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　　法學(xué)家王寵惠

　　賈雙林

　　1881年，王寵惠生于香港一個(gè)傳教士家庭。1895年，14歲的王寵惠北上天津，考取了朝廷辦的北洋大學(xué)堂，攻讀法律科，1899年以最優(yōu)成績(jī)畢業(yè)，并獲得“欽字第一號(hào)考憑”，也就是皇上認(rèn)證的第一個(gè)大學(xué)畢業(yè)證書。

　　1902年，王寵惠赴美留學(xué)，先就學(xué)于加州大學(xué)，隨后轉(zhuǎn)入那魯，并在那里獲得了法學(xué)博士學(xué)位。博士畢業(yè)以后，王寵惠即赴英國(guó)繼續(xù)研究國(guó)際公法，并獲得英國(guó)律師資格。同一時(shí)期，王寵惠游歷法國(guó)和德國(guó)等國(guó)考察法律，并被選為柏林比較法學(xué)會(huì)會(huì)員。

　　1912年元旦，孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)，中華民國(guó)成立。兩天后，孫即任命年僅31歲的王寵惠出任外交總長(zhǎng)，這是中國(guó)采取共和政體后的首任外交部長(zhǎng)。

　　在民國(guó)時(shí)期的外交場(chǎng)合，王寵惠為中國(guó)在國(guó)際外交舞臺(tái)上爭(zhēng)得了盡可能得到的尊重。而且，在民國(guó)外交的幾個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，其績(jī)效足以彪炳史冊(cè)。

　　1919年的巴黎和會(huì)，王寵惠雖然沒(méi)有親赴巴黎，但作為資深的外交家，他在國(guó)內(nèi)積極發(fā)揮政學(xué)兩界影響，組織領(lǐng)導(dǎo)了國(guó)民外交協(xié)會(huì)、歐美同學(xué)會(huì)等社團(tuán)營(yíng)救被捕學(xué)生的斗爭(zhēng)。同時(shí)，與在巴黎的中國(guó)外交官顧維鈞、施肇基保持聯(lián)系，秘授機(jī)宜，拒簽賣國(guó)和約。

　　1921年，北洋政府為解決巴黎和會(huì)未決問(wèn)題，委派施肇基、顧維鈞、王寵惠三人為代表出席華盛頓會(huì)議。王寵惠在施、顧二人密切配合下，迫使日本在山東問(wèn)題上作出退讓。次年2月，中日正式簽署《解決山東懸案條約》，為后來(lái)中國(guó)交步他國(guó)在華治外法權(quán)莫定了法理依據(jù)。

　　1943年，美、英、中三國(guó)政府首腦在開(kāi)羅開(kāi)會(huì)，商討戰(zhàn)后問(wèn)題。王寵惠以國(guó)防最高委員會(huì)秘書長(zhǎng)身份陪同蔣介石出席。在擬定《開(kāi)羅宣言》過(guò)程中，王寵惠經(jīng)艱難磋商與美國(guó)代表達(dá)成一致，又巧妙利用了當(dāng)時(shí)美、英、蘇之間微妙的國(guó)際關(guān)系，最終迫使英國(guó)作出妥協(xié)，在《開(kāi)羅宣言》中明確規(guī)定:“滿洲、臺(tái)灣、澎湖歸還中國(guó)”，為維護(hù)中國(guó)領(lǐng)土之權(quán)益以及莫定戰(zhàn)后遠(yuǎn)東之格局，發(fā)揮了非常關(guān)鍵的作用。

　　就王寵惠的四十年外交生涯而言，開(kāi)羅會(huì)議無(wú)疑是其巔峰之戰(zhàn)。因?yàn)椋@一次的外交勝利，不只收回日本占據(jù)的領(lǐng)土那么簡(jiǎn)單，其更深遠(yuǎn)的意義在于把美、蘇兩霸，甚至是英國(guó)在戰(zhàn)后盤踞臺(tái)灣和東三省的后門徹底封死，讓其永遠(yuǎn)失去法理依據(jù)。因此，中國(guó)從來(lái)沒(méi)有兩德問(wèn)題，至今天乃至未來(lái)，海峽兩岸談及統(tǒng)一，其國(guó)際法基礎(chǔ)還得往開(kāi)羅會(huì)議那里倒。其中，不應(yīng)忘記王寵惠的貢獻(xiàn)。走一步，看三步，這就是一個(gè)法學(xué)家與外交大家的智慧。可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)就能入圍全世界50名最著名法學(xué)家之一的王寵惠，絕非浪得虛名。

　　還在1928年時(shí)，王寵惠主持修訂刑法。他在《刑法第一修正案》的基礎(chǔ)上，起草了《中華民國(guó)刑法》。這一刑法吸收了符合現(xiàn)代法律精神的觀念，廢除了舊刑法中受傳統(tǒng)禮制影響的內(nèi)容，廢除了依親疏等級(jí)確定懲罰程度的舊原則，確立了在刑事懲罰方面一律平等、懲罰從輕的原則。作為中國(guó)歷史上第一部以法典的形式頒布的刑法典，王寵惠居功至偉。

　　刑法法典之后，王寵惠又參與了《中華民國(guó)民法》的編訂。這部民法典采用了民商合一的體例，注重對(duì)西方最先進(jìn)民商法思想的吸收，以社會(huì)本位為出發(fā)點(diǎn)，又兼顧了中國(guó)傳統(tǒng)的民間習(xí)慣，達(dá)到了中西合壁、兼容無(wú)礙的效果。《中華民國(guó)民法》在短短兩年內(nèi)就編訂完成，雖然由于時(shí)局限制，它并沒(méi)有得到有效貫徹，但它在體例、原則、指導(dǎo)思想等方面，為以后的民法典確定了范例。

　　1949年的新年鐘聲敲過(guò)之后，哲居香港的王寵惠不得不作出選擇了，除了去臺(tái)灣，還可留在香港。有人對(duì)王寵惠建議說(shuō)，如果他開(kāi)具一份在香港出生的證明，那么就可以持有英國(guó)護(hù)照了。這次，王寵惠選擇了道德，摒棄了技術(shù)，他說(shuō):“我早年追隨國(guó)父孫中山革命，旨在推翻滿清，打倒帝國(guó)主義。我最痛恨的是依附外國(guó)勢(shì)力。)”

　　1950年，王寵惠還是去了臺(tái)灣，再度出任司法部長(zhǎng)，1958年3月巧日逝世于臺(tái)北。

　　(選自《新華航空》，有刪改)