《史記循吏列傳》閱讀練習及答案
史記循吏列傳
太史公曰：法令所以導民也，刑罰所以禁奸也。文武不備，良民懼然身修者，官未曾亂也。奉職循理，亦可以為治，何必威嚴哉?
孫叔敖者，楚之處士也。虞丘相進之于楚莊王，以自代也。三月為楚相，施教導民，上下和合，世俗盛美，政緩禁止，吏無奸邪，盜賊不起。秋冬則勸民山采，春夏以水，各得其所便，民皆樂其生。
子產者，鄭之列大夫也。鄭昭君之時，以所愛徐摯為相，國亂，上下不親，父子不和。大宮子期言之君，以子產為相。為相一年，豎子不戲狎，斑白不提挈，僮子不犁畔。二年，市不豫賈。三年，門不夜關，道不拾遺。四年，田器不歸。五年，士無尺籍①，喪期不令而治。治鄭二十六年而死，丁壯號哭，老人兒啼，曰：子產去我死乎!民將安歸?
公儀休者，魯博士也。以高弟為魯相。奉法循理，無所變更，百官自正。使食祿者不得與下民爭利，受大者不得取小。客有遺相魚者，相不受?？驮唬郝劸若~，遺君魚，何故不受也?相曰：以嗜魚，故不受也。今為相，能自給魚;今受魚而免，誰復給我魚者?吾故不受也。食茹而美，拔其園葵而棄之。見其家織布好，而疾出其家婦，燔其機，云欲令農士工女安所讎其貨乎?
石奢者，楚昭王相也。堅直廉正，無所阿避。行縣，道有殺人者，相追之，乃其父也?？v其父而還自系焉。使人言之王曰：殺人者，臣之父也。夫以父立政，不孝也;廢法縱罪，非忠也;臣罪當死。王曰：追而不及，不當伏罪，子其治事矣。石奢曰：不私其父，非孝子也;不奉主法，非忠臣也。王赦其罪，上惠也;伏誅而死，臣職也。遂不受令，自刎而死。
李離者，晉文公之理也。過聽殺人，自拘當死。文公曰：官有貴賤，罰有輕重。下吏有過，非子之罪也。李離曰：臣居官為長，不與吏讓位;受祿為多，不與下分利。今過聽殺人，傅其罪下吏，非所聞也。辭不受令。文公曰：子則自以為有罪，寡人亦有罪邪?李離曰：理有法，失刑則刑，失死則死。公以臣能聽微決疑，故使為理。今過聽殺人，罪當死。遂不受令，伏劍而死。
太史公曰：孫叔敖出一言，郢市復。子產病死，鄭民號哭。公儀子見好布而家婦逐。石奢縱父而死，楚昭名立。李離過殺而伏劍，晉文以正國法。
(節選自《史記·循吏列傳》)
?、俪呒簼h制，把殺敵斬首的功勞記錄在一尺長的竹板上，稱尺籍。此句是說男子不必再當兵出征。
4.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是(3分)
A.世俗盛美，政緩禁止 禁：禁令。
B.聞君嗜魚，遺君魚 遺：贈送。
C.不私其父，非孝子也 私：偏袒。
D.過聽殺人，自拘當死。 當：應當。
5.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是(3分)
A.虞丘相進之于楚莊王 徒慕君之高義也
B.喪期不令而治 盡吾志也而不能至
C.堅直廉政，無所阿避 若屬皆且為所虜
D.子則自以為有罪 于其身也，則恥師焉
6.下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是(3分)
A.本文開篇明義，作者一開始就表達了對循吏的肯定，他認為官吏奉職循理，就可以此治理好天下，不一定非要用嚴刑峻法。
B.子產在國政混亂的'時候擔任鄭相，治理鄭國二十六年，鄭國因他而大治，老百姓非常愛戴他，以至在他逝世時為他哭泣。
C.公儀休擔任魯相，遵奉法度，使得百官品行端正，他不輕易接受別人的禮物，也拒絕與民爭利，為不影響百姓曾出妻焚機。
D.石奢是楚相，他為盡孝而放了殺人的父親，為守法而自我監禁，楚王認為這是下屬的問題想要寬恕他，他不接受，最終自刎。
7.把原文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)
(1)法令所以導民也，刑罰所以禁奸也。
(2)丁壯號哭，老人兒啼，曰：子產去我死乎!民將安歸?
4.D (當：判罪。)
5.B (A代詞，他/結構助詞，的;B都是連詞，表示轉折;C助詞，所字結構，和后面的動詞構成名詞性短語/助詞，和為構成被動句式;D連詞，如果/連詞，卻。)
6.D 認為是下屬的問題是晉文公對李離事情的態度。)
7.(1)法令用以引導民眾向善的，刑罰用來阻止壞人作惡的。(判斷句2分，所以一個1分，句子通順流暢1分。)
(2)青壯年痛哭失聲，老人像孩童一樣哭泣，說：子產離開我們死去了啊，老百姓將來依靠誰!(兒去各1分，賓語前置1分，句子通順流暢1分。)
【《史記循吏列傳》閱讀練習及答案】相關文章：
本文來源：http://www.nvnqwx.com/yuwen/yuedudaan/2804541.htm