善呼者

　　昔者公孫龍?jiān)谮w之時(shí)，謂弟子曰：“人而無(wú)能者，龍不能與游。”有客衣褐帶索而見(jiàn)曰：“臣能呼。”公孫龍顧謂弟子曰：“門(mén)下故有能呼者乎？”對(duì)曰：“無(wú)有。”公孫龍?jiān)唬骸芭c之弟子籍！”后數(shù)日，往說(shuō)燕王。至于河上，而航在一汜（通‘涘’，讀音sì，河岸）。使善呼者呼之，一呼而航來(lái)。

　　故曰：“圣人之處世，不逆有伎能之士。”

　　（《淮南子·道應(yīng)訓(xùn)》）

　　注釋：①公孫龍：戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙人，姓公孫，名龍，字子秉，名家代表人物。②汜：河岸。

　　1、下面是從古漢語(yǔ)詞典中查出的“游”字的4個(gè)義項(xiàng)，請(qǐng)為“龍不能與游”的“游”字選擇一個(gè)正確的義項(xiàng)。（）

　　A、游玩，游覽 B、游歷，游學(xué) C、交往，交際 D、游走，游動(dòng)

　　2、下列句中加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是（ ）

　　A、有客衣褐帶索而見(jiàn)曰（衣服） B、公孫龍顧謂弟子曰（回頭）

　　C、門(mén)下故有能呼者乎（原本，原先） D、往說(shuō)燕王（游說(shuō)，勸說(shuō)）

　　3、對(duì)下面句子的翻譯正確的一句是（ ）

　　與之弟子籍。

　　A、和他的弟子一起登記。 B、給他弟子的身份。

　　C、和他弟子籍貫相同。 D、給他弟子的書(shū)籍。

　　4、請(qǐng)對(duì)“公孫龍”（或“善呼者”）的所作所為，作一簡(jiǎn)評(píng)。

　　1、C

　　2、A

　　3、B

　　4、例如：①公孫龍知人善任，廣納賢才，能用人之長(zhǎng)。②善呼者為謀求職業(yè)，勇于自薦，以發(fā)揮自己的才能。③公孫龍收羅“雞鳴狗盜”之徒，浪費(fèi)了人力資源，助長(zhǎng)了人浮于事的風(fēng)氣。（任選一個(gè)人物發(fā)表看法，言之成理即可）

　　翻譯

　　從前公孫龍?jiān)谮w國(guó)的時(shí)候，對(duì)弟子說(shuō)：“沒(méi)有才能的人，（我）公孫龍不會(huì)和他交往的。”有個(gè)穿粗布衣服用繩索當(dāng)衣帶的訪客求見(jiàn)并說(shuō)：“我善于呼喊。”公孫龍回頭環(huán)顧弟子問(wèn)道：“（我的）門(mén)下原來(lái)有善于呼喊的人嗎？”回答說(shuō)：“沒(méi)有。”公孫龍說(shuō)：“給他弟子的身份吧！”數(shù)天以后，（公孫龍）前往勸說(shuō)燕王。來(lái)到河邊，但是渡船在河對(duì)岸。（公孫龍）讓善于呼喊的人呼叫渡船，一叫渡船就過(guò)來(lái)了。

　　所以說(shuō)：圣人處世，也不能拒絕有一技之長(zhǎng)的人。

　　詞解

　　1.龍不能與游——游：交往，交際

　　2.公孫龍顧謂弟子曰——顧：回頭看，環(huán)顧

　　3.門(mén)下故有能呼者乎——故：原本，原先

　　4.往說(shuō)燕王——說(shuō)：游說(shuō)，勸說(shuō)

　　5.有客衣褐帶索而見(jiàn)曰——衣：穿著

　　6.航在一汜——汜：通“涘”，水邊;河岸

　　7.門(mén)下：弟子。

　　8公孫龍；戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙人，哲學(xué)家。姓公孫，名龍，字子秉，名家代表人物。

　　9籍：登記名冊(cè)。

　　10.河下：河岸。

　　11.航：指船。

　　12.逆：指拒絕。

　　13.伎：通“技”，技能，技巧，技藝。

　　對(duì)文中人物看法

　　1、善呼者：

　　（1）為謀求職業(yè)，勇于自薦.

　　（2）能夠充分發(fā)揮自己的才能。

　　2、公孫龍：

　　（1）知人善任

　　（2）能用人之長(zhǎng)

　　（3）廣納賢才

　　（4）也可說(shuō)公孫龍收羅“雞鳴狗盜”之徒，浪費(fèi)了人力資源，助長(zhǎng)了人浮于事的風(fēng)氣。

　　3、或許每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處，我們要合理加以利用。