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說課稿

說課稿 時(shí)間:2021-08-31 手機(jī)版

【熱門】說課稿集錦八篇

  作為一名教學(xué)工作者,通常會(huì)被要求編寫說課稿,說課稿有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動(dòng)的開展。說課稿要怎么寫呢?以下是小編精心整理的說課稿9篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

說課稿 篇1

尊敬的老師,各位同學(xué):

  大家下午好。今天我為大家講課的內(nèi)容是《祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民》。我將從教材、教法、學(xué)法、教學(xué)過程、板書設(shè)計(jì)五個(gè)方面進(jìn)行說課。

  一、 教材

  (一)教學(xué)內(nèi)容

  《祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民》是人教版七年級(jí)上冊(cè)第一單元的第一課。該單元的主題是中華文明的起源,本課則掀開了祖國(guó)歷史的篇章,內(nèi)容包括了三個(gè)子目,即“我國(guó)最早的人類”,“北京人”,“山頂洞人”。這樣的安排體現(xiàn)了我國(guó)遠(yuǎn)古居民的演變發(fā)展過程,具有時(shí)序性和邏輯性。

  (二)教學(xué)內(nèi)容的地位和課標(biāo)要求

  了解祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民的生活狀況是理解中華文明起源于何時(shí)何地的基礎(chǔ)。本課不僅掀開了祖國(guó)歷史的序幕,也涉及到人類起源及演變的問題,對(duì)同學(xué)們今后學(xué)習(xí)世界史也起著一定的鋪墊作用。

  課標(biāo)對(duì)本課知識(shí)作了如下要求:

  以元謀人、北京人等早期人類為例,了解中國(guó)境內(nèi)原始人類的文化遺存。

  根據(jù)課標(biāo)來看,要求學(xué)生掌握的內(nèi)容較為簡(jiǎn)單。我結(jié)合教材內(nèi)容,擬定了一下教學(xué)目標(biāo):

  (三)教學(xué)目標(biāo)

  1、知識(shí)與能力

  通過課堂學(xué)習(xí),讓學(xué)生知道我國(guó)境內(nèi)最早的人類是元謀人;識(shí)記元謀人、北京人和山頂洞人遺址發(fā)現(xiàn)的時(shí)間、地點(diǎn)以及他們生活的年代,了解他們的體質(zhì)特征和生活狀況;我國(guó)境內(nèi)遠(yuǎn)古居民不斷演變發(fā)展進(jìn)步的過程。

  2、過程與方法

  學(xué)生在感知、了解祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民的基本史實(shí)中,充分發(fā)揮想象力,還原歷史情景。初步掌握比較、歸納的學(xué)習(xí)方法。在欣賞圖片和觀看視頻的過程中,學(xué)會(huì)尋找歷史信息,構(gòu)建起遠(yuǎn)古居民發(fā)展演變的歷史框架。

  3、情感態(tài)度價(jià)值觀

  通過學(xué)習(xí)本課,培養(yǎng)同學(xué)對(duì)祖國(guó)歷史文化的認(rèn)同感和愛國(guó)熱情。初步理解“勞動(dòng)創(chuàng)造世界及人類本身”的唯物史觀。

  在教學(xué)目標(biāo)和教材內(nèi)容的指引下,結(jié)合七年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn),我擬定了以下教學(xué)重、難點(diǎn):

  (四)教學(xué)重難點(diǎn)及依據(jù)

  重點(diǎn):人類的起源,元謀人的地位和基本情況,北京人和山頂洞人的體質(zhì)特征及其生活狀況。

  依據(jù):人類到底從哪里來?對(duì)于這一問題,教材雖未重點(diǎn)闡述,但有必要為同學(xué)作簡(jiǎn)單介紹,這符合七年級(jí)同學(xué)具有強(qiáng)烈好奇心的心理特點(diǎn)。對(duì)北京人和山頂洞人體質(zhì)特征和生活狀況的掌握既有利于學(xué)生了解北京人和山頂洞人的區(qū)別與聯(lián)系,也有利于同學(xué)總體把握遠(yuǎn)古居民的概括及其發(fā)展的歷程。

