志試禮疊瀕行命之日行己在恥立復(fù)之端也攝失之際慎之志兄夔堂恂謹(jǐn)力學(xué)父之教墊。著《四書(shū)質(zhì)疑錄》《拙齋集》若干卷，時(shí)文若干篇。年六十有六，嘉慶三年三月十五日卒。

　　拙齋年十三而喪母，即知守禮。父卒，教育異母少弟，有恩禮。居鄉(xiāng)，長(zhǎng)者行甚眾。要其大者論之，故不著。杭生者，名樂(lè)，篤行君子也，從學(xué)者稱“留閑先生”，目盲廢矣：拙齋事之八年，及卒，邀其同門，具其行呈于學(xué)官，旌其門。拙齋所授徒陽(yáng)湖張淳、宜興陸典疇，皆以力行稱于鄉(xiāng)里。

　　論日：自時(shí)文電之學(xué)興，而六經(jīng)四子之書(shū)，為科舉羔雁④而已，父以是教其子，師以是傳其徒。周公孔子之說(shuō)，日舉于口，而筆于書(shū)，而終身不知其為何物者，眾也。拙齋教人，求之于心，而勖其子以有恥，古之學(xué)者，仃以異是？志為余言，君終身服一言，日“恕”。然晚年乃日：“吾嘗謂‘恕’以接物，善矣；今而知未也，當(dāng)思孟子三自反?！辫b盟墊盎堡力之淺深，與其勤于學(xué)，至老而不倦，皆可以知之矣。

　?。ㄟx自《茗柯文四編》，有刪改）

　　【注】①斌：空間逼仄、狹小。②點(diǎn)筆：以筆蘸墨，指圈畫(huà)改訂詩(shī)文。③時(shí)文：當(dāng)時(shí)書(shū)坊為應(yīng)對(duì)科舉而刻制的經(jīng)義，稱為“時(shí)文”。④羔雁：羊羔、大雁，比喻追求仕途的手段。

　　4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）

　　A．若晤之幾席也 晤：見(jiàn)面

　　B．具其行呈于學(xué)官行：行為

　　C．自時(shí)文之學(xué)興 興：興起

　　D．而勖其子以有恥勖：勉勵(lì)

　　5．對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

　　A．子／志試禮部／瀕行命之日／行己有恥／立身之端也／得失之際慎之／志兄弟皆恂謹(jǐn)力學(xué)／父之教也

　　B．子志膩禮部／瀕行偷之日，行已有恥/立身之端也／得失之際／慎之／志兄弟皆恂謹(jǐn)力學(xué)／父之教也

　　C.子志試／禮部瀕行命之日，行己有恥／立身之端也／得失之際／慎之志兄弟／皆恂謹(jǐn)力學(xué)／父之教也

　　D．子志／試禮部瀕行／命之日，行己有恥／立身之端也／得失之際慎之／志兄弟皆恂謹(jǐn)／力學(xué)父之教也

　　6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

　　A．承拙齋家貧僅有“破屋數(shù)椽”，九次鄉(xiāng)試都不中，但他仍然達(dá)觀奮進(jìn)，不僅教授學(xué)徒和子孫，自得其樂(lè)，而且著書(shū)立說(shuō)，頗有成就。

　　B．承拙齋認(rèn)為讀圣賢書(shū)目的在于懂得如何立身行事，而不只是學(xué)習(xí)“文詞小伎”。兒子進(jìn)京會(huì)試，臨行前，他還告誡兒子要有羞恥心，慎重對(duì)待得失。

　　C．承拙齋忠厚仁義名揚(yáng)鄉(xiāng)里，十三歲為母守孝，父親死后，教育撫養(yǎng)異母小弟，還把失明的老師侍奉了八年，先生死后還稟告掌官褒揚(yáng)師風(fēng)。

　　D．承拙齋在待人接物上主張“寬恕”，到了晚年終于意識(shí)到這樣做不對(duì)，應(yīng)如孟子所說(shuō)，對(duì)自己經(jīng)常反思，這得益于他在學(xué)問(wèn)上的“求之于心”。

　　7．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

　　(1)保吾天，全吾真，處而安焉，入而自得焉，蓋不足為外人道也。

　　(2)然則拙齋得力之淺深，與其勤于學(xué)，至老而不倦，皆可以知之矣。