當代古典文學大師趙逵夫：“樂育英才亦解顏”

　　初冬和煦的陽光透過窗紗，越過窗邊的盆栽與厚厚一疊論文，暖暖地灑遍了這間書房。書房堆滿了書，正中懸掛的匾額上鐫刻“滋蘭齋”三個大字，蒼勁有力。“滋蘭”一詞出自《離騷》——“余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。”屈原用栽種春蘭與秋蕙，來比喻為國家培養(yǎng)人才。

　　年逾古稀的趙逵夫教授是這間書房的主人。趙教授個子不高，雖已兩鬢染霜但依然精神矍鑠，性情謙謙溫和慈祥。身為古籍整理所名譽所長、甘肅省先秦文學與文化研究中心主任的他，以研究古典文學、古代文獻并取得諸多重大研究成果而聞名海內外學術界。趙逵夫作為西北師范大學教授、中國古代文學、中國古典文獻學兩個博士點的博士生導師，執(zhí)教杏壇滋蘭樹蕙，培養(yǎng)的人才早已遍布大江南北。

　　趙逵夫先生第一次在古典文學界引起震動，正是為屈原“正了名”。

　　“20世紀80年代初，在日本，有二十多所高校的學者們聯(lián)合編纂了一本書，叫做《屈原生平考編》，在由日本學者鈴木修次寫的導論中，提出了屈原名下的作品是由當時南方蜀地民歌改編，由不知名的多數(shù)人集約而成。如此的屈原否定論 ，毫無疑問同時否定了中國文學在世界抒情文學史上的重要地位，把屈原這座世界文學史上的高峰給 炸平 了。”趙逵夫如此回憶當時的情景。

　　看到這本書后，當時正在攻讀西北師范大學碩士研究生的趙逵夫決定要做些什么。隨后他通過查閱大量資料，運用了音韻、文字、訓詁、歷史、文學、民俗等方面的知識，完成了《屈氏先世與句亶王熊伯庸——兼論三閭大夫的職掌》這篇論文，論文一經(jīng)發(fā)表立刻引起了中國學術界的關注，在1983年大連舉行的全國屈原學術研討會上，會上專家認為此文駁斥了屈原是傳說中人物的論點，維護了偉大詩人屈原的歷史地位。

　　日本學者，著名楚辭學家竹治貞夫盛贊此文“發(fā)微闡幽，開顯千古之秘，令人佩服”。據(jù)悉，美國華盛頓大學中國古代文學教授、博士生導師康達維給以高度評價。季羨林先生當時也在一些學術研討會上多次提到這篇文章。

　　隨著在屈原問題上的嶄露頭角，趙逵夫隨后通過自己扎實的研究和獨具一格研究方法，攻克了中國楚辭研究史上的一個又一個未解之謎，也因此奠定了他在全國先秦文學研究中的顯著地位，并先后當選中國屈原學會副會長和中國詩經(jīng)學會副會長。

　　“我在每一次授課和講座中都講，不要覺得學習古典文學傳統(tǒng)文化沒有用，要深入學習我們中國傳統(tǒng)文化中的精髓，只有這樣才會鑄造我們民族的靈魂。一個人如果沒有自信心，什么也干不成，一個民族沒有自信心，同樣什么也干不成。”談話時一直和藹可親笑瞇瞇的趙逵夫教授，在談及自己的教學理念時變得分外認真。

　　正是這種“為往圣繼絕學”的責任感與使命感，讓趙逵夫為中國古代文學和古典文獻的研究培養(yǎng)出了一支遍布全國的新銳力量。至今為止趙逵夫教授已經(jīng)培養(yǎng)了40余位博士，其中有20余人也已經(jīng)成為了相關領域的教授。

　　趙逵夫教授現(xiàn)在依然奮斗在教學一線，每周他還會為他的6名博士生上課。這位屈原的仰慕者，用另一種方式，延續(xù)了千年前偉大愛國詩人要為國家培植棟梁的信念。

　　趙逵夫教授在一本詩集中找到了自己曾寫過的一首詩：“三尺講臺萬仞山，從容站定豈無難？伏中亭午寒冬夜，樂育英才亦解顏。”這位偏居一隅的大師，早已于歷史深處筑起了一座中國古代優(yōu)秀文化傳承的豐碑。

　　7.下列對文章思想內容的概括和表達手法的分析，不正確的一項是(3分)

　　A.本文開頭從趙逵夫先生的書房寫起，意在通過這樣的開頭，吸引讀者的閱讀興趣，也為后文寫趙逵夫先生研究屈原作了鋪墊。

　　B.趙逵夫先生的書房名為“滋蘭裔”，用屈原栽種春蘭與秋蕙的典故來表現(xiàn)趙逵夫先生執(zhí)教杏壇滋蘭樹蕙，培養(yǎng)的人才早已遍布大江南北。

　　C.文章多次寫到趙逵夫先生與屈原的淵源，對于屈原文學的研究可以算作他事業(yè)上的成就，但對于屈原本人，趙逵夫先生卻持保留態(tài)度。

　　D.趙逵夫先生憑著“為往圣繼絕學”的責任感與使命感，為國家培育了大批相關領域的優(yōu)秀人才，“樂育英才”的他為中國古代優(yōu)秀文化的傳承做出了應有的貢獻。

　　8.下列對文章內容的理解和分析，正確的兩項是(5分)

　　A.20世紀80年代初，日本學者們聯(lián)合編纂的《屈原生平考編》否定了中國文學在世界抒情文學史上的重要地位，剛剛畢業(yè)的趙逵夫看到這本書后決定要為屈原“正名”。

　　B.在1983年大連舉行的全國屈原學術研討會上，與會專家認為趙逵夫的論文駁斥了《屈原生平考編》一書中的所有研究觀點。

　　C.在屈原問題上嶄露頭角后，趙逵夫先生隨后通過自己扎實的研究和獨具一格的研究方法，攻克了中國楚辭研究史上的一個又一個未解之謎。

　　D.趙逵夫先生認為學習古典文學傳統(tǒng)文化非常重要，因為學習古典文學傳統(tǒng)文化對培養(yǎng)一個人的自信心非常重要，他曾說過“一個人如果沒有自信心，什么也干不成”。

　　E.至今為止趙逵夫教授依然奮斗在教學一線，他在用另一種方式延續(xù)了千年前偉大愛國詩人屈原要為國家培植棟梁的信念。

　　9.本文結尾引用了趙逵夫教授自己寫的一首小詩，請簡要概括這樣寫的好處。(4分)

　　參考答案

　　7．（3分）C 【解析】文章中沒有說明趙逵夫先生對屈原持保留態(tài)度，相反在文章的第十自然段寫到，“這位屈原的仰慕者，用另一種方式，延續(xù)了千年前偉大愛國詩人要為國家培植棟梁的信念”。

　　8．（5分）CE （答對一項得2分，答對兩項得5分）

　　【解析】A項，不是“剛剛畢業(yè)”而是“正在攻讀西北師范大學碩士研究生”。B項，原文為“與會專家認為此文駁斥了屈原是傳說中人物的論點，維護了偉大詩人屈原的歷史地位”。D項，原文是“不要覺得學習古典文學傳統(tǒng)文化沒有用，要深入學習我們中國傳統(tǒng)文化中的精髓，只有這樣才會鑄造我們民族的靈魂”。

　　9．（4分）①照應標題，總結了上文；②豐富文章內容，使人物形象的塑造更加豐滿；③增強文章的真實性，增添文采；④突出傳主樂于培育新人的精神品質。（每點2分，任答兩點即可）