馬薩達(dá)永不再陷落

　　畢淑敏

　　①馬薩達(dá)是以色列死海邊高昂的頭顱。

　　②馬薩達(dá)在亞拉姆語中是“堡壘”之意。它位于死海西岸邊的峭壁上，看不到絲毫綠色，和周圍充滿鹽土氣息的綿延小丘，沒有太大區(qū)別。馬薩達(dá)山腳下的砂石大地上，繪有粗糙的水紋狀痕跡，這位不拘一格的大手筆涂鴉者，乃是死海日復(fù)一日的咸浪。由于氣候干旱變暖，死海不斷瘦身，留下了這身寬體胖時(shí)的飄逸衣褶。

　　③上得山來，馬薩達(dá)的頂部倒很平坦，像一幅巨大的土黃色桌面。放眼四看，它是森嚴(yán)堡壘和華美宮殿的奇異混合體，堅(jiān)不可摧的防御工事和絢爛華美的宮廷遺址絞纏一處，比肩而立，你中有我，我中有你。

　　④站在馬薩達(dá)西圍墻處，迎獵獵罡風(fēng)，俯瞰這處長堤，會(huì)感受到它志在必得的兇險(xiǎn)用心。再放眼，可看到山下平坦地，有8處呈長方形或是菱形的營盤痕跡，那就是羅馬大軍的駐扎地。公元73年4月15日，也就是逾越節(jié)的前一天晚上。馬薩達(dá)首領(lǐng)愛力阿沙爾發(fā)表了那篇著名的講話：“勇敢忠誠的朋友們！我們是最先起來反抗羅馬的猶太人，也是堅(jiān)持到最后一刻的人。感謝上帝給了我們這個(gè)機(jī)會(huì)，當(dāng)我們從容就義時(shí)，我們是自由人！為了讓我們的妻子不受蹂躪而死，讓我們的孩子不做奴隸，我們要把所有財(cái)物連同整個(gè)城堡一起燒毀。不過一樣?xùn)|西要除外，那就是我們的糧食。它將告訴敵人，我們選擇死亡不是由于缺糧，而是自始至終，我們寧愿為自由而死，不愿做奴隸而生！”話語在馬薩達(dá)上空激蕩，如同鋼鐵的風(fēng)鈴被颶風(fēng)抽打，堅(jiān)硬的聲響搖撼夜幕，群星顫抖。

　　⑤這是全體殉難的信號。

　　⑥第二天一大早，羅馬人以為會(huì)遭遇馬薩達(dá)守軍的殊死抵抗，他們披上鎧甲，搭好梯橋，對城堡發(fā)起了猛烈的襲擊，不料迎接他們的只有早起的鴿子咕咕啼聲。羅馬人走入焦黑的城堡，沒有看到一個(gè)敵人。正確地講，是他們沒有看到一個(gè)活著的敵人。殫精竭慮攻下的，不過是一座死城和960具尸骸……

　　⑦在微茫的晨曦中，一抹猩紅從死海東岸娩出，帶著咸而濕的冷冽，一如漸漸暗涼下去的忠魂之血。死海的日出，有一種驚魂動(dòng)魄的美。無數(shù)跳躍的光芒在黏膩的海面上飛速滑行，如同金紅翅膀的鯤鵬展開血羽，以迅雷不及掩耳之勢席卷而來，俯沖著撲到了馬薩達(dá)山下。

　　⑧也許有人會(huì)說，既然馬薩達(dá)的勇士們都集體殉難了，后人如何知道這可歌可泣的故事？原來，有兩個(gè)婦女和5個(gè)小孩躲在一處蓄水池里，得以在集體殉難中幸免。一名婦女歷盡艱辛，找到了猶太史學(xué)家約瑟夫，向他敘述了親眼所見的故事。人們因此得知了羅馬軍隊(duì)破城之前發(fā)生的一切。從此，猶太人亡卻了家園，足跡從迦南大地上蹣跚遠(yuǎn)去，背影流散到了世界各地。

　　⑨在猶太民族的歷史上，馬薩達(dá)于是成為英雄主義的象征。這里曾經(jīng)以少抗多以弱抗強(qiáng)，當(dāng)失去贏得宗教和政治上獨(dú)立的希望之時(shí)，萬眾一心地選擇了用死亡代替奴役的命運(yùn)。這是理想主義的千古絕唱，這筆精神遺產(chǎn)，不僅屬于猶太民族，而且屬于整個(gè)人類。

　　⑩以色列國防軍每年都會(huì)在馬薩達(dá)舉行莊嚴(yán)的儀式，以紀(jì)念英烈。宣誓詞是：“馬薩達(dá)永不再陷落！”一個(gè)“再”字，寓意深刻。“陷落”是一個(gè)可怕的詞。世界上很多地方很多城市很多國家，都曾經(jīng)陷落過。原因不外乎天災(zāi)和人禍。長安的陷落、羅馬的陷落、君士坦丁堡的陷落、巴黎的陷落、南京的陷落……陷落之后是血泊和殺戮，是肝腦涂地和尊嚴(yán)盡失，是文化的倒退和文明的墜毀。

　　國與國之間所有的攻伐，說到底，是為了爭奪資源和空間。面對無法調(diào)和的利益之爭時(shí)，如果不想進(jìn)入殊死的博弈，人們通常會(huì)說把“蛋糕做大一點(diǎn)”。我以前覺得這是一個(gè)好方法，各方各得其所，誰的利益都不受損失。直到2008年春夏，我買一張船票環(huán)游地球。3個(gè)多月繞地球一圈航行下來，最重要的發(fā)現(xiàn)卻是地球這塊蛋糕，不可能做得更大了。

