導(dǎo)語：質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。以下小編為大家介紹感二鳥賦閱讀答案文章，歡迎大家閱讀參考!

　　感二鳥賦閱讀答案

　　韓愈

　　貞元①十一年，五月戊辰，愈東歸②。癸酉，自潼關(guān)出，息于河之陰。時始去京師，有不遇時之嘆。見行有籠白烏、白鴝鵒③而西者，號于道曰：“某土之守某官，使使者進于天子?！睎|西行者，皆避路，莫敢正目焉。因竊自悲。幸生天下無事時，承先人之遺業(yè)，不識干戈、耒耜、攻守、耕獲之勤，讀書著文，自七歲至今，凡二十二年。其行已④不敢有愧于道，其閑居思念前古當(dāng)今之故，亦僅志其一二大者焉。選舉于有司，與百十人偕進退，曾不得名薦書⑤、齒下士于朝，以仰望天子之光明。今是鳥也，惟以羽毛之異，非有道德智謀。承顧問、贊教化者，乃反得蒙采擢薦進，光耀如此。故為賦以自悼，且明夫遭時者，雖小善必達，不遭時者，累善無所容焉。其辭曰：

　　吾何歸乎！吾將既行而后思。誠不足以自存，茍有食其從之。出國門而東騖，觸白日之隆景⑥。時返顧以流涕，念西路之羌永。過潼關(guān)而坐息，窺黃流之奔猛。感二鳥之無知，方蒙恩而入幸。惟進退⑦之殊異，增余懷之耿耿。彼中心之何嘉，徒外飾焉是逞⑧。余生命之湮厄⑨，曾二鳥之不如；汩東西與南北，恒十年而不居；辱飽食其有數(shù)，況策名⑩于薦書；時所好之為賢，庸有謂余之非愚？昔殷之高宗{11}，得良弼于宵寐；孰左右者為之先，信天同而神比。及時運之未來，或兩求{12}而莫致。雖家到而戶說，只以招尤而速累{13}。蓋上天之生余，亦有期于下地；盍求配于古人{14}，獨怊悵于無位？惟得之而不能，乃鬼神之所戲；幸年歲之未暮，庶無羨于斯類{15}。