傳統(tǒng)曲藝是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中不可或缺的重要組成部分，截至目前為止，被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄第一、二批的項目共計96個。隨著非遺保護工作的深入開展，相繼有不少原本瀕臨滅亡的古老曲種被列入非遺項目并確立了傳承人，一改原先岌岌可危的生存狀況，使其藝術(shù)血脈得以延續(xù)。

　　不過，申遺成功并不等于前途無憂。我們注意到一些地方“重申報、輕保護”的現(xiàn)象比較嚴重，尤其是在經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)，不僅缺乏較完備和有效的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護體系，而且簡單片面地將非遺項目直接掛鉤于經(jīng)濟利益，或者人為地將非遺項目作為旅游產(chǎn)業(yè)進行市場經(jīng)營，或者熱衷于斥巨資打造場面豪華的“非遺展演”，卻根本無視或者有意忽略了其自身的歷史價值、人文價值以及當下傳承的延續(xù)性。因此，在這種被扭曲的空間氛圍中“傳承”著的曲藝曲種，其生命的走向和歸宿著實堪憂。

　　早在2005年，就有專家曾指出：“活態(tài)文化遺產(chǎn)的傳承不同于博物館的保存。保護是在保存的基礎上發(fā)展傳承。現(xiàn)在一些產(chǎn)業(yè)化的操作方式是一柄雙刃劍，一方面將這些傳統(tǒng)文化的東西導入了現(xiàn)代社會，一方面又因為經(jīng)濟利益的驅(qū)動形成了一種建設性的破壞，讓這些東西失去了本色。”然而，耳聞目睹一些地方無視傳承規(guī)律的過度開發(fā)以及市場異化現(xiàn)象，不由令人對這些終于躋身非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的代表作的未來命運產(chǎn)生更大的困惑與擔憂。

　　作為說唱藝術(shù)的傳統(tǒng)曲藝，其傳承的方式歸根結(jié)底也在“活態(tài)”二字上。眾所周知，曲藝源自民間，歷史悠久，內(nèi)涵豐富，是人民群眾喜聞樂見的民族民間藝術(shù)形式之一。隨著時代的發(fā)展，社會的進步，傳統(tǒng)曲藝如何在新時期背景下求得合適的生存發(fā)展空間，無疑成為當下迫切需要解決的問題。

　　所謂“藝以人傳”，演員隊伍的培養(yǎng)理應是曲種傳承的關(guān)鍵所在。盡管一些被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的地方曲藝曲種終于擺脫了一度瀕臨滅亡的窘境，重新獲得了生存發(fā)展的機遇，但不容忽視的是，其中一些曲種的傳承人大都年事已高，一旦辭世便意味著“人亡藝絕”的嚴峻形勢。而大力培養(yǎng)合格的傳承接班人，則能在一定程度上緩解這種局面，并使之可持續(xù)性地發(fā)展。

　　其次，觀眾的培養(yǎng)亦是曲種傳承的重要依托。作為以口語說唱敘事的傳統(tǒng)曲藝，其傳承的價值正在于觀演雙方的藝術(shù)表達和情感交流。毋庸諱言，和其他諸多民族民間藝術(shù)形式一樣，盡管有著深厚的群眾基礎，時下傳統(tǒng)曲藝的演出場所和觀眾數(shù)量卻不容樂觀。一方面，自幼生活在城市化語境中的年輕觀眾，對于傳統(tǒng)曲藝的特征和魅力難免有所隔膜；另一方面，過于陳舊的曲目和內(nèi)容與當下信息化時代的快節(jié)奏、高速度多少存在著距離。

　　1. 下列語句的內(nèi)容，不屬于劃線句子中“這種”所指代的對象的一項是（ ）

　　A. 缺乏較完備和有效的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護體系。

　　B. 簡單片面地將非遺項目直接掛鉤于經(jīng)濟利益。

　　C. 人為地將非遺項目作為旅游產(chǎn)業(yè)進行市場經(jīng)營。

　　D. 熱衷于斥巨資打造場面豪華的“非遺展演”，卻根本無視或者有意忽略了其自身的歷史價值、人文價值以及當下傳承的延續(xù)性。

　　2. 對“活態(tài)文化遺產(chǎn)的傳承”的解說，不恰當?shù)囊豁検牵?）

　　A. 活態(tài)文化遺產(chǎn)的傳承要求其在新時期背景下求得合適的生存發(fā)展空間。

　　B. “藝以人傳”，才能擺脫一度“人亡藝絕” 的窘境，大力培養(yǎng)合格的傳承接班人。

　　C. 因為傳承的價值正在于觀演雙方的藝術(shù)表達和情感交流，所以，觀眾的培養(yǎng)亦是曲種傳承的重要依托。

　　D. 活態(tài)文化遺產(chǎn)的傳承不僅是保存，更是保護，是在保存的基礎上發(fā)展傳承。

　　3. 根據(jù)原文的內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（ ）

　　A. 瀕臨滅亡的古老曲種一旦被列入非遺項目并確立了傳承人，就會改變岌岌可危的生存狀況，使其藝術(shù)血脈得以延續(xù)。

　　B. 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，要遵循傳承規(guī)律，不能過度開發(fā)，也要防止市場異化現(xiàn)象出現(xiàn)。

　　C. 讓自幼生活在城市化語境中的年輕觀眾了解傳統(tǒng)曲藝的特征和藝術(shù)魅力是曲種傳承的重要依托之一。

　　D. 曲種要傳承，就必須改變過于陳舊的曲目和內(nèi)容，使之與當下信息化時代的快節(jié)奏、高速度縮短距離。

　　【答案】1. A 2. B 3. A

　　【解析】

　　【1題詳解】

　　試題分析：題干是“下列語句的內(nèi)容，不屬于劃線句子中‘這種’所指代的對象的一項是”。本題考查理解并分析文中重要信息的能力。首先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關(guān)的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應語句；聯(lián)系上文第二節(jié)內(nèi)容進行篩選，尋找與原文的細微差別。A項，“缺乏較完備和有效的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護體系”不是“被扭曲的空間氛圍”（人為），而是先天就不足。故本題選A項。

　　【2題詳解】

　　試題分析：題干是“對‘活態(tài)文化遺產(chǎn)的傳承’的解說，不恰當?shù)囊豁検恰薄１绢}考查理解和分析文中重要內(nèi)容的能力。答題時注意仔細閱讀文章，找準有效答題區(qū)間，然后認真對讀，尋找細微的差別。B項，內(nèi)容嫁接。錯在“‘藝以人傳’，……大力培養(yǎng)合格的傳承接班人”。原文第五節(jié)“所謂‘藝以人傳’，演員隊伍的培養(yǎng)理應是曲種傳承的關(guān)鍵所在。……其中一些曲種的傳承人大都年事已高，一旦辭世便意味著‘人亡藝絕’的嚴峻形勢。而大力培養(yǎng)合格的傳承接班人，則能在一定程度上緩解這種局面，并使之可持續(xù)性地發(fā)展。” 故本題選B項。

　　【3題詳解】

　　試題分析：題干是“根據(jù)原文的內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是”。本題考查理解和分析文中重要信息的能力。答題時注意仔細閱讀文章，找準有效答題區(qū)間，然后認真對讀，尋找細微的差別。A項，見原文“申遺成功并不等于前途無憂”。故本題選A項。