　　世界上的事情，有時(shí)真是詭異。越簡單的東西，越是要付出大代價(jià)，才能參透。但我相信馬薩達(dá)永不再陷落！

　　16．下列對原文的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是（兩項(xiàng)都選對給4分，只選一項(xiàng)且正確給2分，有選錯(cuò)的給0分）（4分）

　　A．文章開頭一句“馬薩達(dá)是以色列死海邊高昂的頭顱”，采用比擬的修辭手法，單獨(dú)成段，借“高昂的頭顱”突出表現(xiàn)了馬薩達(dá)具有重要的戰(zhàn)略意義。

　　B．作者寫了馬薩達(dá)的地理位置、外貌特征、頂部地勢、建筑特點(diǎn)，說明馬薩達(dá)這個(gè)堡壘既具有政治意義，也有軍事功能。

　　C．作者采用虛實(shí)結(jié)合的手法，既寫眼前的馬薩達(dá)風(fēng)貌，又回憶了馬薩達(dá)的勇士們集體殉難的場景，使文章內(nèi)容豐富，內(nèi)涵更加深厚。

　　D．“殫精竭慮攻下的只不過是一座死城和960具尸骨……”，一個(gè)省略號，其中包含著羅馬人的驚訝、作者的感嘆與敬佩，言有盡而意無窮。

　　E．作者登臨古戰(zhàn)場，思緒貫穿古今，并聯(lián)系自己的經(jīng)歷，引發(fā)了眾多有關(guān)戰(zhàn)爭、國與國相處之道的思考，更多的是對未來的擔(dān)憂。

　　17．請結(jié)合前后文，分析第⑦段景物描寫的作用。（4分）

　　18．文中講“宣誓詞是：‘馬薩達(dá)永不再陷落！’一個(gè)‘再’字，寓意深刻”。請分析其深刻寓意。（4分）

　　19．綜合全文，請?zhí)骄课恼卤磉_(dá)了作者哪些思考。（8分）

　　參考答案

　　15．（1）瀚海闌干百丈冰（2）濯清漣而不妖（3）知不可乎驟得（4）艱難苦恨繁霜鬢

　　（5）我有嘉賓（6）審容膝之易安（7）還鄉(xiāng)須斷腸（8）滄海月明珠有淚

　　16．AE 【解析】A項(xiàng)，“馬薩達(dá)具有重要的戰(zhàn)略意義”錯(cuò)。應(yīng)是借“高昂的頭顱”表達(dá)了自古以來，猶太人就有捍衛(wèi)自由與家園的斗爭精神。E項(xiàng)，“更多的是對未來的擔(dān)憂”錯(cuò)，通過最后一句“但我相信馬薩達(dá)永不再陷落！”可知作者對未來充滿希望。

　　17．用晨曦中的一抹猩紅渲染烘托出馬薩達(dá)勇士們殉難時(shí)的悲壯蒼涼氛圍，（2分）借死海日出的驚心動(dòng)魄的美熱情謳歌了馬薩達(dá)勇士們的英勇無畏的精神和慷慨赴死的悲壯。（2分）

　　【解析】這段景物描寫是虛寫，是作者想象馬薩達(dá)人集體就義后清晨的景象，明白這點(diǎn)，可方便理清寫景的內(nèi)容及理解景物背后的內(nèi)涵。本段景物描寫分為兩層：具有一種驚心動(dòng)魄之美的日出，日出的光芒如同金紅翅膀的鯤鵬展開血羽，俯沖到了馬薩達(dá)山下。這些描寫很明顯帶有強(qiáng)烈的主觀情緒，其作用就是烘托與贊美馬薩達(dá)人的英勇無畏與慷慨赴死的悲壯。

　　18．說明馬薩達(dá)曾經(jīng)陷落過，表達(dá)對過去淪陷的悲痛，（2分）表現(xiàn)了以色列人民誓死保衛(wèi)馬薩達(dá)、保衛(wèi)國土的決心。（2分）

　　【解析】“再”有兩層含義，從表層來看，“再”說明馬薩達(dá)曾經(jīng)陷落過；從深層來看，“再”表達(dá)的是一種誓死衛(wèi)國的決心。

　　19．①從古至今，人類反抗壓迫和保衛(wèi)自己家園的斗爭精神不滅，追求自由之心不改。②戰(zhàn)爭與殺戮的結(jié)果是生靈涂炭、尊嚴(yán)盡失、文化的倒退和文明的墜毀。③地球的資源與空間有限，人類必須找到兼顧所有人利益的平衡點(diǎn)，停止?fàn)帄Z，和平共處，才有真正的和平。④相信人類會(huì)意識(shí)到和平共處的重要性。而且對未來的和平充滿了期待和熱望。（每點(diǎn)2分）

　　【解析】這是一篇游記類的散文，作者登臨古地。引發(fā)了對歷史與現(xiàn)實(shí)的眾多思考：從歷史來看，作者回憶了馬薩達(dá)人反抗羅馬人的集體就義的場景，意在告訴讀者，追求自由之心千年來一向如此，并進(jìn)一步反思戰(zhàn)爭與殺戮帶來的可怕后果，告誡人們珍惜和平；從現(xiàn)實(shí)來看，作者聯(lián)系自己環(huán)游世界后的感觸，思考人們應(yīng)該如何正確處理彼此的利益關(guān)系。這些都是作者的思考，答題時(shí)可以重點(diǎn)思考最后四段的內(nèi)容。