蘇綽字令綽，少好學(xué)，博覽群書，尤善算術(shù)。從兄讓為汾州刺史，周帝餞于都門外。臨別，謂曰：“卿家子弟中，誰(shuí)可任用者?”讓因薦綽。周文乃召為行臺(tái)郎中。在官歲余。未見知。然諸曹疑事，皆詢于綽而后定。所行公文，綽又為之條式。臺(tái)中咸稱其能。周文與仆射周惠達(dá)論事，惠達(dá)不能對(duì)，請(qǐng)出外議之。乃召綽，告之以事。綽即為量定。惠達(dá)入呈，周文稱善，謂曰：“誰(shuí)與卿為此議者?”惠達(dá)以綽對(duì)，因稱其有王佐才。周文曰：“吾亦聞之久矣。”尋除著乍佐郎。屬周文與公卿往昆明池觀魚，行至城西漢故倉(cāng)池，顧問左右，莫有知者。或曰：“蘇綽博物多通，請(qǐng)問之。”周文乃召綽問，具以狀對(duì)。綽既有口辯，應(yīng)對(duì)如流。周文益嘉之，乃與綽并馬徐行至池，竟不設(shè)網(wǎng)罟而還。遂留綽至夜，問以政道，周文整衣危坐，不覺膝之前席。語(yǔ)遂達(dá)曙不厭。詰朝，謂周惠達(dá)曰：“蘇綽真奇土，吾方任之以政。”即拜大行臺(tái)左丞，參典機(jī)密。自是寵遇日隆。周文方欲革易時(shí)政，務(wù)弘強(qiáng)國(guó)富人之道，故綽得盡其智能，贊成其事。又為六條詔書，奏施行之。其一先修心，其二敦教化，其三盡地利，其四攉賢良，其五恤獄訟，其六均賦役。周文甚重之，常置諸坐右。又令百司習(xí)誦之。其牧守令長(zhǎng)非通六條及計(jì)帳者，不得居官。

　　綽性儉素，不事產(chǎn)業(yè)，家無余財(cái)。以海內(nèi)未平，常以天下為己任。博求賢俊，共弘政道，凡所薦達(dá)，皆至大官。周文亦推心委任，而無間言焉。或出游，常預(yù)署空紙以授綽，若須有處分，則隨事施行。及還，啟知而已。每與公卿議論，自晝達(dá)夜，事無巨細(xì)，若指諸掌。積思勞倦，遂成氣疾。十二年，卒于位，時(shí)年四十九。

　　(節(jié)選自《北史·蘇綽傳》)

　　8．對(duì)下列句子加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋，正確的一項(xiàng)是

　　A．尋除著作佐郎。 除：免職。

　　B．其五恤獄訟。 獄：案件。

　　C．故綽得盡其智能，贊成其事。 贊成：同意。

　　D．若須有處分，則隨事旌行。 處分：處罰。

　　9．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一組是

　　A．①皆詢于綽而后定 ②趙氏求救于齊

　　B．①乃召綽，告之以事 ②臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇

　　C．①因稱其有王佐才 ②沛公起如廁，因招樊噲出

　　D．①若須有處分，則隨事施行 ②故木受繩則直

　　10．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

　　A．蘇綽博覽群書，擅長(zhǎng)計(jì)算之法，先后受到他的從兄蘇讓和仆射周惠達(dá)的推薦，周文帝宇文泰當(dāng)即委以重任，使他得以充分表現(xiàn)出色的才能。

　　B．周文帝去昆明池看魚，騎在馬上與蘇綽交談，結(jié)果連網(wǎng)也沒張就回長(zhǎng)安城，夜里將蘇綽留下來繼續(xù)詢問治理國(guó)家的方略，一直談到天亮。

　　C．蘇綽輔佐周文帝進(jìn)行改革，擬了“先修心”“敦教化”等六條詔書，周文帝非常重視，自己經(jīng)常放在身邊，并命各部門官員熟讀通曉。

　　D．蘇綽生性儉樸，不經(jīng)營(yíng)產(chǎn)業(yè)，家中沒有多余的財(cái)物。他日以繼夜忙于政事，長(zhǎng)期思慮勞累，得了氣血不通的疾病，大統(tǒng)十二年，死在任上。

　　11．把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(10分)

　　①在官歲余，未見知。

　　②周文乃召綽問，具以狀對(duì)。

　　③每與公卿議論，自晝達(dá)夜，事無巨細(xì)，若指諸掌。