威王問于莫敖子華曰：“自從先君文王以至不穀之身，亦有不為爵勸，不以祿勉，以憂社稷者乎?”莫敖子華對曰：“君王將何問者也?彼有廉其爵，貧其身，以憂社稷者；有崇其爵，豐其祿，以憂社稷者；有斷脰決腹，一瞑而萬世不視，不知所益，以憂社稷者；有勞其身，愁其志，以憂社稷者；亦有不為爵勸，不為祿勉，以憂社稷者。”王曰：“大夫此言，將何謂也?”

　　莫敖子華對曰：“昔令尹子文，緇帛之衣以朝，鹿裘以處；未明而立于朝，日晦而歸食；朝不謀夕，無一月之積。

　　“昔者葉公子高，定白公之禍，寧楚國之事，恢先君以掩方城之外，四封不侵，名不挫于諸侯。當此之時也，天下莫敢以兵南鄉。葉公子高，食田六百畛。

　　“昔者吳與楚戰于柏舉，兩御之間夫卒交。莫敖大心撫其御之手，顧而大息曰：‘嗟乎子乎，楚國亡之日至矣！吾將深入吳軍，若撲一人，以與大心者也，社稷其為庶幾乎?’

　　“昔吳與楚戰于柏舉，三戰入郢①。寡君身出，大夫悉屬，百姓離散。棼冒勃蘇曰：‘吾被堅執銳，赴強敵而死，此猶一卒也，不若奔諸侯。’于是贏糧潛行，上崢山，逾深溪，蹠穿膝暴，七日而薄秦王之朝，晝吟宵哭。七日不得告，水漿無入口。秦王曰：‘寡人聞之，萬乘之君，得罪一士，社稷其危，今此之謂也。’遂出革車千乘，卒萬人，與吳人戰于濁水而大敗之。

　　“吳與楚戰于柏舉，三戰入郢。君王身出，大夫悉屬，百姓離散。蒙谷負離次之典②以浮于江，逃于云夢之中。昭王反郢，五官失法，百姓昏亂；蒙谷獻典，五官得法，而百姓大治。此蒙谷之功，多與存國相若，封之執纒，田六百畛。蒙谷怒曰：‘谷非人臣，社稷之臣。茍社稷血食，余豈患無君乎?’遂自棄于磨山之中，至今無胄。”

　　王乃大息曰：“此古之人也。今之人，焉能有之耳?”

　　莫敖子華對曰：“昔者先君靈王好小要，楚士約食，馮而能立，式而能起。食之可欲，忍而不入；死之可惡，就而不避。君王直不好，若君王誠好賢，此五臣者，皆可得而致之。”