  難點(diǎn):從元謀人到山頂洞人,他們制造和使用工具的特點(diǎn),火的使用,北京人和山頂洞人的社會(huì)組織形式。

  依據(jù):會(huì)不會(huì)制造工具是人和動(dòng)物的根本區(qū)別,學(xué)生掌握遠(yuǎn)古居民制造和使用工具的情況有利于理解人類通過勞動(dòng)不斷完善自身并推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。火的使用增強(qiáng)了人們適應(yīng)自然的能力,是人類進(jìn)化過程中的一大進(jìn)步。北京人到山頂洞人的組織形式體現(xiàn)了人類社會(huì)不斷發(fā)展與進(jìn)步。

  二、 教法

  首先要明確學(xué)生的基本情況和特點(diǎn)——學(xué)情分析

  本課的授課對(duì)象是七年級(jí)學(xué)生,他們剛告別小學(xué)生活,踏入初中課堂第一次專門地接觸歷史這門學(xué)科,幾乎沒有歷史學(xué)科的理論基礎(chǔ)。但他們擁有童年時(shí)期的天真好奇,又具有強(qiáng)的求知欲。感性思維很強(qiáng)烈,而理性思維有待培養(yǎng)。因此在教學(xué)實(shí)際中,我將大力發(fā)揮他們的感性思維,充分利用圖片、多媒體等手段創(chuàng)設(shè)情景,使之在腦海中形成遠(yuǎn)古居民生活的情景圖,同時(shí)又引導(dǎo)其從圖片中獲取歷史信息,初步掌握學(xué)習(xí)歷史的方法,逐漸培養(yǎng)其理性思維。

  三、 學(xué)法

  學(xué)法指導(dǎo)上,在以學(xué)生為中心的同時(shí),啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的思維,并引導(dǎo)學(xué)生通過直觀感受、自主學(xué)習(xí)和探討合作等學(xué)習(xí)方法,提高其獲取歷史信息的能力和初步具有理解分析歷史現(xiàn)象的能力。

  四、 教學(xué)過程

  (一)課前準(zhǔn)備

  結(jié)合七年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn),我明確了學(xué)生的興趣點(diǎn)和可能存在的疑惑。充分利用教材中的插圖計(jì)多媒體,激發(fā)學(xué)生興趣,并通過老師的指導(dǎo),識(shí)記基本知識(shí)點(diǎn)和掌握重難點(diǎn)。

  (二)講授新課

  導(dǎo)入:

  我將緊密結(jié)合課本及現(xiàn)實(shí)生活,由現(xiàn)代社會(huì)中的人引出“人類是怎樣產(chǎn)生的?”問題,利用教材引言的神話傳說和播放一段人類起源的搞笑視頻,激發(fā)學(xué)生的興趣,探討人類的起源,從而進(jìn)入新課學(xué)習(xí)。

  新課教學(xué):

  這節(jié)課我將結(jié)合教材內(nèi)容結(jié)構(gòu)清晰及學(xué)生歷史基礎(chǔ)薄弱的特點(diǎn)和人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。按照教材內(nèi)容的先后順序進(jìn)行教學(xué)的同時(shí),整合教材內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)每一個(gè)子目的學(xué)習(xí)。

  在學(xué)習(xí)第一個(gè)子目之前,我將承接導(dǎo)入的問題,對(duì)人類從猿到人的演變做一簡(jiǎn)單介紹,以消除同學(xué)們對(duì)“人類到底從哪來”的疑惑,使學(xué)生對(duì)人的起源有著正確的認(rèn)識(shí),由此過渡到第一子目的學(xué)習(xí):

