《信》胡耕閱讀答案

　　;淺閱讀的特點就是快速、快感、快扔，通常是選擇性閱讀、片段式閱讀、視覺閱讀。下面小編整理的《信》胡耕閱讀答案，歡迎來參考！

　　信

　　胡耕

　　①人言即信。

　　②從字的結構可見，倉頡老祖用意深遠。在中國傳統道德文化的理念中，有五個非常重要的字——“仁、義、禮、智、信”以說這五個字涵蓋了中國人理想的人格精神。其中“信”字占有重要的地位，是其它四個字的基礎。“言而無信，不知其可”，很難想象一個不誠實的人能夠有仁愛之心，做義氣之舉，講禮貌之言。因此可以說，“信”是中國傳統道德文化中最推崇和最依賴的精神理念。它是超越了時代和階級的一種至高人格標準。

　　③中國歷史上就不乏“信”的經典。孔子的學生曾子，因為妻子隨口答應要殺豬給孩子吃，他不愿言而無信，也不管鄉親笑他迂腐，說服妻子，并一起殺豬，煮了肉分給孩子和鄉鄰們吃；《喻世明言》中的漢朝書生范式與張劭約定兩年后在他家見面，范式游魂千里迢迢趕來赴約；商鞅在秦國變法時，宣布誰能搬動立在門口的木頭就有賞金，后來他果然給搬 動木頭的人以重賞……

　　④言而有信，行而有果。信，必然使人受到人們的信賴和尊重。

　　⑤古人云，人無信不立，國無信必衰。當今社會，“信”尤顯重要。一個人要時刻對自己的言行負責，說了就要做，做不到就不要說。“言而不信，何以為言。”“一言百系”就須“一諾千金”，一言既出，駟馬難追。可以說，在人際交往中，“君無戲言”，更不可信口開河，信口雌黃。失信必寡， 寸步難行。時下，流行信用卡，有人說，它是一種時尚潮流、個人身份的象征，有人卻戲謔：有信不用卡，無信才用卡。信用被卡住了，就需要這張卡片當通行證。

　　⑥“信”的喪失，常常讓人言中的陷阱機關顯得太多。現如今，很多時候人言不僅不可信，而且是“人言可畏”。怎樣讓人言不僅不可畏而且可信呢？前日，與一位詩友談論信息，他高深莫測地進行了一番剖析，讓人醍醐灌頂：“人言”為信，“自心”為息。對信息發布者來講，若想確保自己的信息算得上可信的“人言”，就要進行一番“自心”的檢點。對信息的接受者來說，“人言”是否有詐，是否可信，尚需用“自心”做出冷靜清醒的判斷。信息能讓你發達，也能讓你敗家破產、身陷囹圄。人言固然不少，鬼言也很多，否則怎么會有“信息垃圾”和“信息戰”之說呢？

　　⑦人言若非信，自心當懺悔。如今懂得“信”的人太少了。許許多多的人一方面在譴責社會種種惡劣行為的同時，自己卻偏偏忘了“信”的根本，心外求心，誤入歧途。

　　⑧信，就是一面亮澄澄的鏡子，每個人對著照一照，其義早已說得清清楚楚，只是人們在一旁誰也不愿意去揭穿而已。

　　⑨子曰：名不正則言不順，言不順則事不成。我們在召喚“信”的回歸時，切莫忘了自己。

　　（選自《漢字悟語》，略有刪改）

　　5．下列選項中的“信”，與文章標題“信”的含義最接近的一項是  。（2分）

　　A．信口開河 B．愿陛下親之信之

　　C．通風報信 D．與朋友交而不信乎

　　6．第③段列舉中國歷史上“信”的經典事例有何作用？請簡要分析。（2分）

　　答：

　　7．文章通篇圍繞“信”展開論述，其中第⑤、⑥段的順序能否調換？并說明理由。（2分）

　　答：

　　8．當前形勢下如何營造“信”的社會風氣？細讀文本并結合“鏈接材料”，闡述你的觀點。（4分）

　　【鏈接材料】

　　①近日，上海某白領打車，答應下車后用手機付款，但司機一直未收到36元車費。司機找到該白領所在單位，單位因此將其開除。36元給了白領一個警示，也給大家拉響了“警鐘”。

　　（摘自《中國剪報》2016年第55期）

　　②成都一家鹵味店采用自助售賣形式，購買者自行選購，自覺付費。營業兩天，顧客的自助付款額還不足商品總價值的百分之三十。人們沒有意識到“信”的'重要性，而把占便宜當成了自然的事。

　　答：

　　答案：

　　5．D

　　6．作者列舉這些“信”的經典事例，用來論證“‘信’是中國傳統道德文化中最推崇和最依賴的精神理念”或“它是超越了時代和階級的一種至高人格標準”。

　　7．不能。理由：第⑤段闡明“信”的 重要性，第⑥段論述怎樣做到人言可信不可畏，先講原因后講做法，逐層深入，符合認知規律。

　　8．①多進行“自心”的檢點，反思自己的言行是否符合“信”的標準；

　　②要加強“信”的宣傳教育，讓人們意識到誠信的重要性；

　　③社會要對不誠信的行為予以譴責并作出相應懲罰。