　　（取材于《戰國策》，有刪改）

　　【注釋】①郢：楚國都城 ②離次之典：也稱“雞次之典”，是楚國統領各個領域的國家法律大典。

　　8．下列對句中加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）

　　A．恢先君以掩方城之外 恢：發揚

　　B．于是贏糧潛行 贏：背負

　　C．晝吟宵哭 吟：吟誦

　　D．馮而能立 馮：同“憑”，憑借，依靠

　　9．下列各組語句中加點詞的意義和用法，相同的一項是（3分）

　　A．不以祿勉 蒙谷負離次之典以浮于江

　　B．將何謂也 水何澹澹

　　C．多與存國相若 若君王誠好賢

　　D．焉能有之耳 焉用亡鄭以陪鄰

　　10．下列對文中語句的理解，不正確的一項是（3分）

　　A．緇帛之衣以朝，鹿裘以處

　　身穿樸素的黑綢衣服上朝，穿著粗樸的鹿皮衣服居家

　　B．若撲一人，以與大心者也，社稷其為庶幾乎

　　你們如果能打倒一個敵人，（把敵人）來交給我，那么國家也許就勝利了

　　C．茍社稷血食，余豈患無君乎

　　如果國家平安無事，我難道會去憂慮沒有國君（而無官可做）嗎

　　D．食之可欲，忍而不入；死之可惡，就而不避

　　食物誰都想吃，但人們忍住了不吃；死亡誰都厭惡，但人們即使餓死了也心甘情愿

　　11．翻譯下列句子。（5分）

　　①（3分）吾被堅執銳，赴強敵而死，此猶一卒也，不若奔諸侯

　　②（2分）萬乘之君，得罪一士，社稷其危，今此之謂也

　　12．莫敖子華向楚威王講述了五個“憂社稷”的臣子的故事，請各用一個成語概括他們的表現。（5分）

　　13．“楚王好細腰，宮中多餓死”，這是一個有名的典故，請簡要說明這一典故的寓意，并自選一個角度談談看法。（5分）

　　參考答案

　　8．（3分）C（吟：悲嘆）

　　9．（3分）D焉：副詞，哪里，怎么（A以：介詞，因為；連詞，相當于“而”；B何：代詞，什么；副詞，多么；C若：動詞，同，相當；連詞，如果）

　　10．（3分）B（應為：你們如果能打倒一個敵人，助我一臂之力，我們楚國也許就不會滅亡了吧）

　　11．（5分）

　　①（3分）我如果身披鎧甲手執武器，與強敵作戰而死，其作用也只像一個士卒而已，不如跑到諸侯那里去求援。

　　②（2分）大國的君王，如果得罪一個志士，國家大概就危險了，說的就是今天這種情況。

　　12．（5分）

　　令尹子文：公而忘私、大公無私、廉潔奉公、安于清貧

　　葉公子高：功勛卓著、功不可沒、勞苦功高

　　莫敖大心：舍生忘死、視死如歸、奮不顧身、赤膽忠心

　　棼冒勃蘇：精忠報國、赤膽忠心、忠肝義膽、赤血丹心

　　蒙谷：高識遠見、遠見卓識、淡泊名利

　　13．（5分）（寓意2分；分析3分）

　　寓意：處于上層和高位的人重視什么或有什么愛好，下面的人就一定會奉承、會喜歡，或重視得更強烈、更極端。

　　角度1：對于位高權重的人來說，提倡什么，反對什么，必須謹慎，因為直接關系到下級執行的問題，否則會帶來嚴重后果；

　　角度2：討好上級，投其所好，盲目跟風，其下場可悲；

　　角度3：個人易受權勢的影響，故堅持自己的獨立判斷尤為可貴。

　　參考譯文

　　楚威王問莫敖子華說：“從先君文王到我這一輩為止，真有不為爵位而勤勉，不因俸祿而努力，而憂慮國家安危的大臣嗎？”莫敖子華回答說：“君王您問的是哪一類大臣呢？有為官清廉，安于貧困，而憂慮國家安危的；有使自己的爵位尊崇，使自己的俸祿豐厚，而憂慮國家安危的；有斷頭剖腹，不怕犧牲，不顧個人利益，而憂慮國家安危的；有勞其筋骨，苦其心志，而憂慮國家安危的；也有不為爵位而勤勉，不因俸祿而努力，而憂慮國家安危的。”威王說：“您這些話，說的都是什么人呢？” 莫敖子華回答說：“從前令尹子文，身穿樸素的黑綢衣服上朝，穿著粗樸的鹿皮衣服居家；黎明即起，就去上朝；太陽落山，才回家吃飯；吃完早飯就顧不上晚飯，連一月的糧食也沒有積存。從前楚國葉公子高，平定了白公之亂，使楚國得以安定，發揚了先君的遺德，影響到長城之外，四方諸侯都不敢來犯，使楚國的威名在諸侯中未受損傷。在這個時候，諸侯都不敢出兵南侵，葉公子高的封地有六百畛的土地。從前，吳、楚兩國在柏舉交戰，雙方軍隊之間，士卒已經交戰在一起。莫敖大心拉著駕車戰士的手，望著他們嘆息說：‘唉！各位啊！楚國亡國的日子就要到了，我要深入吳軍，你們如果能打倒一個敵人，助我一臂之力，我們楚國也許就不會滅亡了吧！’ 從前，吳、楚兩國在柏舉交戰，吳軍連攻三次，攻入楚都，我們國君逃亡，大夫都跟隨著逃跑，百姓流離失所。棼冒勃蘇（申包胥）說：‘我如果身披鎧甲手執武器，與強敵作戰而死，其作用也只像一個士卒而已，不如跑到諸侯那里去求援。’于是，他背負干糧秘密出發，越過高山，渡過深水，鞋子穿爛了，腳掌磨破了，褲子穿破了，露出了膝蓋，走了七天，到了秦王的朝廷，日夜悲嘆哭泣（希望得到秦王的同情）。經過七天，也未能面告秦王。他就滴水不進。秦王說：‘我聽說，大國的君王，如果得罪一個志士，國家大概就危險了，說的就是今天這種情況。’于是，秦王派出戰車千輛，兵士萬人，與吳軍戰于濁水之上，大敗吳軍。吳、楚兩國在柏舉交戰，吳國連攻三關，攻入楚都，楚君逃亡，大夫跟隨著逃跑，百姓流離失所。楚臣蒙谷背上楚國法律離次大典，乘船浮于江上，逃到云、夢地區。以后楚昭王返回楚都，百官無法可依，百姓混亂；蒙谷獻出了離次大典，百官便有法可依，百姓得以很好地治理。蒙谷立的這個大功，差不多與保全楚國相當。于是，楚王封他為執纒的官位，給他封田六百畛。蒙谷生氣地說：‘我并不是某一個國君的大臣，我是國家的臣子；如果國家平安無事，我難道會去憂慮沒有國君（而無官可做）嗎？’于是他隱居在磨山之中，至今仍無爵祿。” 楚王嘆息道：“這些都是古人，現在哪里還有這樣的人啊？” 莫敖子華回答說：“從前，先君楚靈王喜歡細腰，楚國的士大夫就節食，以致要扶著東西才能起立，坐在馬車上的人要站起來，一定要借力于車軾。食物誰都想吃，但人們忍住了不吃；死亡誰都厭惡，但人們即使餓死了也心甘情愿。大王您只是不喜好賢臣而已，如果您真是喜好賢臣，上述這五種賢臣，都是可以被大王招來的。”