予年二十九，有脾病焉。其癥能食而不能化，因節(jié)不多食。漸節(jié)漸寡，幾至廢食。氣漸薾①，形日就憊，醫(yī)謂：為瘵②也。以藥補(bǔ)之，病益甚，則補(bǔ)益峻。歲且盡，乃相謂曰：吾計(jì)且窮矣。若春水旺，則脾土必重傷③。先君子憂之。
會(huì)有老醫(yī)孫景祥氏來視，曰：及春乃解。予怪問之，孫曰：病在心火，故得木而解④。彼謂脾病者，不揣其本故也。子無乃有憂郁之心乎？予爽然曰：嘻，是也。蓋是時(shí)予屢有妻及弟之喪，悲愴交集，積歲而病，累月而憊，非唯醫(yī)不能識(shí)，而予亦忘之矣。于是括舊藥盡焚之，悉聽其所為。三日而一藥，藥不過四五劑，及春而果差⑤。
因嘆曰：醫(yī)不能識(shí)病，而欲拯人之危，難矣哉！又嘆曰：世之徇名⑥遺實(shí)，以軀命托之庸人之手者，亦豈少哉！嚮⑦不此醫(yī)之值⑧，而徒托諸所謂名醫(yī)，不當(dāng)補(bǔ)而補(bǔ)，至于憊而莫之悟也。因錄以自戒。 (選自《明六十家小品文精品》)
［注釋］①薾(ni)：衰弱。②瘵(zhi)：病。此處指脾病。③春水二句：中醫(yī)以五行與五臟相配，脾屬土，故稱脾土。脾的功能在于運(yùn)水化濕，春季水盛，將加重脾臟負(fù)擔(dān)，因此說脾土必重傷。 ④病在心火，故得木而解：中醫(yī)認(rèn)為春屬木，木能生火，到了春季心火便得以散發(fā)。因此說得木而解。 ⑤差：同瘥(chi)，病愈。 ⑥徇名：慕其名的意思。⑦嚮：倘若。⑧值：遇到，逢著。
22.文中庸醫(yī)所用的治病方法是_________________________________(用文中詞句回答)
23.老醫(yī)生孫景祥認(rèn)為病人的癥結(jié)是□□□□□。
24.從寫作構(gòu)思看，這篇文章具有□□□□的特點(diǎn)。
25.以下各項(xiàng)中，說法正確的一項(xiàng)是( )
A.在文中，作者批評庸醫(yī)的語言婉轉(zhuǎn)而溫和。 B.作者寫這篇文章時(shí)，他的父親已經(jīng)逝世了。
C.本文作者比《項(xiàng)脊軒志》的'作者早一個(gè)朝代。 D.予爽然曰的爽然是爽然若失的意思。
26.這篇文章題為《醫(yī)戒》，文章結(jié)尾時(shí)又說錄以自戒，請分析一下作者要戒的內(nèi)容是什么？
參考答案：
22.以藥補(bǔ)之，病益甚，則補(bǔ)益峻(2分) 23.有憂郁之心(2分) 24.因事說理(大意相同即可)(2分) 25.B (文中稱父親為先君子)(3分) 26.一是戒醫(yī)，希望醫(yī)生不要去做庸醫(yī)；二是戒自己與他人，看人、做人都要實(shí)實(shí)在在，不要去做只會(huì)仰慕名家，追求虛名，而沒有真實(shí)本領(lǐng)的人(大意相同即可) (4分，各2分)
［參考譯文：］我二十九歲時(shí)，脾有毛病。癥狀是能吃而不能消化，因此就節(jié)制不多吃，漸漸越節(jié)制，吃得越少，幾乎到了廢食的地步。精神日漸衰弱，形體也一天天顯得憔悴。醫(yī)生說：這是脾病。便用補(bǔ)藥滋補(bǔ)，病情越發(fā)厲害，滋補(bǔ)就越發(fā)迫切。快到年終，醫(yī)生就對我說：我的辦法想盡了，如果來年春季水旺，那末脾病必定加重。先父為我很擔(dān)憂。
這時(shí)恰逢有位老醫(yī)生孫景祥來看視，他說：到了春天病就沒事了。我感到奇怪詢問原因，他說：你的病在心火，因此得木(春屬木，木能生火，到了春季心火便得以散發(fā))就解除了。那個(gè)醫(yī)生說你患脾病，這就沒有揣摩到病的本質(zhì)。您恐怕有什么憂郁的心事吧？我恍然明白地說：喲！是這樣的。原來我那時(shí)連續(xù)碰上妻子和弟弟的亡故，悲痛交集，積年累月，生病而疲乏不堪。非但那個(gè)醫(yī)生不理解，連我自己也忽略了。于是把原來吃的舊藥收集起來全燒掉，全都聽從孫老醫(yī)生的診治，三天服一劑藥，吃了不過四五劑，到春天病果然好了。
我因此很有感慨說：醫(yī)生不識(shí)病理，要想拯救病人的危難，難得很哪！ 又嘆道：世上那些只仰慕虛名而不顧實(shí)際情況，將性命寄托在庸人手中的人，難道還少么？如果我不遇到這位老醫(yī)生，只是白白地將自己托付給所謂名醫(yī)，不應(yīng)當(dāng)進(jìn)補(bǔ)而大補(bǔ)，直到精疲力盡還是不會(huì)明白啊！于是就寫下這件事來警戒自己。
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