  1.、我國(guó)最早的人類

  這一子目?jī)?nèi)容較為簡(jiǎn)單,我將以學(xué)生看書自學(xué)為主,結(jié)合我國(guó)境內(nèi)遠(yuǎn)古居民的遺址分布圖和其他關(guān)于元謀人的圖片,老師用提問的方式,使學(xué)生識(shí)記目前所知我國(guó)境內(nèi)最早的人類是元謀人,元謀人的生活地點(diǎn)、年代及其生活狀況等基本知識(shí)點(diǎn),并拓展我國(guó)境內(nèi)其他遠(yuǎn)古人類遺址的分布,讓同學(xué)知道我國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國(guó)家,其中重要的有北京人,山頂洞人和藍(lán)田人等,從而進(jìn)入下個(gè)子目的學(xué)習(xí)。

  2、山頂洞人

  對(duì)這一子目的學(xué)習(xí),我同樣以學(xué)生為中心,結(jié)合課本,讓他們掌握基本知識(shí)點(diǎn)。著重通過學(xué)生比較北京人與古猿和現(xiàn)代人的頭像來了解北京人的體質(zhì)特征,以讓學(xué)生更加明白,人類是怎樣一步步地從猿演變到人的。此外通過圖片引導(dǎo)學(xué)生分析北京人的社會(huì)組織形式及火的使用,使同學(xué)們體會(huì)到遠(yuǎn)古居民艱難的生活及人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步曲折漫長(zhǎng)的過程。幾十萬(wàn)年后,在北京人生活過的地區(qū)又生活著一群遠(yuǎn)古人,進(jìn)入第三子目學(xué)習(xí)。

  3、山頂洞人

  在這一子目的學(xué)習(xí)過程中,著重培養(yǎng)學(xué)生用比較的歷史方法,以山頂洞人與北京人作比較,來強(qiáng)調(diào)山頂洞人的進(jìn)步性,即山頂洞人的磨光鉆孔技術(shù),學(xué)會(huì)人工取火,縫制衣服和對(duì)死者的同學(xué)與同情,以及山頂洞人的氏族組織形式使學(xué)生意識(shí)到人類在漫長(zhǎng)的歲月中,在與大自然抗衡的艱難困境中,憑借著堅(jiān)韌的毅力,不斷前進(jìn),最終創(chuàng)造出五彩繽紛的人類文明。人的力量是偉大的,人的勞動(dòng)推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。

  4、課后小結(jié)

  第一,我將請(qǐng)學(xué)生想象并描述北京人或山頂洞人一天的生活,或者呈現(xiàn)一個(gè)故事,讓學(xué)生找出不符合史實(shí)的錯(cuò)誤,以強(qiáng)化對(duì)教材基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記與理解。

  第二,用表格形式,讓學(xué)生填寫出元謀人、北京人、山頂洞人發(fā)現(xiàn)的時(shí)間,生活的地點(diǎn)、年代,使用的工具,社會(huì)組織形式等項(xiàng),從縱向了解人類不斷進(jìn)步的過程。

  5、作業(yè)布置

  完成課后“活動(dòng)與探究”的內(nèi)容。

  五、 板書設(shè)計(jì)

  我將通過傳統(tǒng)教具黑板設(shè)計(jì)提綱式板書,并嵌入基本知識(shí)點(diǎn),使用PPT設(shè)計(jì)圖片及輔助材料,以達(dá)到既讓學(xué)生明確知識(shí)點(diǎn)的同時(shí),又對(duì)遠(yuǎn)古居民的生活狀況,對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展演變有著直觀的感受。

  以上就是我的說課設(shè)計(jì),本著素質(zhì)教育的理念,結(jié)合七年級(jí)學(xué)生鮮明的特點(diǎn),本課把教材知識(shí)和趣味學(xué)習(xí)融合為一體,以期培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史這門學(xué)科的興趣和初步掌握學(xué)習(xí)歷史的方法,陶冶學(xué)生對(duì)祖國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明的熱愛之情。如有不妥之處,請(qǐng)大家多多指教。


本文來源http://www.nvnqwx.com/yuwen/shuokegao/4296497.htm
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